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杜甫卒葬争议，是一个聚讼近千年的悬案，主要有二说：大历五年夏卒葬来阳说；大历五年秋冬之际卒葬岳阳说。本文全面清理相关文献，发现“岳阳说”的三个依据或可疑或扦格，而“耒阳说”证据更充分坚实，主要有两个事实：所有唐五代至宋初人祭拜杜甫墓者全在耒阳，绝无一诗一文涉及岳阳；北宋至明代人均曾为核实杜甫墓而进行过实地考察，证实唐宋元明四朝岳阳无杜甫墓。两大书证：正史新旧《唐书》杜甫本传。“耒阳说”之所以一直无法说服“岳阳说”，主要原因在于无法弭平元稹《杜工部基系铭》“旅殡岳阳”之言。其实唐人在三种意义上使用“岳阳”一