人在历尽风雨坎坷之后，得到内心安详之时，就会清醒、升华、完善；从而获得心灵充实、丰富、自由、纯净；便没有浮躁，没有烦乱，没有郁闷，没有惆怅；言谈文雅有序，举止从容自如。如果用一句话作赞语，人生最好的境界是——丰富的安详。安详是禅的生命，是最高生活艺术，安详的心态是至美的，安详是永不枯竭的幸福源泉。
　　人们喜欢用怡然、笃定、包容、恬淡、清明、平和等词汇来形容安详。一个人拥有了安详，他便具有丰富的人生阅历，洞悉人生的真相，明了自然法则及运动规律，深谙事物的因果缘由和内在联系；它便与豁达宽容结伴，同宁静慈悲为伍，以成熟丰富为内涵；为人处世有万事随缘的感悟，不再如少年那般张狂，也不像青年那么浮躁，更不容易大喜大悲。他们活得自在、快乐、本色、自然。面对生死、得失、进退、取舍持恒守泰，理性地总结成败荣辱、是非得失，从容地看天空云卷云舒，看地上花开花落，看世间人聚人散。
　　安详是一种淡泊宁静。要安详须甘于恬淡，没有贪婪，没有狡黠，在物质享受上常怀知足之心，不与人攀比，不嫉妒、不羡慕他人，并能够抵制诱惑。而一个摆脱不了世俗名利枷锁的人，岂能宁静安详！试想一颗浮泛躁动的心，哪怕幽居于深山，隐没于大刹，都无法安静下来。
　　安详是一种人生坦然。生活中充满了矛盾，面对不尽如人意之事，需要达观和超脱。如果让烦恼、沮丧等不良情绪缠身，不仅于事无补，反而会白白消耗自己的生命。安详的人生便非常通畅，障碍自然减少，合理的欲望都会实现，正确的努力也会成功，而且可以消千灾于无形，遏百难于未萌。
　　安详显示一种成熟。一个安详的人，保持独立的人格和头脑，遇事三思，不信口开河，不走极端，没有这也看不惯、那也不顺眼的偏激。安详是沉着、优雅、舒适。这些人秉性淳厚温润，懂得尊重他人又被他人尊敬，无论阴雨连绵或是艳阳高照，都能镇定自若，处变不惊，这种人焉能不无往而不胜呢！
　　安详是一种优良的生命品质。一切外在的物质形式，在安详者眼中不过如风中浮云；一个安静的生命，舍得丢下尘世间一切荣辱恩宠权势利禄；因为舍得，所以淡泊；因为简朴，不被物役，由此保留了精神的自由和内在的富足。
　　安详是一种大彻大悟。要想获得安详，还要对人生有着相当的彻悟，尤其要看透生与死的道理。生与死毕竟是不可回避的生命事实。那些拥有安详生命质地的人，必定能坦然地面对生命诞生、成熟、衰老以至于死亡的每一个历程。一面彻悟人生如梦的虚无实质，一面又满怀生命的激情；一面了悟生之必死的真谛，坦然面对生死，一面又率性而行，痛痛快快地活出自我真性情；一面把对生命密度和浓度的追求看得比对生命长度的追求更有价值，一面又不会把成功和失败看得太重要。清楚一切幸福和苦难都是相对的，快乐不忘形，痛苦不失态。
　　安详的心态是至美的。当人的心调和得非常安详的时候，他就会发现原来一切是这样的美好，不但一沙一世界，而且触目皆菩提，入眼万物都是真实而美好的。如果能从一天到一年，一年到一生都能仰俯无愧，心安理得，活得很踏实，活在至真、至善、至美之中，秒秒感受安详，这才是人生的最高幸福。倘若生活中缺少了安详，就是怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过人生，那么生活对于生命来说，无疑就是一种惩罚，一种牢狱之灾。
　　让我们修炼成安详的人，让我们安详地生活。如果我们每一个人都能播撒安详，我们的社会就是一个和谐的社会，我们的国家就是一个富强康乐的国家。