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毛泽东不仅是伟大的革命家，政治家，詩人，同样也是伟大的新闻实践者。毛泽东早期就积极地参与先进报刊编辑工作，曾为《申报》《大公报》等国内著名报纸撰稿，后来他创办了《湘江评论》，任《新湖南》主编。在新闻实践的过程中，毛泽东将马克思论著经典与其新闻实践相结合，并在新民主主义革命和社会主义革命中不断发展，最终形成了系统的毛泽东新闻思想。
《湘江评论》于1919年7月14日在长沙创刊，是湖南学生联合会机关报，毛泽东任主编。它是一张4开4版小型周报，新闻和评论全部用白话文写作，以论述为主，把时事报道和评论结合，无论是它的内容，还是形式都丰富多彩，引人注目。毛泽东不仅精心编辑这张报纸，还发表争论、述论、杂论将近40篇。该报后来发张成为五四时期有重要影响的学生报纸，实际上起着指导整个湖南革命运动的作用，且影响遍及全国。《湘江评论》一直办到1919年8月上旬，因被湖南军阀张敬尧查封而停刊。
在宣传内容上，《湘江评论》侧重于一下几个方面，第一：批判封建迷信，传播科学理论。第二：批判封建等级制度，呼唤民主制度。第三：批判封建家庭制度，号召女子革命。第四：对帝国主义本质的无情揭露。所有这些都是早期毛泽东新闻思想的缩影。
《湘江评论》的创刊号是由毛泽东亲自撰写的《湘江评论启事》。文中，毛泽东指出“本报以宣传最新思潮为主旨”。毛泽东在《创刊宣言》中说“我们的见解，在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信所束缚，要寻着什么是真理，在群众方面，主张联合”[3]。由此可见《湘江评论》在内容上宣传新文化运动所倡导的民主和科学，这也反应了毛泽东新闻思想中的两个重要方面。
毛泽东认为报纸是阶级斗争的重要工具，报纸可以宣传本阶级的观念，进行政治鼓动、解放思想，为革命的到来做准备。该新闻思想经过新民主主义革命和社会主义革命的实践，形成为毛泽东新闻思想中最重要的一点。在社会主义国家中，报纸是社会主义经济即公有制经济上的计划经济通过新闻手段的反映。无论是社会主义国家还是资本主义国家，通讯社、报纸、广播电视台都毫无疑问的具有阶级性，是为了一定的阶级利益服务的。因此创办报刊是进行革命的手段，纵贯近代史，也确实印证了这一点：报纸是阶级斗争的工具，它可以使得本阶级的路线、方针以及政策最迅速最广泛地同群众见面。
毛泽东在《创刊宣言》中说“在群众方面，主张联合。”这也是毛泽东新闻思想的雏形，也就是全党办报和群众办报。不论是在湖南办《湘江评论》，还是后来在瑞金和延安，毛泽东都一贯主张全党办报，群众办报，报纸的作用在于广泛发动群众，因此报纸也应该又群众来办，这样才能用群众思维，利于宣传。1958年1月12日毛泽东写了《给刘建勋、韦国清的信》在信中，毛泽东强调“省报问题是一个极其重要的问题，值得认真研究。一张省报对全省的工作，全体人民，有极大的组织，鼓舞，激励，批判，推动作用。”“精心写作社论是一项极重要的任务，你们自己，宣传部长，秘书长，报社总编辑，要共同研究。第一书记挂帅，动手主动修改一下最重要的社论，是必要的。”这封信的发表，给党报赋予了新的作用和任务，对全党办报提出了新的要求，更掀起了一个全党办报，群众办报的新的高潮。
毛泽东一贯主张“没有调查就没有发言权”，为什么要调查之后再发言，因为要实事求是！只有调查之后才能实事求是，求得真相，而不是主管臆测，“客里空”。毛泽东认为发表在报纸上的文章都应该是调查研究的结果，报纸的工作人员也就是专门的调查研究人员。毛泽东发表在《湘江评论》上的文章都经过了自己的认真调查与研究，可见在毛泽东主编《湘江评论》的时候已经有了“实事求是”新闻思想的雏形。
