【摘 要】
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彭富春同志针对传统的"存在-思想-语言"观念,提出了"语言-思想-存在"的新主张;并以此为出发点,提出了真理来源于语言自身的言说的真理观与文学乃是诗意语言的文学观.这样的主
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彭富春同志针对传统的"存在-思想-语言"观念,提出了"语言-思想-存在"的新主张;并以此为出发点,提出了真理来源于语言自身的言说的真理观与文学乃是诗意语言的文学观.这样的主张的确新颖独特、石破天惊,但它却是难以成立的.因为这不仅意味着将语言的存在设定在人与世界的存在之前,而且是将语言作为人与世界的创造者而本体化了,这显然与事实不符.因为尽管语言在产生之后对人的思想与行为具有一定的"规定"作用,但归根结底语言还是由人创造出来的;它只不过是一个由人造
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