论文部分内容阅读
卢梭在《社会契约论》中说,人生而自由,却无往不在枷锁之中。一个人为所欲为的所谓自由,对于别人乃至整个社会来说,都是一种灾难。西方有句谚语:“你挥舞拳头的自由止于我的鼻尖。”一个人的自由必须在一定的界限內,否则自由将不复存在。
美国密歇根州将“居家隔离令”推迟到了4月30日,并增加了限制:企业关闭,民众居家隔离。然而,数名保守派却认为严格的“居家隔离令”限制了他们的自由,损害了当地的经济,为此暴发了数千人抗议,要求政府归还自由。这些激进的抗议者们,不仅直接围堵市中心、围攻议会大厦,更有甚者直接鸣枪抗议。
美国现在面临的疫情大家也都知道,截至4月16日,美国累计确诊人数已经突破了63万,死亡人数超过1.8万人。此次暴发抗议的密歇根州已经有2.7万人感染,至少1700人死亡。這次抗议名为“堵塞大行动”,至少有3000人参加。抗议人群高喊“开放密歇根”“把州长抓起来”的口号,有民众举起“自由一旦失去就永远失去了”“没有自由的安全叫监禁”等标语。
无独有偶,密歇根州之后接连在明尼苏达州、肯塔基州、维吉尼亚州等地,都出现了类似的抗议行动,高举“停止封城”“解放的时刻”“我们要工作”等标语,要求州政府解除或放宽封锁令。而这些人数规模不一的抗议行动,绝大多数人也都是没有佩戴口罩,没有保持社交距离的情况下进行,形成与新冠肺炎疫情防控工作的强烈对比。
4月17日,100多名示威者聚集在洛杉矶亨廷顿海滩,抗议加州政府颁布的“居家令”。美国“解放明尼苏达州”组织的成员聚集在州长家门口,抗议政府下达“居家令”,他们要求取消封城,解除强制性隔离禁令。
18日,300多名示威者聚集在得克萨斯州首府奥斯汀,他们挥舞着标语、国旗,高呼“让我们工作”“开除福奇”,还相互握手拥抱,似乎人与人之间并不需要保持一定的“社交距离”。
19日在科罗拉多州首府的丹佛市,更出现了矛盾对抗的一幕。当天同样暴发了反对封城的抗议行动,许多抗议者驱车游行,疾呼“要自由!要工作!”,但却在路途上遇到反对抗议的阻拦者——佩戴N95口罩的医护人员阻挡在反对封城人士的车辆前,要求大家“乖乖在家,以免感染扩散”。
在美国人的眼里,“自由一旦失去就永远失去了”“没有自由的安全叫监禁”。很多美国人都认为,宁愿死于新冠肺炎,也不愿意“失去自由”,过着被隔离的生活。
康德说过:“所谓自由不是随心所欲,而是自我主宰”。在明白了自由的全部含义,清醒地知道必须要付出的代价,测试过自己的承受能力之后,我们该做出一个怎样的选择?
美国密歇根州将“居家隔离令”推迟到了4月30日,并增加了限制:企业关闭,民众居家隔离。然而,数名保守派却认为严格的“居家隔离令”限制了他们的自由,损害了当地的经济,为此暴发了数千人抗议,要求政府归还自由。这些激进的抗议者们,不仅直接围堵市中心、围攻议会大厦,更有甚者直接鸣枪抗议。
美国现在面临的疫情大家也都知道,截至4月16日,美国累计确诊人数已经突破了63万,死亡人数超过1.8万人。此次暴发抗议的密歇根州已经有2.7万人感染,至少1700人死亡。這次抗议名为“堵塞大行动”,至少有3000人参加。抗议人群高喊“开放密歇根”“把州长抓起来”的口号,有民众举起“自由一旦失去就永远失去了”“没有自由的安全叫监禁”等标语。
无独有偶,密歇根州之后接连在明尼苏达州、肯塔基州、维吉尼亚州等地,都出现了类似的抗议行动,高举“停止封城”“解放的时刻”“我们要工作”等标语,要求州政府解除或放宽封锁令。而这些人数规模不一的抗议行动,绝大多数人也都是没有佩戴口罩,没有保持社交距离的情况下进行,形成与新冠肺炎疫情防控工作的强烈对比。
4月17日,100多名示威者聚集在洛杉矶亨廷顿海滩,抗议加州政府颁布的“居家令”。美国“解放明尼苏达州”组织的成员聚集在州长家门口,抗议政府下达“居家令”,他们要求取消封城,解除强制性隔离禁令。
18日,300多名示威者聚集在得克萨斯州首府奥斯汀,他们挥舞着标语、国旗,高呼“让我们工作”“开除福奇”,还相互握手拥抱,似乎人与人之间并不需要保持一定的“社交距离”。
19日在科罗拉多州首府的丹佛市,更出现了矛盾对抗的一幕。当天同样暴发了反对封城的抗议行动,许多抗议者驱车游行,疾呼“要自由!要工作!”,但却在路途上遇到反对抗议的阻拦者——佩戴N95口罩的医护人员阻挡在反对封城人士的车辆前,要求大家“乖乖在家,以免感染扩散”。
在美国人的眼里,“自由一旦失去就永远失去了”“没有自由的安全叫监禁”。很多美国人都认为,宁愿死于新冠肺炎,也不愿意“失去自由”,过着被隔离的生活。
康德说过:“所谓自由不是随心所欲,而是自我主宰”。在明白了自由的全部含义,清醒地知道必须要付出的代价,测试过自己的承受能力之后,我们该做出一个怎样的选择?