奢香夫人的故事，在贵州几乎已是家喻户晓。20世纪60年代，新编历史剧《奢香夫人》演出，轰动一时。奢香是贵州发展史上开创维护民族团结、祖国统一灿烂篇章的杰出代表。近十多年来，奢香墓、奢香博物馆、赞奢香诗词集……成为乌蒙历史文化的象征，吸引许多中外游客。前两年在纪念奢香诞生六百年时，彝族老作家龙志毅撰文称奢香夫人是“彝族杰出的女政治家。”
　　奢香的成功，应该说是与朱元璋对贵州少数民族采取某些明智政策分不开的。
　　那是明洪武十七年(公元1384年)，云南已平，贵州已于两年前设置全省军事统治机构都指挥使司。保持云贵稳定是明王朝的大局。没有料到，这一年贵州都督马烨却闯了一个不小的祸事。人称“马阎王”的马烨是个鲁莽武夫，骄纵横蛮，不懂政治谋略。他认为奢香不过是“鬼方蛮女”，对她接替其夫霭翠担任贵州宣慰使这一地位很高的职务，心里不服，总想把她干掉。那年贵州大旱，奢香恳切陈诉人民无力交税，马烨不仅不听，还不由分说令壮士把奢香衣服剥下，裸而鞭笞其背。马烨的用心是想激奢香反，然后有理由出兵镇压之。本来奢香属下早就恨透马烨，这一下更激起众怒，头人们纷纷带领兵丁聚集奢香军门，誓助奢香起事造反。情势十分紧急。
　　这时，奢香非常镇定。她声明：“反非吾意”，劝导大家千万别中马烨的圈套。同时，与贵州宣慰副使宋钦的夫人刘淑贞商量，由刘先生去京向朱元璋面陈事情真相，然后奢香亲自晋京去见朱元璋。
　　这天，朱元璋坐在金陵皇宫金銮殿的龙椅上。事前他已知事件原委，心中拿定主意，准备牺牲马烨而安抚奢香，所以接见奢香时威严而和颜。奢香虽来自遐荒贵州，第一次见到这等大世面，但她不亢不卑，有理有节，向朱元璋“自陈家世守土功及马烨罪状”。她历数的“守土功”，朱元璋是心中有数的。想当年，元朝残余势力梁王盘踞云南，暗中与乌撒(今威宁)、芒部(今镇雄)等地少数民族土司勾结，屯兵黔西北，企图阻止明军入滇。而奢香审时度势，积极献粮通道，支援明军。还亲自去乌撒、芒部给土司领袖做工作，为朱元璋派遣的大军平定云南立了一功。所以，这时听了奢香的一席陈诉，立即表态支持奢香，答应妥善解决这事件。但朱元璋心情很矛盾。回到后宫，对高皇后叹息说：“朕固知马烨忠洁无他肠，第何惜一人以安一隅也。”就是说，明知他的将军没有什么二心，忠心耿耿，但为了从政治大局考虑，他宁不惜牺牲自己的大将，也要换取边陲一方的安定。马烨的不妙命运当然注定了。
　　朱元璋不是无条件支持奢香。他在答应惩处马烨时，赤裸裸地问：“你们为马都督所苦，我为你们除掉他，你们拿什么来报答我呢?”奢香夫人叩头说：“若蒙圣恩，当令孙世世不敢生事。”朱元璋说：“此汝常职，何言报也?”这才使奢香想起朱元璋为了控制云南和西南，一直十分关注打通贵州交通。他曾说过：“唯尔贵州，远在要荒，驿传官道，梗塞未置”的话。所以奢香便表态：“贵州东北间道可入蜀，梗塞已久矣，愿为陛下削山开驿传，以通往来。”朱元璋听了很高兴，接受了这个交换条件，下令召马烨入朝。马烨还蒙在鼓里，通知他上京议事，没有起疑心。走在半途，才发觉奢香告了御状，大为忿恨，破口大骂：“我算是什么马阎王?!二个小妮就把我坑了!悔不该早把她们杀了。”但这时悔恨已晚。入见时，朱元璋历数他的一项项罪状，马烨一无所答。赌气说：“臣自分枭首久矣。”朱元璋听了很生气，下旨斩之(一说未斩，存疑)，以其头示奢香说：“吾为汝忍心除矣。”“忍心”二字，道出了朱元璋“挥泪斩马谡”般的心情。
　　此后的事便比较顺当了。奢香夫人回贵州，亲自率领各部开偏桥(今施秉境内)、水东(今开阳地境)以达乌蒙、乌撒及容山(今湄潭)、草塘(今瓮安境)诸道路，立龙场九驿，使川、黔、滇、湘的交通更加便利，这对于密切贵州各族人民与中原的联系，推动贵州社会经济文化的发展，起了积极作用。朱元璋说：“奢香归附，胜得十万雄兵。”看来，朱元璋深为他正确处理奢香问题而得意了。
　　今天，大方县奢香博物馆还展示有奢香开龙场九驿的文物遗存。有一块青白色的“马蹄石”，横卧在展厅，一尺见方，中间被数百年的Ⅱ得听导马蹄踩出了深深的凹陷，这是古驿道的一块铺路石。用手指头轻轻叩之，石头清脆有声，令人仿佛闻见奢香开驿道的历史回响。博物馆中，还陈列原竖立于龙场九驿重要通道之一的大渡河口的《大渡河桥碑》，这是异常珍贵的彝汉两种文字合璧古碑。还有明嘉靖年间的彝汉文《千岁衢碑》，千岁衢是一条开山辟岭而建的天梯险道，人称比之剑阁栈道毫不逊色。这些冰冷古物，无声无语，铭刻着我们各族祖先劈荆斩棘、削崖凿石，创造贵州文物的活腾腾印记。