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庄子《内篇》的逍遥游部分,是全篇的开始,也是整部《庄子》的核心部分.从小大之辩到有无之用到有待无待的推进,描述了“圣人”“神人”“至人”这三种最高的道德理想和人生境界,而要达到这三个阶段,唯有“无功”“无名”“无己”.真正的“至人”是能达到忘我境界的,即要做到“吾丧我”.庄子的“逍遥”从“有待”走向“无待”,就要忘却形体的沉重,游于无穷,才能做到逍遥自在.若把庄子的“逍遥”看作是绝对的自由,是与庄子的思想完全矛盾的.用常人的道德眼光来看庄子的“逍遥游”,无异于寒蝉麻雀对鹏的讥笑.