【摘 要】
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万物萌生的春天，让倦了一个冬天的身体也想要迈开脚步，到乡野自然里松松筋骨。一桌春宴、一次露營，又或是草地音乐会，当我们踏出门去，大自然早已做好准备，开始这场关于春的雅事。
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万物萌生的春天，让倦了一个冬天的身体也想要迈开脚步，到乡野自然里松松筋骨。一桌春宴、一次露營，又或是草地音乐会，当我们踏出门去，大自然早已做好准备，开始这场关于春的雅事。
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春日的气息是向外的——经过一整个秋冬的沉寂与蛰伏，新生以破土的劲头争锋显露，温热重新惠泽大地。农事基础牢固的华夏大地對于“春”这个季节的感情也格外深厚。人们借诸多春季自然物产或是勤劳创造之物表达期盼，向天地、神明、先祖、后代祈福，也期盼着好运能照料自身。
竹：主心骨选用不易虫蛀、经久耐用的安吉天然淡竹;继承传统晾晒、蒸煮之法，增强竹的韧性与防腐性。选用竹子质地的伞柄，握感更舒适光滑。伞骨虽采用玻璃纤维材质，但尽量贴合竹子的颜色，统一整体的美感。 纸：杜邦纸（TyveK），是做伞面的理想材料。其质地如纸，拥有如云霧般的朦胧美，光照下可清楚看见其肌理纹路;防水、耐用、便于清洗，可根据自身喜好在伞面上绘制图案。
Citywalk：夏日鲜动赶海之旅 “赶海”原本是海边渔村特有的生活方式，根据潮汐规律，渔民赶在潮落时，到海岸滩涂或礁石上采集海产。近几年来，它也成为一种自然教育的新形式，在厦门这座海滨城市悄然盛行。所以，我们决定在这个赶海季，带着大家以赶海的方式来一场Citywalk，我们既然生活在海滨城市，就更应该去“海里”走一走。 本次行程大家将会收获： ①一次清爽的海滨Citywalk;②一群鲜活生
爆米花最精准的标签，大概是“电影院标配”。这种看似非常没有内涵的零嘴实则与一项雨水时节的习俗有关。古时农作靠天吃饭，农人们想尽办法试图摸准天气变化。除了兴修水利，求雨问卦也是惯用的“办法”。元代婁元礼在《田家五行》中描述了当时华南种植稻谷的地区有“占稻色”习俗：“雨水节，烧干镬，以糯稻爆之，谓之孛罗花，占稻色。”即在雨水时节，将糯稻投入柴火中，然后根据爆出的米花情况来占卜来年收成。米花多就意味着来
趁着春之将至，我们依循前人留下的线索去寻找现代生活的诠释，相信着，大自然是人类共同的情感联结，当我们尝试去抓住春日涌动的诗意，其实是在用一种更舒展、更温柔的方式，打理自己的生活。 春天是有迹可循的。先是被大自然察觉，于是花绽乌鸣，而后才被人所感知，于是播种春耕。无论身处何方，乡野或是城市，人们在大自然的相对变化中，感受到相应的季节，也由此生出相似的情绪——一种因冬去春来，万物苏醒而产生的欣喜。
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生活美学家，现居上海。喜爱草木、喝茶，喜爱研习中医食养文化，喜爱游走青山绿水间，生活随着四季而流转。致力于东方美学传播，目前创办有以二十四节气为纲的传统饮食品牌“廿四食笺”。 袁枚在《随园食单》里面写到青团的做法：“捣青草为汁，和粉作团，色如碧玉。”春日嫩绿的青草是青团的灵魂。不同的地区，会采用不同的青草捣汁和团，譬如浙江南部的青田和温州，用的是鼠曲草;宁波及上海、黄山等地用的是艾草;苏州人多用
Paper Wonder主理人，在一个以便利店为概念，集结了设计平台店、便利展览空间、快闪店和独立出版物的复合空间，发掘印刷物更多的可能性。 当节气的指针转向春分的这一刻，人们会从一派草长莺飞、桃红柳绿的明媚风光中，看见一个蓄力而生的春天。同样因“诞生”而形成一种力量的，还有春分之前的观音诞。相传农历二月十九是观音菩萨的诞辰，信众会前往观音寺进香礼佛，各大寺院也会举行盛大的法会，通过诵经、放生、
【摘要】 针对GSM-R系统的使用环境和场强要求，提出采用漏缆、光纤直放站、无线直放站的方案来解决弱场强区问题，并结合一工程实例进行具体说明。 【关键词】 GSM-R 电磁场强 覆盖 方案 GSM-R（GSM for Railway）是在GSM蜂窝系统上增加铁路调度通信功能及适应高速环境下使用的要素，能满足国际铁路联盟提出的铁路专用调度通信的要求。随着中国铁路跨越式发展，新一代中国铁路移动
厦门人，当过农村电网抄表员，开过沙茶面店，现与太太一同经营“野路甜点铺”，并身兼撰稿、设计、文化顾问等多重工作。因迷恋闽南文化，他也观察并用画笔记录这片土地上不同的文化切面。每年春节前夕，花现都会推出原创的春联套装作品。 立春而轮回复始，万物生发，也意味着新一年的农事计划即将开始。对于这个以天地自然为信仰的农业大国里的男女老幼来说，立春是每年的第一個大日子，要有多样的习俗与游戏来以示迎接才够表达