等，是宇宙中不可缺少的时间法则，它与空间交织，产生了丰富多彩的物种和神奇的事物。缺少了等，也就阻隔了万物的发展。新事物的酝酿，怎能少了一个等字？因为有了等，世界才有了事物的美好和不美好；因为有了等，世界才有完美和不完美；因为有了等，世界才有了平常和不平常。
　　等是一种境界，如果缺少了这种境界，不能享受人世和大自然的美好和愉悦；等是一种智慧，如果缺少了这种智慧，就不能实现自己的目标和愿望；等是一种策略，如果缺少了这种策略，就不能战胜自己的敌人和困难；等是一种修养，如果缺少了这种修养，就不能达到内心恬淡和安详。
　　有了等，才有了轰轰烈烈。历史上的朱元璋，功高震主，被郭子兴猜疑，剥夺一切兵权。朱元璋没有半点不情愿的表露，而是等待时机，重新被重用。终于等得云开见明月，成为义军领袖，问鼎皇帝宝座。成就帝王霸业的何止朱元璋？手握重兵屯聚太原，城府深深的李渊；韬光养晦、不露声色的雍正，等待时机，一举夺取皇权。
　　有了等，才有了爱情的凄美。望夫礁——一个动人的传说，一位渔夫被迫出海打渔，突遇风浪而一去不返，他结婚一年多的妻子悲痛欲绝，整天抱着不满月的孩子站在海边，希望有一天奇迹出现，她的丈夫能够平安归来。但是过了很多年，亲人没有归来，她变成了不动的石像伫立在那里。这一等，等得海枯石烂，等得天长地久，等得缠绵悱恻，等得让人肝肠寸断。牛郎织女的美丽传说，一年的等待，对于思慕的情人是多么漫长。因为有了等，才有了凄美的诗歌，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？孟姜女的等，度日如年，等不及了，去了长城，寻不见夫君，悲天哭地，这一哭，哭倒了埋葬丈夫的长城。
　　有了等，才见证了爱情的忠贞。古书上的尾生，在桥下，等自己的爱人前来相会，大雨来袭，水漫大桥，尾生抱桥柱溺水而亡，这一等，用生命印证了爱情的坚贞。
　　等，是生命中的必需。人十月怀胎，才等来鲜活的生命；春播一粒籽，才等来秋季的收获；花苞的孕育，才等来鲜花的开放。妻子买来一盆花，我们精心呵护，不多日，花叶泛黃枯萎脱落，我怨道，买的什么花，死掉了，扔了吧，妻子说，等等吧，万一又复生了呢？我们放置一旁，过了十日，花盆里发出新芽，我们粗放管理，数月以后，茁壮茂盛。生命需要等，不等不会有新生。
　　等，会等得机遇巧缘，会等得厚积而薄发，会等得黑夜的离去光明的到来。
　　（编辑 欣然∕图 锦跃）