当前海外文化研究前沿问题述评

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当前海外的文化研究依然沿循穿越学科边界、冲破学科壁垒的路数,深入探讨全球范围的文化热点问题。其要点是:以世界主义的视角考察领土边界、主体身份建构、全球正义和全球本土化问题。分析文化与科技、文化与生态自然环境的关系问题。关注文化的时空流动和文化的记忆与叙述问题。
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小麦是印度农业的基本作物之一,其种植面积仅次于水稻.1982-1983年,印度小麦总产已从1947-1948年的560万吨发展到4,150吨. Wheat is one of the basic crops in India’s a
后苏联俄罗斯的社会进程与中国加大改革开放力度而出现经济腾飞几乎出现在同一时段。冷战结束后,俄罗斯在不断重建的过程中不得不在外交政策构想中加大俄中关系的比重,中俄(全面)战略协作伙伴关系也得以建立并顺利发展十多年,俄罗斯社会对中国的好感不断增加。这种情形为中国所乐观其成,不仅是因为俄罗斯和欧洲之间地缘政治的结构性冲突依然存在,更重要的是俄罗斯汉学界坚守俄国汉学传统,积极研究不断崛起的中国之政治进程、经济改革,以及俄罗斯如何与持续壮大的中国相处的问题。他们的研究对俄罗斯政治和社会产生了影响力。
季塔连科院士从有关中国社会主义的争议这一话题入手,分析了中国社会主义的本质、特征和发展前景,揭示了与中国文化特点、社会经济和政治制度相适应的中国特色社会主义理论的发展与丰富,展现了科学发展观的内容及其实践运用,论证了社会主义建设对于中国实现伟大民族复兴、建立公平社会和共同富裕社会所具有的重大理论意义和实践意义,并断言,中国特色社会主义理论与实践必将催生新形势下的社会主义新现象。
对于《老子》一书的核心概念“道”,史华慈解读为神秘主义的终极实在,葛瑞汉认为是难以言说的万物本原,艾兰把江河水道视为其隐喻根基,安乐哲和郝大维说它是绵延不断的经验过程,诸解各有所见,相互补正,具有个案分析的典型意义。当代西方汉学家对《老子》“道”的解读,有助于揭示其潜存的意蕴,复活原有的思想,并使经典文本成为当下跨文化对话的潜在参与者,推动中西文化的交融与互补。
价值多元论与自由主义是以赛亚·伯林思想的两大关键词。有关二者之间的关联,即。价值多元论能否证成自由主义”的问题,自20世纪80~90年代以来,一直是国外伯林研究乃至政治哲学研究的核心课题之一。学者们对此的解答大致分为两脉:一脉是以格雷为代表的证伪派,另一脉则是以克劳德为代表的证成派。近十年来,以贝阿塔为代表的学者又提出了第三种思想史视角的解读方式,指出伯林的跨文化经历及“狐狸”式的知识趣味,使他并不以建构一套完备的逻辑理论体系为己任,而是更着力于对经典自由主义的哲学性批判与反思。
心理学是生命政治(biopolitics)、治理(governmentality)和新自由主义(neo—liberalism)三者交错勾连和发挥作用的中介领域。心理学形式的生命是行使现代权力的主体和这种现代权力凝视的客体。它意味着通过各种心理学技术在人口层面对生命本身的心理治理。心理治理即指对心理学形式的生命主体化过程的指导和计算。主体性的再生产则是心理学形式的生命政治的真正本质。而它所依赖的个体自我治理的自由正是新自由主义实现自身的工具,并由此发明了一种被称为“心理人”(homo psychologic
近代早期的欧洲北海地区是经济最为活跃的地区之一。中世纪中期以来,这一地区的多数城市是汉萨同盟成员,或受到其影响。汉萨同盟的基础性作用不可忽视。北海地区的城市间和城乡间形成的协调的、互补型的经济关系为城乡经济一体化创造了重要条件。研究欧洲区域经济史,总结区域内城市化原因对于当前正需要提高城镇化质量的中国具有重要借鉴意义。
小麦属(Triticum)分类是由林奈在1764年第一次提出来的.1787年Villars修正了林奈的分类,并确立了普通小麦(Triticum vulgare)的名称.在此之后,许多研究者利用地理分布、形态
随着通信技术的发展,4G通信技术开始得到广泛推广与应用,已经成为移动通信的主导技术,完全满足了用户的需求,具有安全性高、技术性强等特点。本文主要对4G移动通信关键技术进
对传统药用植物的化学成分进行系统的研究,是发现具有生物活性化合物的重要途径之一。梅花(Flos mume)为蔷薇科植物梅Prunus mume(sieb.)Sieb.et Zucc.的干燥花蕾,收载于《中