文体创新:议论说理的形式突破

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  考場论述类文章写作,除了循规蹈矩的“三段论”议论文,根据不同的论述目的、不同的说理需要,还可选取其他相应的文体形式。新颖而恰当的文体是议论说理的形式上的突破,也是赢得阅卷老师青睐的妙招儿。
  下面介绍几种常见的文体形式。

研究论文:独具匠心显高端


  考场论述类文章写作时有一种“高大上”的形式就是研究论文。研究论文是一种类似专业学术论文的写作形式,其特点是选材专题化、论述规范化、语言逻辑性强、结构较清晰,往往令人“肃然起敬”。
  考场写研究论文,一则显得见解独特,视野开阔,且彰显专业的理论功底;二则援引丰富,视角专业,展示自己的阅读功底;三则结构清晰,观点鲜明,充分体现考生的研究意识与思辨能力。毋庸置疑,这种写法独具匠心,凸显高端,通常会得到阅卷老师的欣赏。
  写研究论文,首先要确立一个与作文材料相符的“研究点”,其次是围绕这个“点”旁征博引,逐层分析呈现“研究过程”(可以是思想认知,也可以是实践行动),最后往往要总结“研究成果”。
  如:
  王国维先生曾说:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”这话其实是极有道理的。文字不是绘画,无法构图敷彩;文字不是音乐,不能摹声拟音。但它有气象。于气象中,一切早已水到渠成。
  譬如说寓情于景,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。诗人将自己的情感融于景物之中,形成一种小气象。似乎万物皆有情,所以万物都带着“我”的情感色彩。这份气象,王国维先生称之为“有我之境”。这是小气象。
  譬如说回归自然,“采菊东篱下,悠然见南山”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”。在这份气象之中,作者将自己直接当作景中之物。所以,早辨不清究竟谁才是真正的主体。将自身托付于自然,浑然一体,而不知何者为我,何者为物,王国维先生称之为“无我之境”。这是大气象。———高一姜欣汝《气象》
  这篇文章开篇就足够碾压大多数学生了。文章紧扣“气象”的核心话题,直接援引王国维先生《人间词话》的“境界”说,在与绘画、音乐的比较中,突出诗词文学作品中的“气象”,一下子就将视野引向了卷帙浩繁的诗词海洋,可谓“视通万里,思接千载”。不仅如此,作者紧接着细说气象,又能娴熟而恰当地引用古典诗词名句,分别论述“有我之境”的小气象与“无我之境”的大气象。行文间,作者腹有诗书、博闻强识的气质溢于言表,不待文章读毕,想必阅卷老师已被这位考生吸引了。
  当然,写研究论文需要一定功底,没有丰厚专业的阅读与思考积累,考场上断然写不出这么精彩的文章。所谓功夫在平时,“厚积而薄发”是也。

