【摘 要】
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向希腊人的返归在德国思想史中并非某种特别之事,但海德格尔向希腊人的返回仍然是某种别的东西,是某种新的东西,甚至是完全革命性的东西。我们必须要特别关注海德格尔的开端,
【基金项目】
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国家社科基金“伽达默尔著作集汉译与研究”（15ZDB026）、“海德格尔对德国古典哲学的整体评判研究”（14XZX014）
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向希腊人的返归在德国思想史中并非某种特别之事,但海德格尔向希腊人的返回仍然是某种别的东西,是某种新的东西,甚至是完全革命性的东西。我们必须要特别关注海德格尔的开端,倘若我们想要把握其向希腊人之返归的特别之处的话。我们将会看出,这种特别之处同时记录下了他作为我们时代之思想家的重要意义。海德格尔向亚里士多德和柏拉图的返回,并不是为了对希腊思想道路予以重新连接或继续前思,毋宁说,这种＂返回＂效力于对一种彻底批判性的问题提法的加工呈现。自从我们进入了变本加厉的技术时代,我们所有人才真正听见了这种问题提法。思想的一
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