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在陈炯明的努力下,漳州成了全国的首善之区,闽南26县成为“模范小中国”,被时人誉为“闽南的苏俄”。
陈炯明与孙中山,敌乎友乎?
胡适说,历史是个任人打扮的小姑娘。历史课本里的陈炯明,是以一个乱臣贼子的面目出现的:一个军阀、一个孙中山和辛亥革命的背叛者、一个炮轰总统府的刽子手……,他的所谓贡献,却总是被一笔草草带过。
不过,折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。近一百年过去,随着史料的发现,陈炯明对辛亥革命的巨大功绩,他的自治理想与实验,他与孙中山的恩怨是非,开始被越来越多的人知道。人们才发现,这是又一位被淹没的辛亥元勋。
1925年孙中山逝世时,陈炯明曾手撰挽联:“惟英雄能活人杀人,功罪是非,自有千秋青史在;与故交曾一战再战,公仇私谊,全凭一寸赤心知。”在知己相惜的情怀之下,似诉英雄心中不平事。可这两位大人物之间,究竟发生了什么故事?鲁迅去世的时候,徐懋庸曾写过一副对联挽鲁迅,“敌乎友乎,余惟自问;知我罪我,公已无言”。敌、友、知、罪,倒是陈炯明与孙中山这两位辛亥元勋一生关系的写照。
1933年9月,陈炯明去世之时,香港《工商日报》评价道:“国民党死了一个敌人,中国死了一个好人。”
陈炯明于1878年生于广东海丰,原名捷,字赞之,又字竞存。陈炯明出生的当天,恰逢其父陈曦庭乡试中榜的捷报亦到,父亲遂为儿子起名为陈捷。陈炯明3岁时死了父亲,自幼顽劣异常,但少年时期性情大变,发奋苦学,且温文有礼,20岁时中了清朝的秀才,成为一介书生。但当时大清朝气运已尽,帝国大厦正在倾覆之中,维新思想、革命风潮在广东正流行。受新思潮影响,1906年,28岁的陈炯明到了广州,求学于广东法政学堂,成为第一届学员,两年后以“最优等生”的成绩毕业。
毕业以后,陈炯明于1909年任广东咨议局议员,提出了《革除衙署积弊案》、《废除就地正法案》、《筹办城镇乡地方自治案》、《禁绝一切赌博案》等提案。这些提案显示出陈炯明深受乌托邦思想的影响,“自治”也开始成为他一生追求并践行的理想。
同样是在1909年,陈炯明加入了中国同盟会,1911年3月,他参加了黄花岗起义。 1913年,陈炯明参加二次革命失败,流亡到新加坡。当时孙中山重组中华革命党,要求党员画押宣誓效忠孙中山个人,陈炯明第一次表现出了他对孙中山的不从,拒绝宣誓效忠参加中华革命党。
1916年,陈炯明回到广东发动起义,参加讨袁的护法运动,任闽粤军总司令,占领了闽西南的漳州、汀州等地,正式建立了自己的根据地。在这个不大的地盘上,陈炯明开始了他自治实验,那是中国一百年来最重要的乌托邦中的一个。
漳州新政,建设乌托邦
黄花岗起义失败后,陈炯明流亡香港,结识了比自己小6岁的刘师复。刘信仰安那其主义,也就是无政府主义,宗旨是无政府、无宗教、无家庭,各尽所能,各取所需,老有所养、幼有所依,百姓互助合作,没有贫穷,也没有剥削。刘师复的描绘,和陈炯明的自治理念不谋而合,从此刘师复成了陈炯明的精神导师,其无政府主义思想也成为漳州新政之根本。
在刘师复影响下,陈炯明构筑了“自治” “联省” “联邦”三大步骤,他以后的政治生涯,都与这三大步骤紧密相关,他与孙中山的决裂,也源于“自治还是革命”间的冲突。
