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《教育先于经济》一文(载《读书》一九八三年第二期)介绍《学会生存》一书的部分观点,同时提出作者的看法,使我们了解了国外教育科学的新成果,扩大了视野。但是,我认为文中的“教育先于经济”的观点值得商榷。
从历史来看,教育的出现是经济发展到一定程度的结果。物质资料的生产是人类生存的根本条件,是人类最基本的活动。人类要想发展,首先必须满足自身的吃穿住食。否则,就无法生存下去,更无法从事其他活动。同样,也无法从事教育活动。等到人类的生产发展到了一定的程度,人类不是靠本能进行生产,而是靠经验、技巧进行生产时,教育就出现了。因为人类积累了一定的生产经验,就要传授下去,而这个传授工作就是教育。由此我们可看到,首先是人类的经济活动,使人类有了生产经验,然后在生产必须延续下去的要求下,才出现了生产经验的延续,出现了实现这一延续的手段——教育。所以,是生产先于教育,而不是教育先于生产。
从当代来看,人类经济的高度发展——科学技术越来越发达,科学技术在生产中的地位越来越高,对生产过程中的生产者的知识水平、技能要求也越来越高,从而对教育的要求也越来越高。教育作为传授人类知识、培养人的能力的手段和工具,在生产者知识水平的提高过程中起着根本的作用。因此,生产的发展对生产者的要求,也就是对教育的要求。《教育先于经济》文中也言:“时代却已向人类的教育提出了更高的要求。”时代的根本决定因素是什么?是经济水平!这难道不是经济决定教育?
教育,从局部来看,的确似乎先于经济。但是,我们如果从总体上看,就会发现,这种局部条件下的“先于经济”,只不过是教育对经济的反作用。我们强调教育的重要性,只能从整体上看,从根本上看,肯定教育的巨大反作用。不能片面地看问题,把教育对经济的反作用看作是教育决定经济。
教育,无论是从历史看,还是从现今来看,根本上,是经济发展的必然结果。经济决定教育,经济先于教育,而不是教育先于经济。
从历史来看,教育的出现是经济发展到一定程度的结果。物质资料的生产是人类生存的根本条件,是人类最基本的活动。人类要想发展,首先必须满足自身的吃穿住食。否则,就无法生存下去,更无法从事其他活动。同样,也无法从事教育活动。等到人类的生产发展到了一定的程度,人类不是靠本能进行生产,而是靠经验、技巧进行生产时,教育就出现了。因为人类积累了一定的生产经验,就要传授下去,而这个传授工作就是教育。由此我们可看到,首先是人类的经济活动,使人类有了生产经验,然后在生产必须延续下去的要求下,才出现了生产经验的延续,出现了实现这一延续的手段——教育。所以,是生产先于教育,而不是教育先于生产。
从当代来看,人类经济的高度发展——科学技术越来越发达,科学技术在生产中的地位越来越高,对生产过程中的生产者的知识水平、技能要求也越来越高,从而对教育的要求也越来越高。教育作为传授人类知识、培养人的能力的手段和工具,在生产者知识水平的提高过程中起着根本的作用。因此,生产的发展对生产者的要求,也就是对教育的要求。《教育先于经济》文中也言:“时代却已向人类的教育提出了更高的要求。”时代的根本决定因素是什么?是经济水平!这难道不是经济决定教育?
教育,从局部来看,的确似乎先于经济。但是,我们如果从总体上看,就会发现,这种局部条件下的“先于经济”,只不过是教育对经济的反作用。我们强调教育的重要性,只能从整体上看,从根本上看,肯定教育的巨大反作用。不能片面地看问题,把教育对经济的反作用看作是教育决定经济。
教育,无论是从历史看,还是从现今来看,根本上,是经济发展的必然结果。经济决定教育,经济先于教育,而不是教育先于经济。