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云来峰涌
左脚踏遍霓虹
我用针尖刺破山茶
你听
弦子铮铮
洞见一世乾坤
——题记
寸寸芳心绣山茶
阳光穿过屋檐，洒在石板路上。雕花木门“咯吱”一声开了，盛装的女子提着绣箩走了出来。在门前石坎的柔光中，她拿出绣片，抽出彩线，绣起花来。
“一绣走无赶羊郎，二绣江山赶太阳，三绣苦苦紫荆树，四绣同名贺张郎，五绣雨雾层层起，六绣童子拜观音，七绣七星拱北斗，八绣神仙吕洞宾，九绣天边小月亮，十绣太阴转太阳……”
清扬的歌声透过缠绕的针线飞过来。杰鲁彝绣门口，来自蟠猫的绣娘鲁翠芹，唱着蟠猫夜曲《绣花名》，从一绣唱到十绣，手指翻飞绣着盛开的山茶。
清晨走在彝和园彝绣一条街上，两侧彝绣店纷纷迎来，又缓缓退到身后。一两百米的街道，集聚了五六十家彝绣店。园中清凉幽静，绣店花窗下，一个个身着亮彩花衣的彝家女一针一线绣着花。
叶片逆光闪耀。脚步声踏踏，跨过白墙，越过朱红房檐。仰头，闭上眼，深吸一口彝和园里的风月。闻到山茶花的清香了呀！一路铺展着，绵延向大山深处，满坡满野。
山茶花是彝山最普遍的花。深红、浅粉、纯白，各有各的姿态。走在山间，转过一道弯，绕过一蓬树，都会与山茶花迎面相遇。就那样盛开在面前，像终于邂逅了最美的前世今生。小姑娘穿梭山中，踩得落叶沙沙响，怀抱一大把山茶，最红的一朵插上了辫梢。相约赶集的大姑娘三三两两的，顺手从路边折一枝山茶，折来最好的年华。
山里的姑娘大多会绣花。阿妈会在女儿长到十三四岁时教她们刺绣。绣什么呢？就绣山茶花吧！满山的山茶花是最鲜活的花样，一朵一朵，绣在鞋垫上、帽子上、衣裳上。
姑娘们其实也不用刻意跟阿妈学绣花。村里光阴长，村头地脚、房前稻场、野外山间，都有埋头绣花的妇女，看来看去，不学也会了。
绣花是人们心底最美的蕴藉。不管农活多忙，姑娘们随身携带的包里都装着新贴的花片。正午太阳辣，人们放下手里的活计，聚在树荫下休息。喝口水缓过气，姑娘们就会拿出花片抓紧绣花。家里的千层底已经纳好，要尽快绣花做出绣花鞋;要在衬衣领口上绣一圈花，再缝一道皱褶的镶边;要多多地绣些鞋垫，一针一线都是柔情。
到山上放牛羊，更是绣花的好时机。把牛羊赶到草好的地方，两三个姑娘便聚到树下，拿出新托的鞋垫绣起来。小伙子会来凑热闹，坐在一旁弹着弦子，看到哪个姑娘绣好鞋垫，伺机一把抢去，任凭别人怎么讨要，也是死皮赖脸占为己有。姑娘们不管怎么生气，也只能害羞地作罢。
在彝家被拉长的光阴里，她们专注地绣着，不时抬头看看远方，把青山流云也绣上。当四围静得只剩风声，她们清甜的调子会溢出来。“隔是隔山青呀，青是青隔山，隔山啊老表，你要来尼咯，隔山隔水不隔心，做姊做妹要真心”。调子一个接一个翻涌。姑娘们你一句，我一句，你一曲，我一曲，唱得天蓝云走，山花浮动，针脚含情。
想来，古时夫家择妻首推女红，选的不仅是技艺，更是品行呀！绣花的女子必定蕙质兰心，身处红尘，亦如流连于藕花深处。还有谁能比绣花的女子更温婉贤淑，在她们眼里，红尘浮世不过一朵花的美好，富贵也罢，贫穷也罢，始终守着一段时光不老。
如果时光倒转，我也当是那个小山村里的绣花能手！在那样一个黄昏，在厦坎、村口、稻场，翻出花片，抽出彩线，一针针绣着山茶。大山笼罩在落日的余晖里，针线贴着棉布上下游走。要赶在正月十五前为家里的男人绣出一件马褂，穿去赶猫街;要为刚会爬的儿子绣一顶老虎帽，前后各绣一朵大大的山茶，两侧插上虎耳朵，前额安装一排椭圆形铝片，那么，他柔弱的小脑袋，也敢毫不犹豫地撞向他爸的大脑门。也会在痴情涌动时，唱起清亮的调子，寸寸芳心绣一树红花。
遗憾的是，那种针针线线化作绕指柔的功夫，虽是真心喜欢，却是怎么也学不会了。有时心血来潮接来绣几针，原本美丽端庄的山茶花迅速改变了模样，变得忸怩起来，只得讪笑着赶紧拆掉，原模原样送回去。
