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古代的私塾教育，教材单一，就是现在我们所说的国学经典——“四书”“五经”；教法单一，就是反复诵读，口诵心惟；教学程序简单明了，《三字经》里记得很清楚，“小学终，至四书”“孝经通，四书熟。如六经，始可读”；教学设备原始，别说现代化，连一支粉笔都没有；教学时间不长，大约六七年，如果从6岁发蒙，大概13岁以前完成教学任务，如果从3岁发蒙，大概10岁以前完成教学任务。其教学效果怎样呢？能够把“四书”“五经”熟读成诵。单从语文的角度来看，用6—7年时间，能够把“四书”“五经”熟读成诵，已经远远超过当代汉语言文学专业的硕士生了，更何况还有琴棋书画的附属成效呢？不能不说，令人震撼。
震惊之余，我们不禁要问为什么。
今天看来，古代私塾的读经教育之所以取得如此显著的教学效果，正好符合了语文教育教学的两大原则，一是抓住黄金时机，二是遵循科学规律。
近年来，脑科学研究发现，大脑神经突触生长呈∩状的模型假说。神经突触在人刚出生时低，在2岁时增长速度达到人一生中的最高峰，4岁时是次高峰，8岁时是第二个次高峰，到13岁以后，大脑“记忆中心”的新神经细胞就停止成长了。13岁之前是孩子记忆力最旺盛的时期，也是语言学习的最佳时期。（2018年3月9日《参考消息》刊登的英国《每日邮报》网站3月7日消息）近 40年来，数以百计的脑科学专家对学习的“关键期”作了大量研究，其科学结论指向是，脑的不同功能的发展有不同的关键期，而语言功能发展的关键期在幼年（大约8岁以前）。
我国流传千年的读经教育正好抓住了语文学习的黄金时机，遵循了语文教育的科学规律。这不能不让我们赞叹祖先的智慧。看来，要开发孩子的语言智力，就必须抓住13岁之前这个语言功能发展的黄金时机。
那么，我们今天可不可以把这种教学模式移植到语文课堂上呢？一旦移植了，会不会有惊人的成效呢？
下面，我就试着以信阳市春华学校为例，来说明读经教育的教学模式可以跟我们今天的语文课堂完美地融合，并且可以取得意想不到的惊人效果。
请先看看春华学校的读经课程表。
（注：包本，即一本书从第一个字背到最后一个字）
从这张课程表可以看出，春华学校对课程表中的经典都明确提出了诵读100遍的要求。事实上，凭着强大的记忆力，孩子们大概读到60遍的时候都能够背诵了。春华学校在四、六年级分别对“四书”和《诗经》《易经》进行包本背诵验收，每年都有一半以上的孩子可以包本。
春华学校原本是信阳市城乡接合部的一所普通小学，地理位置偏远，师资力量不足，生源差，辖区内的学生大都转到城里去了，学校面临生存危机。从2016年开始，在吴迪校长的带领下，春华学校让传统文化进校园，让经典诵读进课堂，坚持常规教育和经典诵读教育两手抓，不到三年时间，把春华小学建设成一个河南省楷模学校。可以说春华学校用了短短6年时间，却为孩子一生的发展奠定了坚实的基础。
书读百遍，其义自见。这是古人最经典的教育方法。事实证明，这也是经典诵读最佳的教育方法。正是基于这个道理，春华小学强调，1—6年级所有国学经典都必须诵读100遍。
那么，具体该怎么诵读呢？
首先，读经时的坐姿要求：头正，肩平，背直，雙脚踏地，左手压书，右手点读。
其次，读经时的发音要求：读准字音，读准语调，不疾不徐，抑扬顿挫，字字读得清朗明白。《弟子规》言：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”教小孩读经，自幼应当教他读得清楚明白，同时也奠定他言语清晰的基础。
第三，读经的质量要求：只求诵读，不求理解。因为，诵读是孩子的强项，而理解是其短板。所以，每天每章节诵读10遍，连续读10天，再滚雪球似的推进。老实读，大量读，每一本经典读到100遍。很多孩子大概读到60遍时就能包本了。即使这样也需要他遍数达到100遍，有些100遍后也背不下来。
其实，13岁之前的孩童，其心智大致是一样的，记忆力最强，理解力不足；善于学习语言、音乐，不善于学习数学、物理、化学。因此，理论上让所有13岁之前的中小学生诵读国学经典都是可以的。通过百遍诵读，长久酝酿，一旦长大，经验丰富，即可触类旁通，其能力自然取之不尽，用之不竭。加之儿童本是乐于念诵乐于反复的，尤其是团体的诵读，与唱歌无异，反复多次，即能背诵，会背诵时，更是“乐之不疲”。对孩子来说，与写作业相比，诵读实在是一件令自己愉快的事情。反复诵读，既可以提升儿童的专注力，又可以提升儿童的记忆力。而专注力与记忆力，是一切学习的基础。
陶行知曾说：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。”育儿如同种植，要严格区分季节。0到3岁为第一季节，3到8岁为第二季节，9岁到13岁为第三个季节。错过种植的最佳时机，就会荒芜整个季节；错过教育的最佳时期，就要荒芜孩子的一生。
