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阿多诺对现象学持激烈的批判态度.从胡塞尔到海德格尔,从意识问题到存在问题,他步步为营、层层深入,尝试揭示现象学内在的理论困境.尽管阿多诺对现象学的“绝对”和存在问题的理解往往显得外在,但他还是从马克思哲学和辩证法角度对现象学,尤其对海德格尔存在论的基础,提出了重要的质疑和批评.他的批判启示我们:存在一般是社会化大生产的产物,存在的综合无时无刻不在面临着剩余性和否定性的冲击.