眼下，民族文化复兴，彝绣作为彝族文化的一颗明珠熠熠生辉。彝和园彝绣一条街的建成，让散在山间的彝绣找到了家。整条街都是流光溢彩的花朵呀！走在其中，看满街山茶锦绣，遥想山坡上的山茶花是否早已开遍，顿时心起涟漪，花朵般倏然绽放！
对了！山茶花是什么时候开遍小城的呢？我寻思着。是那场盛大的“三月会”，是那个万人同跳左脚舞的壮观时刻。几百米长街，妇女穿上珍藏多年，舍不得穿、不好意思穿的花衣花裤，男人背起弦子，穿上花褂，手拉手一同跳起了左腳舞。山茶花就这样开遍人间了。
绣店里，那些花团锦簇的服饰，那些加入绣花元素的裹背、挎包、钱包，美得让人移不开眼。男子的衣裳仍是黑蓝两色的外衣或褂子。姑娘的衣裳则大胆尝试各种鲜亮色彩，绣得花枝乱颤风情万种。
牟定彝绣的主题，都是盛开的山茶。前襟绣几朵，背后绣几朵;袖子上绣一圈，围腰上、飘带上满满都是;裤脚放宽了许多，便于山茶绽放。穿上花衣、戴上花帽、穿上花鞋，随手拿个绣花的钱包，整个人就包围在花海里了。
“好看吗”？在阿里罗彝绣店，一身盛装的女子害羞地问。“好看，像一树盛开的山茶”！我笑答。她毫不犹豫地买下，扭出袅娜杨柳风，妖娆在彝和园石板路上。
弦子铮铮踏歌来
一见王光金，就被他的笑容俘获。
当时他身穿花褂，身后背一把巨大的弦子，左右各挎一把小弦子。花褂花红底蓝，三把弦子花枝乱颤，这位彝族老汉的形象就那样在人群中卓尔不凡起来。
我以为他在对我笑。老远就笑容可掬地朝我走来。怎么形容他的笑呢！——真是又憨又明媚。瞬间治愈了我的半世沧桑。
那么暖的笑并非全送给我呀！王光金带着一群盛装男女竟自走到前台，一溜儿排开。他抱着那把巨大弦子站中间，其他汉子抱小弦子在一侧，妇女在另一侧。 抬手一拨，大弦子发出低沉的淙淙声，小弦子跟着铮铮铮应和。调试完毕，像一支整装待发的队伍，等着号令。终于，一队人马飞驰而来，奔过河床水花四溅。乐声滚滚，惊起一林子百灵，清脆婉转，绵延起伏;男声忙来附和，粗犷浑厚，山野气息扑面，情绪热烈高涨。
“阿老表，端酒喝;阿表妹，端酒喝。阿老表，喜欢不喜欢，也要喝;阿表妹，喜欢不喜欢，也要喝。喜欢呢，也要喝;不喜欢，也要喝。管你喜欢不喜欢，也要喝。”
这摄人心魄的霸道，像在心中燃了一把火，莫名的暖心舒服，怎能不喝上一杯呢！酒量小也干杯算了。于是端起酒杯，咕噜一口喝完。
哪知这只是个开始。王光金挂着他招牌式的笑，领着一帮彝家兄弟姊妹，一首接一首唱着酒歌。
“青菜青，白菜青，老表好良心，青菜苔，白菜苔，老表好人才，瞧着老表人才好、良心好、文化高，小妹喜欢你，瞧得着，老表你要喝呀，瞧不着，老表也要喝”。
“汤圆那个煮米酒，又甜又爽口，客人哟你请喝，不喝你莫走;要喝你就喝个够，点滴也莫留;彝家哟礼不周，还请再来走。”
冲着这份热辣的真诚和敬爱，酒喝了一杯又一杯。终于招架不住，筹谋乘乱逃走。几次行动失败后，终于瞅准最混乱的时刻，一举成功出逃。迷蒙中在这幢彝家小院中绕了数遍，才终于找到大门，踏进彝和园的灯影里。
再见王光金，是在他的彝弦店。采风团进去时，他的队伍已经集结完毕。坐的坐，站的站，挤了半屋子。依然是王光金一声令下，左脚调就像火苗一样燃烧起来。这回，唱的是最解愁的情歌了。
“情郎小哥情郎小哥哪个有你好，情郎小哥情郎小哥哪个有你标;搽上胭脂花粉哪个有你好，心上的小妹人才哪个有你好。”
“哪呢等？高山头上等，哪呢遇？三月会上遇，想着要见小郎面，小妹心喜欢，想着小妹要来呢，小哥心喜欢。”
“正月十五赶猫街，我在猫街等着你;正月十五赶猫街，妹约阿哥跳脚来，街头跳到街尾巴，不见小妹来跳脚。”
真是热情似火啊！这样热烈激昂的调子，才适合这里的高山，适合这里的山茶花吧！踩着进行曲节奏，一鼓作气爬上高山顶，采来最红那朵，送给心中的她。
