【摘 要】
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本文认为,归义军曹氏时期《维摩经变》的图绘显示,《维摩经变》并未因维摩信仰的边缘化而衰落,两者间此消彼长的反常现象,实际上是以《维摩经变》自身图式结构与宗教形象为动
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本文认为,归义军曹氏时期《维摩经变》的图绘显示,《维摩经变》并未因维摩信仰的边缘化而衰落,两者间此消彼长的反常现象,实际上是以《维摩经变》自身图式结构与宗教形象为动因。在文殊信仰广泛盛行的归义军曹氏时代,《维摩经变》的视觉主体已由维摩诘转换为文殊师利,以莫高窟第61窟为代表的五代时期格局宏大的《维摩经变》的图绘,实际上是基于其时之文殊语境。在维摩信仰已呈颓势的归义军曹氏时期,《维摩经变》逆势而行的图绘与表现,正是这一历史现象的合理显现。
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