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摘 要：中国从女性主义思潮开始到现在，一直都是停留在文学、电影等范围当中，而在动画领域中，有关女性主义的剧作研究极少。据此，本研究从动画剧作理论出发，结合女性主义艺术史，为中国动画剧作的女性主义研究提供理论框架。
关键词：中国动画剧作；女性主义；反映论；符号与活动本身；视觉快感与性别；结构影片；独立动画
一、反映论：《模糊记忆》
不管在电影剧作还是动画剧作中女性主义都是一个被“忽略的视角”，承担的依旧是卑微，辅助的角色，并且女性一般都是作为男性价值的投射出现，纵观所有动画剧作的女性主义剧作，女性实质就是一个为推动故事情节的润滑剂或者为揭示男性心理，体现男性价值观念的载体。《模糊记忆》这部影片展现了一位身患癌症即将离去的男性老者的回忆。影片编剧将模糊的无头绪的曾经工作和生活片段，穿插在布满癌细胞画面的老者回忆中，影片里出现的辅助角色：妻子和女儿这两个女性，体现了老者对亲人的怀念和愿望，隐含着这位老者的内心世界和价值观，以及代表老者这一代人的集体思想和社会道德观念。
二、符号与活动本身：《大鱼海棠》
在动画剧本的亲属关系中，女性是交换对象，在剧本结构中亦是如此，女性只不过是父权交换系统中的符号，她们不是作为女性的能指而存在，而是父权意识形态体系的符号，不是某种现实存在的简单对应物，在动画剧作中女性成为一种能被感知对象——活动本身。在叙事角度上大多数动画剧作以单一的全知全能的叙事角度，引导读者用作者事先设定的有关女性主义的世界观和价值观来阅读社会的“真实”。今年上映的动画影片《大鱼海棠》，女主人公椿，她掌管着海棠花的生长，由于十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼，被大海中的一张网困住，一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，她需要在自己的世界里帮助男孩并回归大海。历经种种困难与阻碍，男孩死后终于获得重生，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难。在影片的剧本结构中，椿作为人间和神界代表父权意识形态体系的特有符号，成为推进故事发展与冲突的活动对象、两种“社会”隐藏的“真实人物”以及勇敢、艰难、善良、感恩的综合符号载体，为影片的深度注入深刻的内涵。
三、视觉快感与性别：《Walking》
女性主义对动画剧作语言和机制的抵制，改造与利用，是表达女性主义经验与意识的重要方式，另一方面，对动画剧作语言的抵制并不意味着女性主义完全放弃叙事，相反，动画叙事构成了动画剧作的女性主义的重要组成部分。它们通过并置非线性镜头序列、真实人物与虚构人物的混合、记录片镜头的插入、画外解说和电影人入画等手段、提供了高度自省和“间距化”的叙事，结构了传统叙事方式和传统叙事电影的幻象认同。通常，女性主义是被压抑的、边缘化的，是沉默的、无形的。作者创作 《walking》 时，将自己分裂成 两个人格，一个是叙述者，一个是旁观者。叙述者用所学的知识去编造一个事件，另一个作为旁观者，在叙述者每提出一个问题时，旁观者立刻开始思考，她为什么提出这样的问题。作者审视自己所受的教育、社会、家庭等等对自身的影响与做出判断的动机来源。同时以微观的视角去夸张虚构一个粒子可全部感知的世界，在局限的认知中，建立一个荒谬的循环系统，反思女性身份以及科 技、人性。
四、结构影片：《追忆爱人》
