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佛教是研究“心”的宗教,在唯识学派中最明显。分析《大乘广五蕴论》的内在基因,探讨佛教心理学的特质。由认识过程引申出因果业力的连续作用,其目的在于阐释佛教中“因果业报”的存在方式;“心外无境”超越了主客的局限,力求达到新的精神境界。这种不以客体为认知对象的认识方式,尽管逻辑严谨、环环相扣,甚至在一定程度上承认世界的物质性,但其本质仍是彻底的唯心主义。