这就是左脚调，在滇中小城牟定，跳左脚舞唱左脚调，田间地头劳作唱左脚调，迎来送往唱左脚调……熟禾撒过河，彝家调子用马驮。传唱的左脚调有300多首，情歌、颂歌、叙事歌、讽刺歌、劝世歌、教育歌、敬酒歌、诙谐幽默歌，处处可见彝族生活、历史、思想、精神的烙印，散发着彝族文化耀眼的光芒。
左脚调90%是进行曲节奏，能把人的情绪在瞬间调动到极限，让人情绪高涨，始终充满活力、热情欢快、积极向上。唱着唱着，女声会忽然假嗓窜出“啦里啦”“罗里罗”的虚词衬腔，有时在曲子中间，大部分在结尾处。这种在原有基调上突然翻高八度的帮衬，如缥缈的云，入松的风，飘于歌曲之上，清脆悦耳，高亢热烈。如果顺势跳起左脚舞，那便是清风松涛，百灵婉转，又热烈高涨的奇异景象。
若不是时间受限，彝弦店里的调子可以一直弹唱下去。采风团老师深深折服在彝族文化的灿烂光芒里，要学王光金弹弦子，要穿店里的花衣裳，要买彩线飘飘的小荷包。
采风团出门时，身后唱起了《留客调》。“要走尼阿老表，要走尼阿表妹，走一步是望两眼，哪个舍得你！走一步望两眼，哪个舍得你，走是要走了，舍是舍不得，走是要走了，舍是舍不得。”情深意浓，搞得大家又想折回去，最好整天混在店里听调子。
早就想去看王光金了，总惦记着他的笑，惦记着他的弦子。拥有那样干净纯粹的笑容，当是怎样一个美好自足的生命;那满屋弦子，有的卖上万元，店里没有一件现代化工具，全是手工制作，他脑海里当有怎样精准的计算和测量！
一个闲暇的午后，我走进了王光金彝弦店，他店门大开，热辣的太阳从门口拥进去，抢占了半间屋子。另外半间凉暗得像个阴影，墙角更暗的阴影里，一位老人坐在轮椅上，一声不吭，是个更大的阴影。
王光金坐在矮凳上砍弦品。拿起一节竹子，上下左右翻转一遍，看准厚度和高度，一侧一刀先砍出个大概，再把两边切口削平，然后用锉刀细细地锉。锉几下拿起来，眼前扫描一遍，不恰好处再锉几刀。满意了。小心地把弦品卡进琴弦与弦杆之间。抱起弦子弹几个音，确实比较完满了，接着砍下一品。一把小弦子共九品，一品比一品矮，一品比一品薄，他并不划线测量，用手捏一捏，斜着眼睛瞅几瞅，宽窄厚薄自在心间。没一会儿工夫，九个弦品就依次排列在了弦杆上。
这把快要完工的弦子，楸木做的八角形共鸣箱，圆板上“二龙抢宝”图案雕工精良、色彩濃烈，龙头上缨花振颤。王家制作弦子的技艺已是三代相传。县城彝和园建成之后，王光金作为彝弦制作传承人，从蟠猫搬进彝和园，专门做弦子。
弦子是彝家龙头四弦琴的俗称，是左脚调、左脚舞的重要伴奏乐器，因其上雕有龙头，有四根琴弦而得名。拥有一把弦子是每一位彝家小伙的愿望。有弦子才能去赶热闹，才能找到媳妇。
弦品全部黏合完毕，一抱精巧美观的弦子就完工了。他随手弹拨几下，铮铮铮，声音圆润清脆。他终于满意地抬头。见我貌似在一旁观赏了很久，惊讶地摘下老花镜打量，不认识;又戴上老花镜端详，还是不认识。只好问我是否要买弦子。
我认识你的，王师傅。我带采风团来过你这里。听过你唱酒歌，当时你背着三抱弦子，一个大的，两个小的。我双手比画着弦子的大小。还有，你的笑容，笑得……我一时找不出恰当的比喻，伸出手指向远方，想从脑海里挖出那个埋藏至深的词汇，又像要指给他看巷子深处那座彝家小院。
他迷惘片刻，嘿嘿嘿笑了起来。真是又憨又明媚啊！就是这样子的笑呀。我双手合掌一拍，再也不用去搜寻那些始终找不到的词汇。
你来干吗！他扭头问我。我来看你做弦子，听你讲年轻时赶热闹的故事！做弦子你随时可以来看，赶热闹有什么好讲的嘛！这位六十多岁的老汉，说到赶热闹竟然还会脸红，我是要从心底里发笑了。 那时的村庄，村里姑娘小伙长到十六七岁，就会相约去赶热闹。高山顶平掌是天然舞场。月光白晃晃的。几村几凹的姑娘小伙相约而来。他们分享着零食，说着悄悄话。四野静谧，有人开始唱调子，像一支竹篙搅乱夜的宁静。“弦子弹尼好是阿老表，花鞋绣尼好是阿表妹，好玩啰仁义啰扎实好玩呢，月亮团圆在十五，姊妹团圆在今晚”。
