【摘 要】
:
“气”是中国文化的元范畴。气论深深地影响到了中国艺术理论与实践的各个领域,中国艺术论是其在艺术领域的衍生与拓展。气的本原性、生成性与流动性的理论特质,不仅为艺术的产生与创作找到了发轫点,而且也使古人将气看成艺术的本源与生命力,将艺术鉴赏看成是生命体验的学问,这是中国艺术论区别于西方艺术理论的最根本特质。
【机 构】
:
河南理工大学文法学院,河南焦作454003
【基金项目】
:
国家社会科学基金项目“苟子诗学研究”(项目编号:11czw006)的阶段性研究成果.教育部人文社会科学研究项目“元和文学的文化精神与唐宋思想的转型研究”(项目编号:10YJCZH181)的阶段性成果.教育部人文社科基金项目“‘今文学’与晚清诗学的演变--以晚晴‘今文学’家的诗学理论为中心”(项目编号:12YJC751077)的阶段性研究成果.河南理工大学博士基金“苟子礼乐思想与和谐文化建设”(项目
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“气”是中国文化的元范畴。气论深深地影响到了中国艺术理论与实践的各个领域,中国艺术论是其在艺术领域的衍生与拓展。气的本原性、生成性与流动性的理论特质,不仅为艺术的产生与创作找到了发轫点,而且也使古人将气看成艺术的本源与生命力,将艺术鉴赏看成是生命体验的学问,这是中国艺术论区别于西方艺术理论的最根本特质。
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