文学短评:诗与远方在于心境


  文学短评是以作家作品、文学创作等为评论对象的一种精短的理论文体,它既有议论性,又有文学性,是理、情、文的统一。考场写文学短评,既可以展示自己的日常阅读积累,又可以表达自己对文学作品的独到见解,再加上相对专业的分析与鉴赏,必然令阅卷老师刮目相看。因而以文学短评的形式,完成一篇考场论述文,不失为夺分妙招儿。
  撰写文学短评,可以针对某位作家的某篇作品,评论鉴赏其审美价值;也可以针对多位作家的多篇作品,在比较中评价其各自的文学价值及共同之处。无论从哪个角度评论,均要紧密围绕作文材料的核心话题,说到底,作家作品只是评论的论据素材。
  需要提醒的是,文学短评与文学作品读后感是有区别的。前者重“评”,后者重“感”。前者侧重分析评论作品思想艺术的优劣高下,带有客观评价的色彩;后者则更多结合自身生活实际,联系社会现实表达自己的感想、体会与收获,主观色彩更鲜明。
  如:
  以文化人类学来观照,丰子恺的儿童观体现出他的原始主义思想倾向,他所肯定的其实是具有原始人格特征的儿童。在现代文学史上,对儿童、童心的赞美甚至崇拜不乏其人,如冰心、苏雪林等。但是如丰子恺一般将成人置于儿童对立面,强调二者之异质者并不多见。
  冰心早期的散文、小诗及小说中以“爱的哲学”为主旨,讴歌无尽的母爱、纯洁的童心以及神秘的大自然。她的散文《寄小读者》是一组写给小朋友的通讯,与丰子恺崇拜童心一样,她也认为世界上最真最伟大的人格存在于儿童身上:“人间唯有襁褓婴儿,初无罪恶,梦中时有笑容,此为人生最乐时期。”但冰心认为,儿童不仅仅是以需要成人关心爱护的形象出现,还以成人世界的“拯救者”形象出现。———高一孙之倬《不泯的童心》
  这是一道关于“童心”的材料作文题目。从这段文字不难看出,作者巧妙选取了文学作品中的“童心”予以评析———这个视角本身已有新意———不止于此,作者针对丰子恺作品中的“童心”立场,竟能“以文化人类学来观照”,援引冰心的《寄小读者》进行比较,在比较中凸显丰子恺的“童心观”与冰心的“儿童观”之异同。行文中,既彰显作者的文学积累,又表现出作者对“童心”的理性思辨,无疑会给阅卷老师留下极好的印象。
  写文学短评是需要日常积累的。一要注重积累文学素材,尤其是涉及相应类别的名家作品,素材广博方能做到临场不乱、得心应手;二要注重积累文学鉴赏的相关知识,比如借鉴古诗文鉴赏与现代文阅读赏析的方法,将阅读鉴赏、分析评论之法引入写作中;三要注重培养对文学作品的品析习惯,所谓“诗与远方在于心境”,每日有诗、久久为功,才能在考场上熟练自如引用相关作品予以赏析评论。

名著书评:经典阅读见仁见智


  名著书评与文学短评貌似相仿,实则有所区别,其明显差异在于,名著书评的评论对象为整本书,而且是名著。即以某部或某几部名著为主要素材,通过对著作的创作背景、人物形象、矛盾冲突、情节结构、语言特色、文化内涵等进行多角度的分析评价,进而表达对作文材料核心话题的思考与论证。   相比文学短评而言,名著书评的突出优点是:一、选材显得高端,所选素材必然是分量厚重的中外名著,极易引发阅卷老师的认同感;二、针对某部作品的某一角度展開,便于说理层层深入,从而把道理分析透彻;三、自然也显现作者阅读积累的独特性与思考问题的智慧性,所谓经典品读见仁见智,有思考的名著书评更容易脱颖而出。
  写名著书评,关键在于选取“评论点”,切不可面面俱到,也不可大段复述原文,而是结合原著人物、情节、语言、结构、环境等,进行思想、审美、文化、价值等方面的“评论”,尤其要点评著作的独特性与价值所在。
  如:
  霍尔顿对理想世界的想象是对现实世界的批判与拒绝,它折射出作者塞林格对现实世界中虚伪之现象的揭露与讽刺……霍尔顿的理想主义,体现在对人性、对真善美的追求上。
  麦田里的守望者,守望的究竟是什么?我认为,守望的是善良、真实、自然、直率、纯真和谦逊;守望的是美好的品格和幸福的生活……
  ……作者留下了深刻的思考,那就是,在人生不断往前迈进的时候能不能做出自己的选择,并且坚持自己的选择……在所有的人生选择中,遵从自己的内心想法,做一个爱自己的人,尝试与整个社会和解,在理想与现实面前寻求一个平衡点,应该是今后人生路上的主要方向。