小伙子弦子声掺和进来，火苗旺起来，左脚舞就跳起来了。跳到月亮落山，说好下回赶热闹的日子，才挥手道别。“跳是跳不够，玩是玩不够，月亮落山了;跳不夠，玩不够，下次再来玩。”
在千里彝山，每个人都是诗人、是歌手。左脚调除了经典的调子词曲固定外，大多数调子曲调相对固定，歌词可以即兴创作。这不！想说的话都用左脚调唱出来了。《良心丑尼我不要》《我要小哥真心对我好》，用左脚调大胆地说出内心所想所盼。
遇上赶秋会就更热闹了。山茶花这里一蓬、那里一蓬，开得灿烂。人们放下手中的活计，换上花衣花鞋，去往赶秋会的高山顶。姑娘小伙在地上洒一层青松毛，有人背水果小吃去叫卖。人渐渐多起来，有人吆喝跳左脚舞，这边的妇女亮出清脆的嗓子，唱出一两句左脚调，人们就扭扭捏捏拉拉扯扯地围过来。不用多久，这里一圈，那里一圈，左脚调响彻云霄，左脚舞跺得山顶嘣嘣响。
我那时实在太小，高山顶赶热闹没我的份，秋会赶热闹光惦记着糯米冰棒，这时还真想听王光金赶热闹的经历，最好是通过赶热闹讨到个媳妇，那故事就更丰富多彩了。我心里美滋滋的。
小姑娘，给我杯子里倒点热水。虽然进门就看见阴影处还坐着个人，但当那虚浮无力的声音穿过几百年时光隧道踉跄而来，还是把我吓了一跳。我转身看看身后，确信屋子里确实只有我一个女人，赶紧起身给她倒水。我这都一把年纪了，还被称为小姑娘，理应跑得更快！
“两年前得脑梗呀，做了手术这半边身子不会动，只会坐着了。”她絮絮叨叨地说着。她是你妈？我放下水壶重新坐下。你可真是孝顺呢！把老妈养那么好。他磨着弦子上的龙角，又露出那个又憨又明媚的笑。那是我媳妇！两年前得病就成这样了。我相当尴尬。本想夸夸他跟他套个近乎，没想却闹出个大乌龙。他倒无所谓，继续磨着龙角。
想起前些年我到他店里，他正用八角形楸木板拼着共鸣箱，媳妇在一旁修剪龙头上的缨花，严肃专注。我们惊讶于他那堆有着七十年树龄的楸木板，诧异于王家祖辈先见之明，代代广植楸木供子孙做弦子。用楸木做弦子共鸣箱，确保了弦子的音质，使他的弦子在市场上一直处于领先地位。真是世事沧桑，仿佛才是转眼间，当年那个健康能干的媳妇就瘫痪了两年，像个垂垂老者。
“光金，赶热闹的事你讲不来就不要乱讲。”那虚浮的声音又幽幽地传来。想来我们的对话传到她那里，经脑细胞反应，实在需要不少时间。等她终于得出结论，觉得必须要提醒一下自己的男人时，已经是很久以后的事了。
王光金不好意思地笑了笑，红着脸，没有回头。我跟着干笑了两声。没一会儿，虚浮空幽的声音再次传来：“光金，赶热闹的事你讲不来就不要乱讲。”“不讲不讲。”王光金回头答应。
看来要听赶热闹的故事是不可能了，还好刚进来的几个老乡说说笑笑帮他磨着龙头，场面又热闹起来。天色渐晚，王光金收起手中的活计，忙着去做饭，老乡们继续帮忙磨着龙角，等酒喝。
锅里的肉刚炒出香味，轮椅上的媳妇又叫他了：“光金，你过来一下。”王光金丢下锅铲走出来。“尿湿了，快点，快点！你别说话，悄悄的，悄悄的！”她压低声音说着自以为身边人才听得到的话。
王光金抱着她，把她从轮椅上提起来，抓起她一只手架在自己脖子上，往里屋里去。那姿势，以其说是走，不如说是挂在身上。我起身出来。眼前不时浮现这位省州民族民间工艺品展演金奖得主，云南省“十大最具影响力手工艺老年传承人”“楚雄州十大彝乡名匠”的笑容。总是笑得那么明媚灿烂，仿佛世事无忧。谁曾想，也并非处处春光占尽。
是彝家人的品格无疑了，穿上蓝马褂，背起弦子，走出去，便是天蓝云卷！再来一碗酒嘛，弦子铮铮来踏歌，更是尊享生命美好，山河任我逍遥。
