关键词：正己守廉
　　曾巩，字子固，江西南丰人，“唐宋八大家”之一。曾巩广泛涉猎经史子集，但其思想与处世皆专注于儒学一家。曾巩对儒家思想的坚守以及以儒家思想为出发点的为政原则、生活作风和著述风格，在历代儒者中都是非常鲜明与突出的。
　　公元1057年，39岁的曾巩进士及第，开始了长达20年的仕宦生涯。有学者将他的为官经历概括为四个阶段：初登仕途，任太平州司法参军；馆阁十年；转徙七州；晚年重返朝廷，再登馆阁，擢升中书舍人，其中馆阁十年与转徙七州是他人生中非常重要的经历。
　　馆阁十年，曾巩全身心投入到编校古籍的工作中。曾巩每编校一本書，都亲自撰序。他写的序“以史明道”，成为他散文著作的重要组成部分，其文学性毋庸置疑，其文献意义亦为世所公认，清代姚鼐评曰：“目录之序，子固独优。”曾巩为后世留下了丰富的廉政思想。概括说来就是通过“求于内”“正己”的办法来加强为官者的道德修养，在此基础上，为官者才能摆脱外物之拘累，以民为本，节用裕民。抵挡不住外物的诱惑，是为官者贪污受贿、腐化堕落的重要原因。据史书记载，因为福州没有职田，知州每年靠卖州府园子里的蔬菜能获得三四十万钱的收入，曾巩知福州时认为此举不妥，说：“太守与民争利，可乎？”曾巩于是果断废除了这一做法，这正是其不为外物所诱的表现。
　　1069年至1080年间，曾巩“转徙七州”，分别通判越州，知齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州。曾巩不论在哪里为官，都能克己奉公，清正廉明。通判越州时，曾巩发现在实行“以钱助役”的过程中，有官员中饱私囊。他立即下令禁止摊派，减轻人民负担。知齐州时，他惩处恶霸，有一周姓富户，其子周高为富不仁，横行乡里，民愤极大，但周家“力能动权贵”，与地方官员沆瀣一气。曾巩初来乍到，搜集证据，将周高法办。此外，章丘一带还有一伙叫做“霸王社”的土豪，杀人越货，无恶不作，曾巩派兵将他们悉数抓获，将31名罪犯判刑，发配边疆。他还在齐州开创了“保伍”之法，以5户为一伍，又立保相统摄，监督出入，实行外来人口登记，有盗贼则鸣鼓相援。通过曾巩的治理，齐州盗、劫等犯罪的数量明显下降，由治安案件多发之州变成了平安之州，风气为之一清。卸任时，百姓围住衙门挽留曾巩，他不得已只得带着家人趁夜出城，赴任襄州。此后，在襄、洪、福、明、亳诸地，曾巩治州一如既往关心民众，从而留下了造福百姓、善于治理的美名。
　　【品古论今】
　　曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年12即能为文。可见，曾巩自小就是非常聪明伶俐的。在文学方面，曾巩也有着不小的成就，其文章虽质朴少文，但却摇曳生姿，纵横开阖，这也是曾巩能够成为“唐宋八大家”之一的原因。在仕途方面，曾巩可谓是历经波折， 这主要是因为曾巩更擅长写策论，对应举的文章并不是特别擅长，故屡试不第，直到后来，考试形式以古文和策论为主时，曾巩以进士第一名的成绩进入仕途，他才有机会一展才能。在其任职期间，曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，整顿吏治，废除苛捐杂税，深受群众拥戴。