  《麦田里的守望者》这本书让我们开始反思,关于生命,关于理想,关于人生。不是每个人都能经历霍尔顿的那段故事,但是每个人都会经历成长。
  ———高一奚雯晶《霍尔顿的理想主义及其实用性》
  虽然只是文章片段,仍可看出作者的写作思路,文章旨在通过对《麦田里的守望者》中主人公霍尔顿的理想主义分析,表达在人生成长中面对理想与现实的冲突,怎样遵从自己的内心,坚守自己的选择,进而揭示生命“守望”的主题。同样的写作主题,如果按照通常的“三段论”形式表达,无非“什么是守望”“为什么守望”“怎么样守望”,显得淡而无味。而借助名著如《麦田里的守望者》来说理,则油然而生一种带入感,读者跟随名著中的人物、跟随考生的评述,不知不觉间收获了“理想与现实”的思考启迪。
  不过,考场写作选用名著书评的形式,也容易产生材料单一、叙大于议、宿构等问题。这就需要在构思谋篇时,紧紧围绕作文材料的核心话题,精心剪裁名著素材,恰切布局书评结构。总之,选用名著书评的形式,是为了打破呆板的“三段论”,让考场写作从内容到形式标新立异,从而赢得阅卷老师的青睐。

时事杂文:嬉笑怒骂皆文章


  杂文是一种文艺性议论文,其特点是短小、幽默、锋利、隽永。杂文本质上是说理,既有逻辑性思维,又有形象性说理,语言上往往亦庄亦谐,讽刺幽默,兼具文学性与思想性,因而极富感染力。优秀的杂文,它所概括出来的社会“形象”,常常具有超越时代的普遍意义,极易引发读者的共生思考,给人们以深刻的启迪。
  考场写时事杂文,优势在于观点鲜明、形式多样、旁征博引、选材灵活,“嬉笑怒骂皆文章”,更易于呈现考生广博的阅读积累与独到的理性思辨,从而征服阅卷老师。
  时事杂文多涉及社会生活、文化动态等,内容颇为广泛,形式多样而结构灵活。因而要想写好时事杂文,须做生活的有心人,及时捕捉生活中具有争议的现象,并直接引用作为写作话题。行文表达的深浅高下,则在于考生对生活现象的深度剖析与理性思辨。
  如:
  听说×××的新书又出版了,着实令人欣喜。那可是畅销书,排队等候买书的人有一堆呢,整整一堆。光听书名就挺诱人的:《我和×××不得不说的事》,听说其中的×××也是如雷贯耳的大人物。难怪!
  ……当今生活中垃圾奇多,好比如今一些所谓畅销书,极尽污染环境之能事。而人们之所以丢掉昨日的畅销书,为的只是捧出今天的畅销书。垃圾并没有被清除,只不过被新的垃圾湮没了。
  著书立说已经成为时下一大潮流,大有“全民皆作家”的趋势,正如米兰·昆德拉在其小说《笑忘录》中所叙述的……
  ……书是写出来了,并且像比赛似的一个比一个会装纯情,以便赚取某种液体兼某种金属。看了之后,却好比在空调房里待久了,令人热得发闷,继而有晕倒的失态了。
  ———高三汪邦义《不放在书橱里的书》
  通过阅读此片段,可见杂文之魅力。题材是接地气的,直言身边人、身边事,然而全无逢迎吹捧之态,而是以批判家的眼光、幽默家的语言、文学家的比喻、思想家的不留情面的剖析,将著书立说的潮流比喻为垃圾的生产,让“全民皆作家”的现象充分暴露于日光之下,给所谓“畅销书”的热潮泼上一盆理性的冷水。如此形象的表达,如此生动的譬喻,如此深刻的思考,如此辛辣的批判,怎能不令阅卷老师叹为观止?
  不过,考场写时事杂文也须注意,莫让自己的偏激观点占据了上风,过分的“自以为是”反而适得其反。这就需要观点求辩证、选材要恰当、分析讲逻辑、结论须谨慎。
  除上述几种文体形式以外,还有社会时评、主题演讲、话题辩论、书籍序跋,这里不再一一讲解。
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