《湘江评论》在语言风格上别具一格，语言形式丰富，文章全部采用白话文写作，完全摒弃了晦涩难以理解的文言文，符合时代发展的潮流，因此获得了读者的肯定。贯彻了“见于文学内容，由高贵的文学，古典的文学，死形的文学，变成了平民的文学，现代的文学，有生命的文学。”[5]的思想。语言的灵活多变、时代化、群众化，不仅体现了《湘江评论》的革命性质，而且使得《湘江评论》获得了读者好评，使得其销售量大增，利于其思想的广泛传播。
湖南的进步青年和学生以《湘江评论》为阵地，运用形式多样的方式，包括述论、评论和杂论，广泛宣传新思潮、新观念，启迪民智慧，坚定地与恶势力作斗争，无情的揭露帝国主义和军阀势力的罪行。《湘江评论》之所以会取得如此好的宣传效果，和毛泽东所采用的灵活的宣传策略和丰富多样的语言方式是分不开的。
在毛泽东的新闻思想中，他一贯主张用通俗易懂的语言，这样为群众所喜闻乐见，也只有这样才能取得良好的宣传效果。毛泽东一向重视宣传的策略和艺术，这与毛泽东认为报纸是阶级斗争的工具是分不开的，正因为报刊是阶级斗争的工具，所以要运用得当的宣传策略，这样才能达到好的宣传效果。毛泽东强调没有调查就没有发言权，要有实事求是的态度来对待新闻，毛泽东身体力行倡导生动活泼，新鲜有力的文风和为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国风气。这些思想在毛泽东早期主办的报纸《湘江评论》中就可以窥见，更为难得的是毛泽东从中国当时的实际国情出发，继承并且发扬了马克思主义新闻思想，为其后期形成的毛泽东新闻思想奠定了基础，同时也为中国新闻工作奠定了理论基石。（作者系人民公安报采访部记者）
注释：
①陈邵桂.论《湘江评论》在中国近代文化传播史的地位.2012
②毛泽东.《创刊宣言》.第一号
《湘江评论》于1919年7月14日在长沙创刊，是湖南学生联合会机关报，毛泽东任主编。它是一张4开4版小型周报，新闻和评论全部用白话文写作，以论述为主，把时事报道和评论结合，无论是它的内容，还是形式都丰富多彩，引人注目。毛泽东不仅精心编辑这张报纸，还发表争论、述论、杂论将近40篇。该报后来发张成为五四时期有重要影响的学生报纸，实际上起着指导整个湖南革命运动的作用，且影响遍及全国。《湘江评论》一直办到1919年8月上旬，因被湖南军阀张敬尧查封而停刊。
在宣传内容上，《湘江评论》侧重于一下几个方面，第一：批判封建迷信，传播科学理论。第二：批判封建等级制度，呼唤民主制度。第三：批判封建家庭制度，号召女子革命。第四：对帝国主义本质的无情揭露。所有这些都是早期毛泽东新闻思想的缩影。
《湘江评论》的创刊号是由毛泽东亲自撰写的《湘江评论启事》。文中，毛泽东指出“本报以宣传最新思潮为主旨”。毛泽东在《创刊宣言》中说“我们的见解，在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信所束缚，要寻着什么是真理，在群众方面，主张联合”[3]。由此可见《湘江评论》在内容上宣传新文化运动所倡导的民主和科学，这也反应了毛泽东新闻思想中的两个重要方面。
