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拉康通过“三界”学说来解构柏拉图以来倡导的真假与虚实二元对立的逻各斯主义。而利奥塔则是在理性主义压抑非理性的情况下,他要站在假想、无序、混沌的一边,要捍卫眼的立场、图形世界的立场。通过基于弗洛伊德思想立场来讨论图形与话语的关系,以此来回应拉康借用结构主义语言学来诠释弗洛伊德精神分析学的谬误。