责任编辑：张永祥
左脚踏遍霓虹
我用针尖刺破山茶
你听
弦子铮铮
洞见一世乾坤
——题记
寸寸芳心绣山茶
阳光穿过屋檐，洒在石板路上。雕花木门“咯吱”一声开了，盛装的女子提着绣箩走了出来。在门前石坎的柔光中，她拿出绣片，抽出彩线，绣起花来。
“一绣走无赶羊郎，二绣江山赶太阳，三绣苦苦紫荆树，四绣同名贺张郎，五绣雨雾层层起，六绣童子拜观音，七绣七星拱北斗，八绣神仙吕洞宾，九绣天边小月亮，十绣太阴转太阳……”
清扬的歌声透过缠绕的针线飞过来。杰鲁彝绣门口，来自蟠猫的绣娘鲁翠芹，唱着蟠猫夜曲《绣花名》，从一绣唱到十绣，手指翻飞绣着盛开的山茶。
清晨走在彝和园彝绣一条街上，两侧彝绣店纷纷迎来，又缓缓退到身后。一两百米的街道，集聚了五六十家彝绣店。园中清凉幽静，绣店花窗下，一个个身着亮彩花衣的彝家女一针一线绣着花。
叶片逆光闪耀。脚步声踏踏，跨过白墙，越过朱红房檐。仰头，闭上眼，深吸一口彝和园里的风月。闻到山茶花的清香了呀！一路铺展着，绵延向大山深处，满坡满野。
山茶花是彝山最普遍的花。深红、浅粉、纯白，各有各的姿态。走在山间，转过一道弯，绕过一蓬树，都会与山茶花迎面相遇。就那样盛开在面前，像终于邂逅了最美的前世今生。小姑娘穿梭山中，踩得落叶沙沙响，怀抱一大把山茶，最红的一朵插上了辫梢。相约赶集的大姑娘三三两两的，顺手从路边折一枝山茶，折来最好的年华。
山里的姑娘大多会绣花。阿妈会在女儿长到十三四岁时教她们刺绣。绣什么呢？就绣山茶花吧！满山的山茶花是最鲜活的花样，一朵一朵，绣在鞋垫上、帽子上、衣裳上。
姑娘们其实也不用刻意跟阿妈学绣花。村里光阴长，村头地脚、房前稻场、野外山间，都有埋头绣花的妇女，看来看去，不学也会了。
绣花是人们心底最美的蕴藉。不管农活多忙，姑娘们随身携带的包里都装着新贴的花片。正午太阳辣，人们放下手里的活计，聚在树荫下休息。喝口水缓过气，姑娘们就会拿出花片抓紧绣花。家里的千层底已经纳好，要尽快绣花做出绣花鞋;要在衬衣领口上绣一圈花，再缝一道皱褶的镶边;要多多地绣些鞋垫，一针一线都是柔情。
到山上放牛羊，更是绣花的好时机。把牛羊赶到草好的地方，两三个姑娘便聚到树下，拿出新托的鞋垫绣起来。小伙子会来凑热闹，坐在一旁弹着弦子，看到哪个姑娘绣好鞋垫，伺机一把抢去，任凭别人怎么讨要，也是死皮赖脸占为己有。姑娘们不管怎么生气，也只能害羞地作罢。
在彝家被拉长的光阴里，她们专注地绣着，不时抬头看看远方，把青山流云也绣上。当四围静得只剩风声，她们清甜的调子会溢出来。“隔是隔山青呀，青是青隔山，隔山啊老表，你要来尼咯，隔山隔水不隔心，做姊做妹要真心”。调子一个接一个翻涌。姑娘们你一句，我一句，你一曲，我一曲，唱得天蓝云走，山花浮动，针脚含情。
想来，古时夫家择妻首推女红，选的不仅是技艺，更是品行呀！绣花的女子必定蕙质兰心，身处红尘，亦如流连于藕花深处。还有谁能比绣花的女子更温婉贤淑，在她们眼里，红尘浮世不过一朵花的美好，富贵也罢，贫穷也罢，始终守着一段时光不老。
如果时光倒转，我也当是那个小山村里的绣花能手！在那样一个黄昏，在厦坎、村口、稻场，翻出花片，抽出彩线，一针针绣着山茶。大山笼罩在落日的余晖里，针线贴着棉布上下游走。要赶在正月十五前为家里的男人绣出一件马褂，穿去赶猫街;要为刚会爬的儿子绣一顶老虎帽，前后各绣一朵大大的山茶，两侧插上虎耳朵，前额安装一排椭圆形铝片，那么，他柔弱的小脑袋，也敢毫不犹豫地撞向他爸的大脑门。也会在痴情涌动时，唱起清亮的调子，寸寸芳心绣一树红花。
遗憾的是，那种针针线线化作绕指柔的功夫，虽是真心喜欢，却是怎么也学不会了。有时心血来潮接来绣几针，原本美丽端庄的山茶花迅速改变了模样，变得忸怩起来，只得讪笑着赶紧拆掉，原模原样送回去。
