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所谓＂根＂,是指事物的本源、根源和根由,如《说文》云：＂根,木株也。＂又《广雅·释诂一》曰：＂根,始也。＂所谓＂源＂,是指事物的来源、源本和源由,如《礼记·学记》云：＂或源也,或委也。＂又《礼记·月令》曰：＂祈祀山川百源。＂故＂根源＂是指使事物发生的根本原因,即事物发生发展的一切源头、本源之意。