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百家争鸣首先在于一个异,唯有各家都不相同,才有争鸣的必要,若思想统一则无需争鸣.争鸣的各家相异,则有优劣之分,但又各有所长,各有所短.荀子以《非十二子》评判各家学说,阐述早期道学的局限性.本文试浅《非十二子》以窥荀子道学思想,并对先秦诸子学说作一个简单呈现.
荀子《非十二子》浅论
【摘 要】
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百家争鸣首先在于一个异,唯有各家都不相同,才有争鸣的必要,若思想统一则无需争鸣.争鸣的各家相异,则有优劣之分,但又各有所长,各有所短.荀子以《非十二子》评判各家学说,阐
【机 构】
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中共忠县县委党校,重庆 忠县 404300
【出 处】
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人文之友
【发表日期】
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2020年14期
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