在闽南26县这个小小的“闽南护法区”,陈炯明究竟做了些什么呢?这方面的资料太少了,2008年的《国家历史》杂志比较集中地整理了陈炯明的施政内容,抄录如下:他建设了第一座钢筋水泥桥梁、第一条四车道石板马路、第一个现代公园、第一片城乡公路网、第一家银行,还建设了贫民工艺厂、迎宾大旅馆。在他建设的公园东门内,竖着高大的石碑,四面分别刻了“博爱、自由、平等、互助。”
陈炯明的一个大手笔,是在农村设立现代学堂,做到“一乡一校”。他禁绝私塾,设立师范学校、普通中学、工读学校、平民夜校、妇女家政讲习所。1920年又增办女子师范讲习所、女子工读学校,仅一年中就设立夜校90余所。
报纸杂志也纷纷涌现:《闽星》半周刊和《闽星日刊》出现,《闽南新报》、《闽锋周刊》、《军事日报》、《云中周刊》也先后创办,陈炯明在《闽星》发刊词里写,“思想一变就会打破旧生活、旧组织,直向进化线上,一起大努力,创造新生活、新组织,达到无国界、无种界、无人我界的境地……”
陈炯明还大力延揽全国人才,帮他一起办教育,计划筹办大学。
1920年,美国驻厦门领事发给华盛顿的一份报告中称,“陈氏……施行各种市政改革,他用的手段近乎革命,但成效极佳,结果人民都感满意。这令中国人看到,事可办成,不必需要过度辛劳和重税。”他还特别提到了漳州宽广的道路,良好的治安,公园、公共菜市场、屠宰场、河堤以及漳厦公路。
在陈炯明的努力下,漳州成了全国的首善之区,闽南26县成为“模范小中国”,被时人誉为“闽南的苏俄”。陈炯明也声名远播,成为中国的政治明星,也成为广东百姓翘首盼望的救星。这也是为什么陈炯明可以以弱胜强,一举荡平广东全境的原因。
广州沉浮,谁以成败论英雄?
陈炯明走出漳州进入广州,他的自治路线图到了第二步——“联省”。更大的蓝图已经展开,只待他大手描绘,但他遇到了孙中山。
陈炯明在全省92个县推行自治,到1921年,全省各县推行民选县长、县议员完成,广东省议会通过《广东省宪法草案》,声明“人民在法律上一律平等”。陈炯明还邀请陈独秀到广东主持教育全局,创立公办教育,实行免费教育,私立教育也大为发展。1921年,陈炯明创立中国城市史上第一个建制市——广州市,并设了财政、公安、工务、教育、公用和卫生局长。广州还开始筹办市政纪念图书馆、第一公园、公共儿童游戏场、公共体育场、美术学校,举办运动会、美术展,安装马路电灯,建造新式住宅小区。每天有上千名清道夫打扫街道,疏通沟渠,挨家挨户派发宣传卫生的小册子。广东全省总商会成立,广东经济调查局成立,股票交易所成立。陈炯明还颁布禁烟令,让广州数十年的烟、赌大害绝迹。
让人目不暇给的新政,让广东成为全国最开放、最民主的省份,陈炯明的治理天才得到了全国承认。当时的人甚至将陈独秀、胡适、陈炯明并称为新文化运动的三大领袖,陈炯明以他的践行,将新文化运动的成果化为了现实。直到孙中山进入广东。
孙中山进广州前,先对陈炯明承诺,“粤事由陈君主持,中山回粤不过回复前日被逐之颜面。”结果到广州不久,孙中山就宣布在广州召开非常国会,选举非常大总统。孙陈决裂的根本原因,在于孙主张集权,要武力北伐,统一中国;而陈主张联省自治,以南北和平的手段来谋求统一。后来,孙中山攻打广州,陈炯明避战而走。按照学者叶曙明新著《中国1927——谁主沉浮》中记载,广州百姓因军阀驻军,被盘剥重税,并因罢市抗议被火烧商埠,大批商人被害。
历史的真相往往令人唏嘘,再回首,云遮断归途。历史总是对失败者过分刻薄。陈炯明颇有诗才,他曾写过一首白话诗,至今读之,仍心潮澎湃,拍案再三:“地中海的风浪平了,大西洋的风浪又起,起时无数平民哭声高,落时几个帝王卷入波涛去。这场祸水,正惊魂甫定了,谁知道汪汪的太平洋,耐不住波平如砥,东边的大陆,中间的岛国,望着潮头,说是早晚必至……”
陈炯明与孙中山,敌乎友乎?