眼下，民族文化复兴，彝绣作为彝族文化的一颗明珠熠熠生辉。彝和园彝绣一条街的建成，让散在山间的彝绣找到了家。整条街都是流光溢彩的花朵呀！走在其中，看满街山茶锦绣，遥想山坡上的山茶花是否早已开遍，顿时心起涟漪，花朵般倏然绽放！
对了！山茶花是什么时候开遍小城的呢？我寻思着。是那场盛大的“三月会”，是那个万人同跳左脚舞的壮观时刻。几百米长街，妇女穿上珍藏多年，舍不得穿、不好意思穿的花衣花裤，男人背起弦子，穿上花褂，手拉手一同跳起了左腳舞。山茶花就这样开遍人间了。
绣店里，那些花团锦簇的服饰，那些加入绣花元素的裹背、挎包、钱包，美得让人移不开眼。男子的衣裳仍是黑蓝两色的外衣或褂子。姑娘的衣裳则大胆尝试各种鲜亮色彩，绣得花枝乱颤风情万种。
牟定彝绣的主题，都是盛开的山茶。前襟绣几朵，背后绣几朵;袖子上绣一圈，围腰上、飘带上满满都是;裤脚放宽了许多，便于山茶绽放。穿上花衣、戴上花帽、穿上花鞋，随手拿个绣花的钱包，整个人就包围在花海里了。
“好看吗”？在阿里罗彝绣店，一身盛装的女子害羞地问。“好看，像一树盛开的山茶”！我笑答。她毫不犹豫地买下，扭出袅娜杨柳风，妖娆在彝和园石板路上。
弦子铮铮踏歌来
一见王光金，就被他的笑容俘获。
当时他身穿花褂，身后背一把巨大的弦子，左右各挎一把小弦子。花褂花红底蓝，三把弦子花枝乱颤，这位彝族老汉的形象就那样在人群中卓尔不凡起来。
我以为他在对我笑。老远就笑容可掬地朝我走来。怎么形容他的笑呢！——真是又憨又明媚。瞬间治愈了我的半世沧桑。
那么暖的笑并非全送给我呀！王光金带着一群盛装男女竟自走到前台，一溜儿排开。他抱着那把巨大弦子站中间，其他汉子抱小弦子在一侧，妇女在另一侧。 抬手一拨，大弦子发出低沉的淙淙声，小弦子跟着铮铮铮应和。调试完毕，像一支整装待发的队伍，等着号令。终于，一队人马飞驰而来，奔过河床水花四溅。乐声滚滚，惊起一林子百灵，清脆婉转，绵延起伏;男声忙来附和，粗犷浑厚，山野气息扑面，情绪热烈高涨。
“阿老表，端酒喝;阿表妹，端酒喝。阿老表，喜欢不喜欢，也要喝;阿表妹，喜欢不喜欢，也要喝。喜欢呢，也要喝;不喜欢，也要喝。管你喜欢不喜欢，也要喝。”
这摄人心魄的霸道，像在心中燃了一把火，莫名的暖心舒服，怎能不喝上一杯呢！酒量小也干杯算了。于是端起酒杯，咕噜一口喝完。
哪知这只是个开始。王光金挂着他招牌式的笑，领着一帮彝家兄弟姊妹，一首接一首唱着酒歌。
“青菜青，白菜青，老表好良心，青菜苔，白菜苔，老表好人才，瞧着老表人才好、良心好、文化高，小妹喜欢你，瞧得着，老表你要喝呀，瞧不着，老表也要喝”。
“汤圆那个煮米酒，又甜又爽口，客人哟你请喝，不喝你莫走;要喝你就喝个够，点滴也莫留;彝家哟礼不周，还请再来走。”
冲着这份热辣的真诚和敬爱，酒喝了一杯又一杯。终于招架不住，筹谋乘乱逃走。几次行动失败后，终于瞅准最混乱的时刻，一举成功出逃。迷蒙中在这幢彝家小院中绕了数遍，才终于找到大门，踏进彝和园的灯影里。
再见王光金，是在他的彝弦店。采风团进去时，他的队伍已经集结完毕。坐的坐，站的站，挤了半屋子。依然是王光金一声令下，左脚调就像火苗一样燃烧起来。这回，唱的是最解愁的情歌了。
“情郎小哥情郎小哥哪个有你好，情郎小哥情郎小哥哪个有你标;搽上胭脂花粉哪个有你好，心上的小妹人才哪个有你好。”
“哪呢等？高山头上等，哪呢遇？三月会上遇，想着要见小郎面，小妹心喜欢，想着小妹要来呢，小哥心喜欢。”
“正月十五赶猫街，我在猫街等着你;正月十五赶猫街，妹约阿哥跳脚来，街头跳到街尾巴，不见小妹来跳脚。”
真是热情似火啊！这样热烈激昂的调子，才适合这里的高山，适合这里的山茶花吧！踩着进行曲节奏，一鼓作气爬上高山顶，采来最红那朵，送给心中的她。
