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在《历史与阶级意识》中,青年卢卡奇深刻批判了近代形式理性的物化结构。卢卡奇认为,近代形式理性是一种反思的、历史的和总体的理性,它是以认识论表现出来的本体论。思维遇到既定性的、非理性的事实,使近代哲学陷进主客体二律背反的理论困境。德国古典哲学乃至后来的人本主义思潮试图通过实践、艺术、历史、文化等路径解决这个问题,但都是在更高层次上说明了它的不可解决性。卢卡奇利用总体性辩证法,揭示了具体历史的内部结构。他把＂主体-客体＂的认识模式从空间结构维度推及时间历史维度,以主体性原则完成了对历史的重新构建,从而超越了形