【摘 要】
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传统思想上,中国人的“私”是“群己”的问题,且“公”与“私”是相对的,是“自我主义”。“自我主义”有“自私”倾向,不“克己”,就可能会走向“唯我式的个人主义”。中国
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“‘三权分置下’乡村治理的挑战与对策研究”(18BSH074),福建省社会科学规划项目“‘三权分置’条件下的乡村社会治理研究”(FJ2017B052)
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传统思想上,中国人的“私”是“群己”的问题,且“公”与“私”是相对的,是“自我主义”。“自我主义”有“自私”倾向,不“克己”,就可能会走向“唯我式的个人主义”。中国人“自私”问题在不同历史情境下,有不同的表现形式。集体化时期,传统共同体被破坏,这为“唯我式的个人主义”浮现创造了条件,但并未发展到“唯我式的个人主义”,而是走向“革命式集体主义”。改革开放后,“小我”从国家“大我”中解脱出来,同时,市场既肯定“小我”价值的正当性,又激发“小我”的发展。在法律不健全或有法不依的情况下,市场中“私欲”无限扩大的“
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