紫玉芳华珠联合璧——浅谈“合璧提梁壶”的创作感悟

来源 :江苏陶瓷 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xqqsamsung
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
紫砂艺术的发展,历经了几个朝代的兴衰更替,与茶文化的繁荣萧条一脉相承。在此以前,喝茶仅仅局限于传统而又粗糙的日用陶,并未出现专门的茶具;自唐“茶圣陆羽”、“七碗茶歌”与所倡导的品茶、饮茶方法的推行,形成了一整套茶具、茶器,从“法门寺”出土的金银茶具可以看出茶具的丰富与发展;时至宋朝,一方面沿袭了唐朝的茶文化体系,另一方面将原有茶具的“古朴风格”,演变成士大夫阶层奢侈的“富丽堂皇”;明清时期,茶具风格返璞归真,宋代“斗茶”的传播、明代朱元璋“罢龙团”散茶的改革,“供春壶”的出现,陶制紫砂茶具开始广泛流传于民
其他文献
摘 要 采用溶胶-凝胶法制备出铝溶胶和硅溶胶,再通过一定的比例混合,制备出稳定的复合溶胶。而后对选好的陶瓷管进行镀膜,制备出性能良好的复合超滤膜。通过SEM分析超滤膜表面有均匀的气孔且孔径分布较窄。本文探讨了化学组成对溶胶性能的影响,PVA的加入量、镀膜次数等对成膜质量的影响。  关键词 溶胶-凝胶法;复合无机膜;配比;成膜质量  0 引 言  由于陶瓷无机膜具有优良的热稳定、机械、化学稳定等良好
紫砂壶文化不是独立发展的,而是融合了各家文化的精髓,逐渐发展成为独 具一格的特色文化.紫砂壶文化是各家文化的集大成者,尤其是传统文化在紫砂壶 艺中得到了很好的传承.
霸权、国际制度是今天我国国际政治理论研究的焦点.国际制度主要有两种:一是长期规范性的惯例通过具体原因固定下来的制度;二是关于国际社会中资源、金融、安全等核心领域的
期刊
如以传统的狭义的自然科学观及其相应的学科观来考量教育管理学,则其还进不了'学'堂;而以现代的广义的大科学观及其相应的学科观来认识教育管理学,则它早已入'学
北京成禾佳信农资贸易有限公司紧跟农业生产步伐,开始了一年一度的春蕾行动,各小组技术及销售人员奔赴田间地头,为农户送产品、送技术。
目前,我国所面临的外部环境及其形势已相当严峻,这促使我们对发展与安全的关系问题耍有一个清醒的认识.作者认为,随着美国战略框架和军事战略的调整,如只是重复'和平与发
全球化是近些年的一个热点问题,但是对于全球化的本体认识依然十分模糊.笔者认为对于全球化的认识必须从本体论和认识论两个层面界定,从本体论视角来看,全球化就是资本的全球
竹的自然属性受人们的偏爱,并用来寄寓高尚的情感。竹,中空有节、坚韧常青,外形潇洒飘逸,常常被人们喻为坚贞操守、有气节的象征,千百年来为我国文人醉心相向。在流传至今的咏竹、画竹的历史传说中,不乏著名的例子:文与可、苏东坡二人是最早将竹子入画的人,苏东坡爱竹“宁可食无肉,不可居无竹”;而“扬州八怪”之一的郑板桥更是一生喜竹爱竹、痴竹迷竹,指竹作诗、写竹入画、咏竹言志、画竹传情,为竹子传神写影,给人以富
大自然赋予紫砂艺人丰富的创作题材,瓜果飘香是丰收季节馈赠予人们的 情景,紫砂“圣桃壶”引入桃的题材, 将瓜果飘香之景生动表现出来,不但增加了壶器 的审美效果, 还具有独