胡适说,历史是个任人打扮的小姑娘。历史课本里的陈炯明,是以一个乱臣贼子的面目出现的:一个军阀、一个孙中山和辛亥革命的背叛者、一个炮轰总统府的刽子手……,他的所谓贡献,却总是被一笔草草带过。
不过,折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。近一百年过去,随着史料的发现,陈炯明对辛亥革命的巨大功绩,他的自治理想与实验,他与孙中山的恩怨是非,开始被越来越多的人知道。人们才发现,这是又一位被淹没的辛亥元勋。
1925年孙中山逝世时,陈炯明曾手撰挽联:“惟英雄能活人杀人,功罪是非,自有千秋青史在;与故交曾一战再战,公仇私谊,全凭一寸赤心知。”在知己相惜的情怀之下,似诉英雄心中不平事。可这两位大人物之间,究竟发生了什么故事?鲁迅去世的时候,徐懋庸曾写过一副对联挽鲁迅,“敌乎友乎,余惟自问;知我罪我,公已无言”。敌、友、知、罪,倒是陈炯明与孙中山这两位辛亥元勋一生关系的写照。
1933年9月,陈炯明去世之时,香港《工商日报》评价道:“国民党死了一个敌人,中国死了一个好人。”
陈炯明于1878年生于广东海丰,原名捷,字赞之,又字竞存。陈炯明出生的当天,恰逢其父陈曦庭乡试中榜的捷报亦到,父亲遂为儿子起名为陈捷。陈炯明3岁时死了父亲,自幼顽劣异常,但少年时期性情大变,发奋苦学,且温文有礼,20岁时中了清朝的秀才,成为一介书生。但当时大清朝气运已尽,帝国大厦正在倾覆之中,维新思想、革命风潮在广东正流行。受新思潮影响,1906年,28岁的陈炯明到了广州,求学于广东法政学堂,成为第一届学员,两年后以“最优等生”的成绩毕业。
毕业以后,陈炯明于1909年任广东咨议局议员,提出了《革除衙署积弊案》、《废除就地正法案》、《筹办城镇乡地方自治案》、《禁绝一切赌博案》等提案。这些提案显示出陈炯明深受乌托邦思想的影响,“自治”也开始成为他一生追求并践行的理想。
同样是在1909年,陈炯明加入了中国同盟会,1911年3月,他参加了黄花岗起义。 1913年,陈炯明参加二次革命失败,流亡到新加坡。当时孙中山重组中华革命党,要求党员画押宣誓效忠孙中山个人,陈炯明第一次表现出了他对孙中山的不从,拒绝宣誓效忠参加中华革命党。
1916年,陈炯明回到广东发动起义,参加讨袁的护法运动,任闽粤军总司令,占领了闽西南的漳州、汀州等地,正式建立了自己的根据地。在这个不大的地盘上,陈炯明开始了他自治实验,那是中国一百年来最重要的乌托邦中的一个。
漳州新政,建设乌托邦
黄花岗起义失败后,陈炯明流亡香港,结识了比自己小6岁的刘师复。刘信仰安那其主义,也就是无政府主义,宗旨是无政府、无宗教、无家庭,各尽所能,各取所需,老有所养、幼有所依,百姓互助合作,没有贫穷,也没有剥削。刘师复的描绘,和陈炯明的自治理念不谋而合,从此刘师复成了陈炯明的精神导师,其无政府主义思想也成为漳州新政之根本。
在刘师复影响下,陈炯明构筑了“自治” “联省” “联邦”三大步骤,他以后的政治生涯,都与这三大步骤紧密相关,他与孙中山的决裂,也源于“自治还是革命”间的冲突。
在闽南26县这个小小的“闽南护法区”,陈炯明究竟做了些什么呢?这方面的资料太少了,2008年的《国家历史》杂志比较集中地整理了陈炯明的施政内容,抄录如下:他建设了第一座钢筋水泥桥梁、第一条四车道石板马路、第一个现代公园、第一片城乡公路网、第一家银行,还建设了贫民工艺厂、迎宾大旅馆。在他建设的公园东门内,竖着高大的石碑,四面分别刻了“博爱、自由、平等、互助。”
