论文部分内容阅读
晚清学者谢章铤的词学思想主要体现在三个方面：其一，词量说是谢氏独具开创性并极具批评意义的词学理论，其意义不低于晚清词坛盛行的寄托说、沉郁说、重拙大说。其二，谢氏对张惠言词学阐释观多持批评态度，主要原因是张氏用比附说词的方式容易导致对词作本意的偏离，或为寻求词中寄托而不惜曲解词作。受谭献影响，谢氏提出“以有托之心读之则有托”的阐释观，接近现代阐释学的思路。其三，谢氏有浓厚的地域词学的建构意识，这在晚清无人能出其右。