敦煌世俗故事类变文题材演变与接受心理的互相影响

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  项目基金:天津市研究生科研创新项目《敦煌世俗故事类变文题材演变与接受心理的互相影响——以伍子胥故事等题材为例》;项目编号:2019YJSS164。
  摘
其他文献
清晨 你掀开了第一缕朝霞  带着孩子的微笑 带着老师的信念  带着人们的依托 开启了一天的旅程  中午 你把太陽举得高高的  让草儿昂起脑袋 花儿绽开笑脸  大树抖抖手臂  世间万物在你的怀抱中茁壮成长  傍晚 你把晚霞散满每个角落  告诉祖国的花朵 辛勤的园丁  啊 是祖国让我们朝气蓬勃  是祖国让我们幸福安定  是祖国让我们骄傲 自豪
摘 要:意境创构是研究中国古代传统美学的重要理论思想和范畴,对于中国古代诗学、词学的艺术理论建构具有重要的意义,通过对中国古代意境创构的各个环节要素进行对比分析,找出构成意境的主客观要素关系,进而对杜甫的两首古体诗分别进行意境的探求,并通过案例分析,感受中国古代诗人的人格魅力,梳理中国古代意境创构的主要环节和要素及唤起人们美感的过程。  关键词:意境;创构;人格涵养  作者简介:张明燃(1998.
摘 要:2018年10月,大陆首次出版台湾文学家朱西甯先生的小说集《铁浆》及长篇小说《旱魃》。短篇小说集《铁浆》呈现了一个冷峻、悲凉的山东时空,这种时空的交错进而塑造了朱西甯笔下的晚清山东人物,并影响到小说的情节、体裁甚至题旨。本文试以巴赫金时空体理论进入朱西甯小说中的时空关系研究,以更好地从形式和内容相统一的方面把握朱西甯小说的艺术成就及中心主旨。  关键词:朱西甯;铁浆;巴赫金时空体理论  2
柳絮飄飞蜂蝶无,青禾嫩草画新图。  辞春入夏头场雨,一片蛙声闹水湖。  芒种  仲夏来临小麦黄,田间不见户农忙。  柳荫树下几人坐,笑伴机声收麦粮。
在上島咖啡屋  我们没要咖啡  只要了一杯紫阳翠峰  便让话题变得蓊郁葱茏  情愫在绿色的茶汤里沉浮甘苦  给憧憬一个隐喻  给梦想一个悬疑  舞蹈紫燕的飘逸  破解知了的禅语  牛排刚刚好  刀叉决定了它的西餐吃法  而我们把它摆放在中国的餐桌上  并用谈吐的方言土语  与家乡的香茗  把一个洋气的名字  在胃里解剖成扛起文明的诗词
摘 要:费德里科·加西亚·洛尔卡是 20 世纪初西班牙著名诗人,“二七年一代”诗人的代表人物。他的诗歌始终紧跟社会现实,关注边缘人物的普遍命运和情感,在其作品《吉卜赛谣曲》及《诗人在纽约》中,成功塑造了吉普赛人、黑人等被压迫者的形象,淋漓尽致地讲述了其真实的社会处境,为其发声。  关键词:洛尔卡;被压迫者;形象;《吉卜赛谣曲》;《诗人在纽约》  洛尔卡出生于西班牙历史上称为“灾难之年”的 1898
摘 要:在小说《你不会死》中,卡特琳·施密特叙述了一个身受中风折磨失去意识的女作家如何在寻找语言和记忆之途中举步维艰地重拾自我的故事。本文以小说中语言、记忆、存在及其之间的关系为出发点,分析小说如何艺术地展现了主人公通过重获语言和回忆,而重构自我的过程,指出于个体而言,记忆这一“生命的字母”能从已被掩埋了的过去中挖掘出自我,从而得到对个人、他人以及人生全新的觉悟:以往被忽略了的身边的人与生活中的点
摘 要:快乐与善是伦理学的一对重要范畴。有的哲学家将快乐等同善,作为所要追求的人生的一个最高的和终极目标,如快乐主义者;有的哲学家承认快乐的存在,但并不将快乐等同于善,而是将快乐进行分类,那些真正的、纯粹的快乐才能与善相互等同,如柏拉图。在柏拉图看来,快乐有真实的和虚假的快乐,好的与坏的快乐,热爱金钱、名誉和智慧的快乐,而只有那些真正的快乐才能符合善的本性,才是我们所要实现的目标。对快乐与善的区分
从《黄金时代》到《红拂夜奔》,王小波都是一个十分理性的作家,荒诞而讽刺是他惯用的黑色幽默,但唯独《绿毛水怪》一书,与之后轰轰烈烈的各种时代不一样,娓娓道来,温柔慎重地讲了一段少年人的真挚情感,从故事到内核,都美得如同夏夜的星河。  在老陈还是小陈的时候,他机缘巧合认识了同样被老师视为坏孩子的妖妖,并成为了亲密朋友。之后他们在一个旧书店找到了天堂,书籍喂养他们的灵魂并塑造了他们坚不可摧的友情。往后生
应画家好友冯琎之邀,嘱我为杨晓亮先生写一篇艺术评论。接到任务,其实心里还是有点惶恐,因为晓亮先生是一级美术师,是一位享誉海内外的大家。他现任民进中央开明画院副秘书长、四川省民进书画院院长、四川开明画院院长等。还是“今日水墨”全国中国画名家作品巡回展艺术主持、“今日水墨”杂志执行主编。曾在深圳、杭州、天津、新加坡等地举办展览,真可谓声名远扬。  晓亮先生擅长花鸟画。一朵朵娇花,一只只翠鸟,在他笔下栩