毛泽东认为报纸是阶级斗争的重要工具，报纸可以宣传本阶级的观念，进行政治鼓动、解放思想，为革命的到来做准备。该新闻思想经过新民主主义革命和社会主义革命的实践，形成为毛泽东新闻思想中最重要的一点。在社会主义国家中，报纸是社会主义经济即公有制经济上的计划经济通过新闻手段的反映。无论是社会主义国家还是资本主义国家，通讯社、报纸、广播电视台都毫无疑问的具有阶级性，是为了一定的阶级利益服务的。因此创办报刊是进行革命的手段，纵贯近代史，也确实印证了这一点：报纸是阶级斗争的工具，它可以使得本阶级的路线、方针以及政策最迅速最广泛地同群众见面。
毛泽东在《创刊宣言》中说“在群众方面，主张联合。”这也是毛泽东新闻思想的雏形，也就是全党办报和群众办报。不论是在湖南办《湘江评论》，还是后来在瑞金和延安，毛泽东都一贯主张全党办报，群众办报，报纸的作用在于广泛发动群众，因此报纸也应该又群众来办，这样才能用群众思维，利于宣传。1958年1月12日毛泽东写了《给刘建勋、韦国清的信》在信中，毛泽东强调“省报问题是一个极其重要的问题，值得认真研究。一张省报对全省的工作，全体人民，有极大的组织，鼓舞，激励，批判，推动作用。”“精心写作社论是一项极重要的任务，你们自己，宣传部长，秘书长，报社总编辑，要共同研究。第一书记挂帅，动手主动修改一下最重要的社论，是必要的。”这封信的发表，给党报赋予了新的作用和任务，对全党办报提出了新的要求，更掀起了一个全党办报，群众办报的新的高潮。
毛泽东一贯主张“没有调查就没有发言权”，为什么要调查之后再发言，因为要实事求是！只有调查之后才能实事求是，求得真相，而不是主管臆测，“客里空”。毛泽东认为发表在报纸上的文章都应该是调查研究的结果，报纸的工作人员也就是专门的调查研究人员。毛泽东发表在《湘江评论》上的文章都经过了自己的认真调查与研究，可见在毛泽东主编《湘江评论》的时候已经有了“实事求是”新闻思想的雏形。
《湘江评论》在语言风格上别具一格，语言形式丰富，文章全部采用白话文写作，完全摒弃了晦涩难以理解的文言文，符合时代发展的潮流，因此获得了读者的肯定。贯彻了“见于文学内容，由高贵的文学，古典的文学，死形的文学，变成了平民的文学，现代的文学，有生命的文学。”[5]的思想。语言的灵活多变、时代化、群众化，不仅体现了《湘江评论》的革命性质，而且使得《湘江评论》获得了读者好评，使得其销售量大增，利于其思想的广泛传播。
湖南的进步青年和学生以《湘江评论》为阵地，运用形式多样的方式，包括述论、评论和杂论，广泛宣传新思潮、新观念，启迪民智慧，坚定地与恶势力作斗争，无情的揭露帝国主义和军阀势力的罪行。《湘江评论》之所以会取得如此好的宣传效果，和毛泽东所采用的灵活的宣传策略和丰富多样的语言方式是分不开的。
在毛泽东的新闻思想中，他一贯主张用通俗易懂的语言，这样为群众所喜闻乐见，也只有这样才能取得良好的宣传效果。毛泽东一向重视宣传的策略和艺术，这与毛泽东认为报纸是阶级斗争的工具是分不开的，正因为报刊是阶级斗争的工具，所以要运用得当的宣传策略，这样才能达到好的宣传效果。毛泽东强调没有调查就没有发言权，要有实事求是的态度来对待新闻，毛泽东身体力行倡导生动活泼，新鲜有力的文风和为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国风气。这些思想在毛泽东早期主办的报纸《湘江评论》中就可以窥见，更为难得的是毛泽东从中国当时的实际国情出发，继承并且发扬了马克思主义新闻思想，为其后期形成的毛泽东新闻思想奠定了基础，同时也为中国新闻工作奠定了理论基石。（作者系人民公安报采访部记者）
注释：
①陈邵桂.论《湘江评论》在中国近代文化传播史的地位.2012
②毛泽东.《创刊宣言》.第一号