结构动画影片强调的是材质、观众感知过程以及动画电影非叙事所表现的现实的情绪和画面之间存在的张力关系，突出情绪的表达和画面的感染。以女性主义为内容构筑了女性、被看、非叙事的结构，揭示了动画剧本的创作是以男性心理满足或以女性情感宣泄为核心的意识形态。《追忆爱人》这部动画影片强调由诗意的剧情结构进而表达的画面和情绪。既细腻又有颗粒感的唯美画面，结合忧郁、悲伤、思念的情绪，加上非叙事的结构处理，构筑被观看、被欣赏的男权意识形态。影片着力突出情绪和画面共舞，不但感染了同样思绪的女性，也触动了男性的内心世界。
五、独立动画：《来自梦的温柔》
独立动画具有突出的反叙事特征，它们或通过“直接电影”寻求真实的再现，或通过音画等方面的艺术实验打破影视的幻象制造，远离主流影视叙事电影的快感机制，从而摆脱父权意识形态对电影的辖制。《来自梦的温柔》这部动画影片为了抵制父权意识形态，动画编剧有意识地将其挤在主流之外，将零散的片段梦境以非叙事的方式组接而成，突出女性敏感的“冷静”和虚幻的“现实”。每一段梦境似乎独立成章又似乎相互关联，似乎游离于现实又似乎真切地存在，无不反映摆脱主流动画编剧的形式，和远离父权主流意识的把控。另外在艺术风格和观念表达上，本部动画具有更强的个人化特征，风格与性别的特点更为突出，呈现更为阴柔的委婉的画面风格和女性特征。
六、总结
动画剧本虽然在题材和内容上是多种多样的，但是在众多的题材和内容中体现动画剧作的女性主义屈指可数。本研究将扩大动画剧作的题材和内容的范围，并且与时俱进反映当今社会面临的问题。本文提出了从反映论、符号与活动本身、视觉快感与性别、结构影片、独立动画五方面研究中国动画剧作的女性主义研究理论框架，并分析了具体案例，希望本文能为动画剧作的理论研究提供基础的理论构架。本研究是当今动画研究中的一种新思潮、视点和方法，也是当代艺术思潮中不可忽视的一个重要内容。它的出现和发展对动画史的研究产生明显的影响，将成为21世纪的动画剧作的女性主义理论所面临的重要课题。
作者简介：
王茜濡（1977—），女，四川美术学院影视动画学院教师，副教授，硕士，主要研究方向为动画。
注：本文系四川美术学院校级科研项目：《中国动画剧作的女性主义研究》，项目编号：15Ky 24。
（作者单位：四川美术学院影视动画学院）
关键词：中国动画剧作；女性主义；反映论；符号与活动本身；视觉快感与性别；结构影片；独立动画
一、反映论：《模糊记忆》
不管在电影剧作还是动画剧作中女性主义都是一个被“忽略的视角”，承担的依旧是卑微，辅助的角色，并且女性一般都是作为男性价值的投射出现，纵观所有动画剧作的女性主义剧作，女性实质就是一个为推动故事情节的润滑剂或者为揭示男性心理，体现男性价值观念的载体。《模糊记忆》这部影片展现了一位身患癌症即将离去的男性老者的回忆。影片编剧将模糊的无头绪的曾经工作和生活片段，穿插在布满癌细胞画面的老者回忆中，影片里出现的辅助角色：妻子和女儿这两个女性，体现了老者对亲人的怀念和愿望，隐含着这位老者的内心世界和价值观，以及代表老者这一代人的集体思想和社会道德观念。
二、符号与活动本身：《大鱼海棠》
在动画剧本的亲属关系中，女性是交换对象，在剧本结构中亦是如此，女性只不过是父权交换系统中的符号，她们不是作为女性的能指而存在，而是父权意识形态体系的符号，不是某种现实存在的简单对应物，在动画剧作中女性成为一种能被感知对象——活动本身。在叙事角度上大多数动画剧作以单一的全知全能的叙事角度，引导读者用作者事先设定的有关女性主义的世界观和价值观来阅读社会的“真实”。今年上映的动画影片《大鱼海棠》，女主人公椿，她掌管着海棠花的生长，由于十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼，被大海中的一张网困住，一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，她需要在自己的世界里帮助男孩并回归大海。历经种种困难与阻碍，男孩死后终于获得重生，但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难。在影片的剧本结构中，椿作为人间和神界代表父权意识形态体系的特有符号，成为推进故事发展与冲突的活动对象、两种“社会”隐藏的“真实人物”以及勇敢、艰难、善良、感恩的综合符号载体，为影片的深度注入深刻的内涵。
