【摘 要】
：
【正】 《乐府诗集》一百卷,是一部上起传说中的尧舜,中接汉魏,下至唐五代乐府歌辞的总集.共分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴
论文部分内容阅读
【正】 《乐府诗集》一百卷,是一部上起传说中的尧舜,中接汉魏,下至唐五代乐府歌辞的总集.共分郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二类.全书材料丰富、体例清晰,先录乐曲原辞,后录后人仿作,对文人作品及民间歌谣也加囊括,颇具眼力.全书于每类作品写有总序,叙述源流;而于每种曲辞往往加以题解,“征引浩博,援据精审”(见同治甲戌湖北崇文书局重刻本张荫桓序言).毛晋在刻是书时附识曰:“太原郭茂倩集乐府一诗百卷,采陶唐迄李唐歌谣辞曲,
其他文献
【正】川大古籍所于1983年建立,现有工作人员十八人,内专职研究人员十四人。其中教授二人,副教授二人,绝大多数是中青年。招收了文学占籍整理研究生五人,历史古籍整理研究生
【正】 国外园艺专家,根据对人体和动物的针灸原理,对果木部位进行针刺,获得很好的效果,并已模索到一些经验。例如要增加果木的开花和结果数,只要在植株枝干分叉的“内上角”
【正】 清初无名氏编撰的《传奇汇考标目》以及经过增补的“别本”(以下简称《标目》和“别本”),在明清两代戏曲作品书录中有着重要的地位、然而由于它们长期以来仅有钞本,
【正】 清廷腐败无能,甲午(1894)一战,败于日本.有识之士以为奋发图强,当以中学为体,西学为用.学者遂兼习中西之学.1897年,沈桐生刊行《东西学书录提要总叙》,次年为《中西学
【正】 高兴的时候会笑,悲伤的时候会哭,这是人之常情,然而最近有科学家发现,树木在这方面与人有相似之处。美国农业部森林管理署的科研人员发现,患病的树木会发出悲痛的哭声
【正】 《光明日报》《哲学》(1986.1.6)发表了庞朴同志的《中国文化的人文精神(论纲)》一文,(以下简称《论纲》)《周易》中的“人文”一词.用以等同于欧洲中世纪末文艺复兴
【正】 《野客丛书》是宋人王(木矛木)撰著的一部读书笔记.其书三十卷,内容博洽,所谓“经史百氏,下至骚人墨客,遗草佚文,细大不捐”.作者考证各类典籍文献之记载异同,辨别真
【正】 我国的小说,至唐代开创了一个新局面,虽尚“不离搜奇记异”,但已进入了“有意小说”的时代.这一时期作品繁多,人才济济,许多佳作一直流传至今.《王氏见闻录》是五代时
【正】 傅振伦先生是史学界的老前辈,硕果累累,《中国史志论丛》是其众多著作中的又一枝奇葩.该书由浙江人民出版社一九八六年出版,约十八万字,共收论文二十四篇,是傅先生多