综上所述，笔者认为，理想的语文教学，就是要抓住黄金时机，遵循科学规律，抓住13岁之前记忆力最好的年龄段，遵循学习语言要反复诵读的科学规律，让孩子们诵读圣贤的经典，培育圣贤君子的智能和德行，使之成为德智体美劳全面发展的接班人。用6年时间，为他的发展奠定一生的基础。有道是：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。”有慧眼者，当见于此。
作者简介：河南省周口市商水县第二高级中学语文教师。
震惊之余，我们不禁要问为什么。
今天看来，古代私塾的读经教育之所以取得如此显著的教学效果，正好符合了语文教育教学的两大原则，一是抓住黄金时机，二是遵循科学规律。
近年来，脑科学研究发现，大脑神经突触生长呈∩状的模型假说。神经突触在人刚出生时低，在2岁时增长速度达到人一生中的最高峰，4岁时是次高峰，8岁时是第二个次高峰，到13岁以后，大脑“记忆中心”的新神经细胞就停止成长了。13岁之前是孩子记忆力最旺盛的时期，也是语言学习的最佳时期。（2018年3月9日《参考消息》刊登的英国《每日邮报》网站3月7日消息）近 40年来，数以百计的脑科学专家对学习的“关键期”作了大量研究，其科学结论指向是，脑的不同功能的发展有不同的关键期，而语言功能发展的关键期在幼年（大约8岁以前）。
我国流传千年的读经教育正好抓住了语文学习的黄金时机，遵循了语文教育的科学规律。这不能不让我们赞叹祖先的智慧。看来，要开发孩子的语言智力，就必须抓住13岁之前这个语言功能发展的黄金时机。
那么，我们今天可不可以把这种教学模式移植到语文课堂上呢？一旦移植了，会不会有惊人的成效呢？
下面，我就试着以信阳市春华学校为例，来说明读经教育的教学模式可以跟我们今天的语文课堂完美地融合，并且可以取得意想不到的惊人效果。
请先看看春华学校的读经课程表。
（注：包本，即一本书从第一个字背到最后一个字）
从这张课程表可以看出，春华学校对课程表中的经典都明确提出了诵读100遍的要求。事实上，凭着强大的记忆力，孩子们大概读到60遍的时候都能够背诵了。春华学校在四、六年级分别对“四书”和《诗经》《易经》进行包本背诵验收，每年都有一半以上的孩子可以包本。
春华学校原本是信阳市城乡接合部的一所普通小学，地理位置偏远，师资力量不足，生源差，辖区内的学生大都转到城里去了，学校面临生存危机。从2016年开始，在吴迪校长的带领下，春华学校让传统文化进校园，让经典诵读进课堂，坚持常规教育和经典诵读教育两手抓，不到三年时间，把春华小学建设成一个河南省楷模学校。可以说春华学校用了短短6年时间，却为孩子一生的发展奠定了坚实的基础。
书读百遍，其义自见。这是古人最经典的教育方法。事实证明，这也是经典诵读最佳的教育方法。正是基于这个道理，春华小学强调，1—6年级所有国学经典都必须诵读100遍。
那么，具体该怎么诵读呢？
首先，读经时的坐姿要求：头正，肩平，背直，雙脚踏地，左手压书，右手点读。
其次，读经时的发音要求：读准字音，读准语调，不疾不徐，抑扬顿挫，字字读得清朗明白。《弟子规》言：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”教小孩读经，自幼应当教他读得清楚明白，同时也奠定他言语清晰的基础。
第三，读经的质量要求：只求诵读，不求理解。因为，诵读是孩子的强项，而理解是其短板。所以，每天每章节诵读10遍，连续读10天，再滚雪球似的推进。老实读，大量读，每一本经典读到100遍。很多孩子大概读到60遍时就能包本了。即使这样也需要他遍数达到100遍，有些100遍后也背不下来。
其实，13岁之前的孩童，其心智大致是一样的，记忆力最强，理解力不足；善于学习语言、音乐，不善于学习数学、物理、化学。因此，理论上让所有13岁之前的中小学生诵读国学经典都是可以的。通过百遍诵读，长久酝酿，一旦长大，经验丰富，即可触类旁通，其能力自然取之不尽，用之不竭。加之儿童本是乐于念诵乐于反复的，尤其是团体的诵读，与唱歌无异，反复多次，即能背诵，会背诵时，更是“乐之不疲”。对孩子来说，与写作业相比，诵读实在是一件令自己愉快的事情。反复诵读，既可以提升儿童的专注力，又可以提升儿童的记忆力。而专注力与记忆力，是一切学习的基础。
陶行知曾说：“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。”育儿如同种植，要严格区分季节。0到3岁为第一季节，3到8岁为第二季节，9岁到13岁为第三个季节。错过种植的最佳时机，就会荒芜整个季节；错过教育的最佳时期，就要荒芜孩子的一生。
综上所述，笔者认为，理想的语文教学，就是要抓住黄金时机，遵循科学规律，抓住13岁之前记忆力最好的年龄段，遵循学习语言要反复诵读的科学规律，让孩子们诵读圣贤的经典，培育圣贤君子的智能和德行，使之成为德智体美劳全面发展的接班人。用6年时间，为他的发展奠定一生的基础。有道是：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。”有慧眼者，当见于此。
作者简介：河南省周口市商水县第二高级中学语文教师。