三、视觉快感与性别：《Walking》
女性主义对动画剧作语言和机制的抵制，改造与利用，是表达女性主义经验与意识的重要方式，另一方面，对动画剧作语言的抵制并不意味着女性主义完全放弃叙事，相反，动画叙事构成了动画剧作的女性主义的重要组成部分。它们通过并置非线性镜头序列、真实人物与虚构人物的混合、记录片镜头的插入、画外解说和电影人入画等手段、提供了高度自省和“间距化”的叙事，结构了传统叙事方式和传统叙事电影的幻象认同。通常，女性主义是被压抑的、边缘化的，是沉默的、无形的。作者创作 《walking》 时，将自己分裂成 两个人格，一个是叙述者，一个是旁观者。叙述者用所学的知识去编造一个事件，另一个作为旁观者，在叙述者每提出一个问题时，旁观者立刻开始思考，她为什么提出这样的问题。作者审视自己所受的教育、社会、家庭等等对自身的影响与做出判断的动机来源。同时以微观的视角去夸张虚构一个粒子可全部感知的世界，在局限的认知中，建立一个荒谬的循环系统，反思女性身份以及科 技、人性。
四、结构影片：《追忆爱人》
结构动画影片强调的是材质、观众感知过程以及动画电影非叙事所表现的现实的情绪和画面之间存在的张力关系，突出情绪的表达和画面的感染。以女性主义为内容构筑了女性、被看、非叙事的结构，揭示了动画剧本的创作是以男性心理满足或以女性情感宣泄为核心的意识形态。《追忆爱人》这部动画影片强调由诗意的剧情结构进而表达的画面和情绪。既细腻又有颗粒感的唯美画面，结合忧郁、悲伤、思念的情绪，加上非叙事的结构处理，构筑被观看、被欣赏的男权意识形态。影片着力突出情绪和画面共舞，不但感染了同样思绪的女性，也触动了男性的内心世界。
五、独立动画：《来自梦的温柔》
独立动画具有突出的反叙事特征，它们或通过“直接电影”寻求真实的再现，或通过音画等方面的艺术实验打破影视的幻象制造，远离主流影视叙事电影的快感机制，从而摆脱父权意识形态对电影的辖制。《来自梦的温柔》这部动画影片为了抵制父权意识形态，动画编剧有意识地将其挤在主流之外，将零散的片段梦境以非叙事的方式组接而成，突出女性敏感的“冷静”和虚幻的“现实”。每一段梦境似乎独立成章又似乎相互关联，似乎游离于现实又似乎真切地存在，无不反映摆脱主流动画编剧的形式，和远离父权主流意识的把控。另外在艺术风格和观念表达上，本部动画具有更强的个人化特征，风格与性别的特点更为突出，呈现更为阴柔的委婉的画面风格和女性特征。
六、总结
动画剧本虽然在题材和内容上是多种多样的，但是在众多的题材和内容中体现动画剧作的女性主义屈指可数。本研究将扩大动画剧作的题材和内容的范围，并且与时俱进反映当今社会面临的问题。本文提出了从反映论、符号与活动本身、视觉快感与性别、结构影片、独立动画五方面研究中国动画剧作的女性主义研究理论框架，并分析了具体案例，希望本文能为动画剧作的理论研究提供基础的理论构架。本研究是当今动画研究中的一种新思潮、视点和方法，也是当代艺术思潮中不可忽视的一个重要内容。它的出现和发展对动画史的研究产生明显的影响，将成为21世纪的动画剧作的女性主义理论所面临的重要课题。
作者简介：
王茜濡（1977—），女，四川美术学院影视动画学院教师，副教授，硕士，主要研究方向为动画。
注：本文系四川美术学院校级科研项目：《中国动画剧作的女性主义研究》，项目编号：15Ky 24。
（作者单位：四川美术学院影视动画学院）