这就是左脚调，在滇中小城牟定，跳左脚舞唱左脚调，田间地头劳作唱左脚调，迎来送往唱左脚调……熟禾撒过河，彝家调子用马驮。传唱的左脚调有300多首，情歌、颂歌、叙事歌、讽刺歌、劝世歌、教育歌、敬酒歌、诙谐幽默歌，处处可见彝族生活、历史、思想、精神的烙印，散发着彝族文化耀眼的光芒。
左脚调90%是进行曲节奏，能把人的情绪在瞬间调动到极限，让人情绪高涨，始终充满活力、热情欢快、积极向上。唱着唱着，女声会忽然假嗓窜出“啦里啦”“罗里罗”的虚词衬腔，有时在曲子中间，大部分在结尾处。这种在原有基调上突然翻高八度的帮衬，如缥缈的云，入松的风，飘于歌曲之上，清脆悦耳，高亢热烈。如果顺势跳起左脚舞，那便是清风松涛，百灵婉转，又热烈高涨的奇异景象。
若不是时间受限，彝弦店里的调子可以一直弹唱下去。采风团老师深深折服在彝族文化的灿烂光芒里，要学王光金弹弦子，要穿店里的花衣裳，要买彩线飘飘的小荷包。
采风团出门时，身后唱起了《留客调》。“要走尼阿老表，要走尼阿表妹，走一步是望两眼，哪个舍得你！走一步望两眼，哪个舍得你，走是要走了，舍是舍不得，走是要走了，舍是舍不得。”情深意浓，搞得大家又想折回去，最好整天混在店里听调子。
早就想去看王光金了，总惦记着他的笑，惦记着他的弦子。拥有那样干净纯粹的笑容，当是怎样一个美好自足的生命;那满屋弦子，有的卖上万元，店里没有一件现代化工具，全是手工制作，他脑海里当有怎样精准的计算和测量！
一个闲暇的午后，我走进了王光金彝弦店，他店门大开，热辣的太阳从门口拥进去，抢占了半间屋子。另外半间凉暗得像个阴影，墙角更暗的阴影里，一位老人坐在轮椅上，一声不吭，是个更大的阴影。
王光金坐在矮凳上砍弦品。拿起一节竹子，上下左右翻转一遍，看准厚度和高度，一侧一刀先砍出个大概，再把两边切口削平，然后用锉刀细细地锉。锉几下拿起来，眼前扫描一遍，不恰好处再锉几刀。满意了。小心地把弦品卡进琴弦与弦杆之间。抱起弦子弹几个音，确实比较完满了，接着砍下一品。一把小弦子共九品，一品比一品矮，一品比一品薄，他并不划线测量，用手捏一捏，斜着眼睛瞅几瞅，宽窄厚薄自在心间。没一会儿工夫，九个弦品就依次排列在了弦杆上。
这把快要完工的弦子，楸木做的八角形共鸣箱，圆板上“二龙抢宝”图案雕工精良、色彩濃烈，龙头上缨花振颤。王家制作弦子的技艺已是三代相传。县城彝和园建成之后，王光金作为彝弦制作传承人，从蟠猫搬进彝和园，专门做弦子。
弦子是彝家龙头四弦琴的俗称，是左脚调、左脚舞的重要伴奏乐器，因其上雕有龙头，有四根琴弦而得名。拥有一把弦子是每一位彝家小伙的愿望。有弦子才能去赶热闹，才能找到媳妇。
弦品全部黏合完毕，一抱精巧美观的弦子就完工了。他随手弹拨几下，铮铮铮，声音圆润清脆。他终于满意地抬头。见我貌似在一旁观赏了很久，惊讶地摘下老花镜打量，不认识;又戴上老花镜端详，还是不认识。只好问我是否要买弦子。
我认识你的，王师傅。我带采风团来过你这里。听过你唱酒歌，当时你背着三抱弦子，一个大的，两个小的。我双手比画着弦子的大小。还有，你的笑容，笑得……我一时找不出恰当的比喻，伸出手指向远方，想从脑海里挖出那个埋藏至深的词汇，又像要指给他看巷子深处那座彝家小院。
他迷惘片刻，嘿嘿嘿笑了起来。真是又憨又明媚啊！就是这样子的笑呀。我双手合掌一拍，再也不用去搜寻那些始终找不到的词汇。
你来干吗！他扭头问我。我来看你做弦子，听你讲年轻时赶热闹的故事！做弦子你随时可以来看，赶热闹有什么好讲的嘛！这位六十多岁的老汉，说到赶热闹竟然还会脸红，我是要从心底里发笑了。 那时的村庄，村里姑娘小伙长到十六七岁，就会相约去赶热闹。高山顶平掌是天然舞场。月光白晃晃的。几村几凹的姑娘小伙相约而来。他们分享着零食，说着悄悄话。四野静谧，有人开始唱调子，像一支竹篙搅乱夜的宁静。“弦子弹尼好是阿老表，花鞋绣尼好是阿表妹，好玩啰仁义啰扎实好玩呢，月亮团圆在十五，姊妹团圆在今晚”。