陈炯明的一个大手笔,是在农村设立现代学堂,做到“一乡一校”。他禁绝私塾,设立师范学校、普通中学、工读学校、平民夜校、妇女家政讲习所。1920年又增办女子师范讲习所、女子工读学校,仅一年中就设立夜校90余所。
报纸杂志也纷纷涌现:《闽星》半周刊和《闽星日刊》出现,《闽南新报》、《闽锋周刊》、《军事日报》、《云中周刊》也先后创办,陈炯明在《闽星》发刊词里写,“思想一变就会打破旧生活、旧组织,直向进化线上,一起大努力,创造新生活、新组织,达到无国界、无种界、无人我界的境地……”
陈炯明还大力延揽全国人才,帮他一起办教育,计划筹办大学。
1920年,美国驻厦门领事发给华盛顿的一份报告中称,“陈氏……施行各种市政改革,他用的手段近乎革命,但成效极佳,结果人民都感满意。这令中国人看到,事可办成,不必需要过度辛劳和重税。”他还特别提到了漳州宽广的道路,良好的治安,公园、公共菜市场、屠宰场、河堤以及漳厦公路。
在陈炯明的努力下,漳州成了全国的首善之区,闽南26县成为“模范小中国”,被时人誉为“闽南的苏俄”。陈炯明也声名远播,成为中国的政治明星,也成为广东百姓翘首盼望的救星。这也是为什么陈炯明可以以弱胜强,一举荡平广东全境的原因。
广州沉浮,谁以成败论英雄?
陈炯明走出漳州进入广州,他的自治路线图到了第二步——“联省”。更大的蓝图已经展开,只待他大手描绘,但他遇到了孙中山。
陈炯明在全省92个县推行自治,到1921年,全省各县推行民选县长、县议员完成,广东省议会通过《广东省宪法草案》,声明“人民在法律上一律平等”。陈炯明还邀请陈独秀到广东主持教育全局,创立公办教育,实行免费教育,私立教育也大为发展。1921年,陈炯明创立中国城市史上第一个建制市——广州市,并设了财政、公安、工务、教育、公用和卫生局长。广州还开始筹办市政纪念图书馆、第一公园、公共儿童游戏场、公共体育场、美术学校,举办运动会、美术展,安装马路电灯,建造新式住宅小区。每天有上千名清道夫打扫街道,疏通沟渠,挨家挨户派发宣传卫生的小册子。广东全省总商会成立,广东经济调查局成立,股票交易所成立。陈炯明还颁布禁烟令,让广州数十年的烟、赌大害绝迹。
让人目不暇给的新政,让广东成为全国最开放、最民主的省份,陈炯明的治理天才得到了全国承认。当时的人甚至将陈独秀、胡适、陈炯明并称为新文化运动的三大领袖,陈炯明以他的践行,将新文化运动的成果化为了现实。直到孙中山进入广东。
孙中山进广州前,先对陈炯明承诺,“粤事由陈君主持,中山回粤不过回复前日被逐之颜面。”结果到广州不久,孙中山就宣布在广州召开非常国会,选举非常大总统。孙陈决裂的根本原因,在于孙主张集权,要武力北伐,统一中国;而陈主张联省自治,以南北和平的手段来谋求统一。后来,孙中山攻打广州,陈炯明避战而走。按照学者叶曙明新著《中国1927——谁主沉浮》中记载,广州百姓因军阀驻军,被盘剥重税,并因罢市抗议被火烧商埠,大批商人被害。
历史的真相往往令人唏嘘,再回首,云遮断归途。历史总是对失败者过分刻薄。陈炯明颇有诗才,他曾写过一首白话诗,至今读之,仍心潮澎湃,拍案再三:“地中海的风浪平了,大西洋的风浪又起,起时无数平民哭声高,落时几个帝王卷入波涛去。这场祸水,正惊魂甫定了,谁知道汪汪的太平洋,耐不住波平如砥,东边的大陆,中间的岛国,望着潮头,说是早晚必至……”