小伙子弦子声掺和进来，火苗旺起来，左脚舞就跳起来了。跳到月亮落山，说好下回赶热闹的日子，才挥手道别。“跳是跳不够，玩是玩不够，月亮落山了;跳不夠，玩不够，下次再来玩。”
在千里彝山，每个人都是诗人、是歌手。左脚调除了经典的调子词曲固定外，大多数调子曲调相对固定，歌词可以即兴创作。这不！想说的话都用左脚调唱出来了。《良心丑尼我不要》《我要小哥真心对我好》，用左脚调大胆地说出内心所想所盼。
遇上赶秋会就更热闹了。山茶花这里一蓬、那里一蓬，开得灿烂。人们放下手中的活计，换上花衣花鞋，去往赶秋会的高山顶。姑娘小伙在地上洒一层青松毛，有人背水果小吃去叫卖。人渐渐多起来，有人吆喝跳左脚舞，这边的妇女亮出清脆的嗓子，唱出一两句左脚调，人们就扭扭捏捏拉拉扯扯地围过来。不用多久，这里一圈，那里一圈，左脚调响彻云霄，左脚舞跺得山顶嘣嘣响。
我那时实在太小，高山顶赶热闹没我的份，秋会赶热闹光惦记着糯米冰棒，这时还真想听王光金赶热闹的经历，最好是通过赶热闹讨到个媳妇，那故事就更丰富多彩了。我心里美滋滋的。
小姑娘，给我杯子里倒点热水。虽然进门就看见阴影处还坐着个人，但当那虚浮无力的声音穿过几百年时光隧道踉跄而来，还是把我吓了一跳。我转身看看身后，确信屋子里确实只有我一个女人，赶紧起身给她倒水。我这都一把年纪了，还被称为小姑娘，理应跑得更快！
“两年前得脑梗呀，做了手术这半边身子不会动，只会坐着了。”她絮絮叨叨地说着。她是你妈？我放下水壶重新坐下。你可真是孝顺呢！把老妈养那么好。他磨着弦子上的龙角，又露出那个又憨又明媚的笑。那是我媳妇！两年前得病就成这样了。我相当尴尬。本想夸夸他跟他套个近乎，没想却闹出个大乌龙。他倒无所谓，继续磨着龙角。
想起前些年我到他店里，他正用八角形楸木板拼着共鸣箱，媳妇在一旁修剪龙头上的缨花，严肃专注。我们惊讶于他那堆有着七十年树龄的楸木板，诧异于王家祖辈先见之明，代代广植楸木供子孙做弦子。用楸木做弦子共鸣箱，确保了弦子的音质，使他的弦子在市场上一直处于领先地位。真是世事沧桑，仿佛才是转眼间，当年那个健康能干的媳妇就瘫痪了两年，像个垂垂老者。
“光金，赶热闹的事你讲不来就不要乱讲。”那虚浮的声音又幽幽地传来。想来我们的对话传到她那里，经脑细胞反应，实在需要不少时间。等她终于得出结论，觉得必须要提醒一下自己的男人时，已经是很久以后的事了。
王光金不好意思地笑了笑，红着脸，没有回头。我跟着干笑了两声。没一会儿，虚浮空幽的声音再次传来：“光金，赶热闹的事你讲不来就不要乱讲。”“不讲不讲。”王光金回头答应。
看来要听赶热闹的故事是不可能了，还好刚进来的几个老乡说说笑笑帮他磨着龙头，场面又热闹起来。天色渐晚，王光金收起手中的活计，忙着去做饭，老乡们继续帮忙磨着龙角，等酒喝。
锅里的肉刚炒出香味，轮椅上的媳妇又叫他了：“光金，你过来一下。”王光金丢下锅铲走出来。“尿湿了，快点，快点！你别说话，悄悄的，悄悄的！”她压低声音说着自以为身边人才听得到的话。
王光金抱着她，把她从轮椅上提起来，抓起她一只手架在自己脖子上，往里屋里去。那姿势，以其说是走，不如说是挂在身上。我起身出来。眼前不时浮现这位省州民族民间工艺品展演金奖得主，云南省“十大最具影响力手工艺老年传承人”“楚雄州十大彝乡名匠”的笑容。总是笑得那么明媚灿烂，仿佛世事无忧。谁曾想，也并非处处春光占尽。
是彝家人的品格无疑了，穿上蓝马褂，背起弦子，走出去，便是天蓝云卷！再来一碗酒嘛，弦子铮铮来踏歌，更是尊享生命美好，山河任我逍遥。
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