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摘 要：《诗经》中“黄鸟”，有着神话色彩，又是生活常见的物种，在《诗经》中有着不同的描绘。而学界对于“黄鸟”这一意象的寓意诠释也有着不同见解，争议较大，本文揽括《诗经》中的所有出现了黄鸟这一意象的篇目，分析其发展为意象符号的过程，及内在内涵，梳理出对黄鸟的不同的解读，并进行简单的辨析，分析“黃鸟”意象的多重寓意及研读方式。
关键词：“黄鸟”意象;多重性;寓意辨析
《诗经》有两首《黄鸟》，即《秦风·黄鸟》和《小雅·黄鸟》，此外“《葛覃》《凯风》《绵蛮》等诗篇中也出现过黄鸟，共有14次。”
一、“黄鸟”意象的多重观照
黄鸟是什么鸟：一是认为《诗经》中的黄鸟有时是黄雀，有时是黄鹂;二是认为都是黄雀，或者都是黄鹂。也有人认为“仓庚”也是黄鸟。而关于黄鸟所承载的意象含义是多重的。主要有三种：①爱情主题：黄鸟——爱情鸟;②母性主题：黄鸟——母亲;③死亡主题：黄鸟——死亡鸟。
“黄鸟”意象同时也被解读为“惜春之意”“思乡之意”“怨妇之意”等，在死亡主题中，也与“坟墓”“墓碑”等物象产生了联系，其寓意的多重性使得在解读《诗经》中的有关诗篇时产生了一定的阻碍。
二、“黄鸟”意象寓意的辨析
对于“黄鸟”这一意象有着不同的解读，同一首诗篇中对黄鸟也有不同的解读，对黄鸟的形态、叫声等各方面各学者做出了自己的诠释。
《秦风·黄鸟》里的黄鸟与死亡相关，《周南·葛覃》《邶风·凯风》《小雅·黄鸟》《小雅·绵蛮》这几首诗歌，里面的黄鸟形象与《秦风·黄鸟》有着较大的区别，其诗篇的内容和象征也有着差异，可以下方面看其产生差异的原因。
（一）创作地区的差异
《诗经》的诗歌是从不同的地区收集编录而成的，它们产生的地域，“在现今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部一带地区。”可以说是非常广阔的一片区域，因此对于同一事物有着不同的认识是必然的。由于所处地区的自然环境、教育背景、政治环境、经济条件、思维方式等多方面的差异，造成不同地区的人们对同一事物有着不同的认知是正常的。象征死亡的黄鸟出自秦地，与爱情、思归相关的黄鸟来自周地，这里的“黄鸟”明显应是同形异义词，在相同的词形下，代表的是不同的事物。
（二）创作时间的差异
“《诗经》都是周诗，大约上起西周初年，下至春秋中叶，历时五百多年。”现《诗经》中的许多诗篇已经难以考证其创作的具体年限，而意象的形成和使用会在时间的流逝中不断地根据现实的发展产生相应的改变，所以在不同的诗篇中出现意象寓意的不同是历史发展、创作手段、创作风格等因素发展的影响。随着时间的沉淀，意象有可能会丰富其寓意，也有可能削减其寓意。“黄鸟”意象的寓意也会随着诗歌创作的成熟与创作者的创作倾向得以丰富和延展。
（三）物象的复杂性
黄鸟本身具有自己的复杂性，《山海经》中的黄鸟已经具有了神话色彩，在后世的解读中俨然已经成为了神鸟。回看《诗经》中的黄鸟，“集于灌木”“其鸣喈喈”“交交黄鸟，止于荆”是一种日常可见的黄鸟，可以看到不同的诗篇对于黄鸟的描绘有着不同的内容。先秦时期，人们的认知能力有限，“黄鸟”或是概指黄色的鸟类，并无指哪一种具体的鸟类，由此也能解释为何同一种鸟却有了不同的形态和寓意寄寓。而在不同的诗篇中，应该根据其具体的内容分析其具体的形象和寓意。
《山海经》的黄鸟或是虚构的，而在日常的生活中，人们渐渐发现并认知了黄鹂或黄雀这样的一种鸟类，因其颜色的特征故命名为黄鸟。《禽经》记载了黄鸟的两种概念：一是鸟类学概念的黄鸟，一般是指黄鹂;一是身体有黄色毛羽的鸟类就是黄鸟，其中包括了多种鸟类，不是专指黄鹂。《诗经》的黄鸟是第二种概念，其中包括了各种黄色鸟类，每一首诗歌写的是哪一种鸟类，必须具体研究确定，仅从黄鸟一词直接确定鸟类的可能性是不存在的。
（四）意象符号化
无论“黄鸟”在当时的现实中是什么样的一种鸟，其具体形态如何，现已经被诗歌的创作者们截取进入了诗篇，只能在短小精悍的诗句中窥得黄鸟的大致模样，“黄鸟”无疑已经成为了文学创作和解读的一个符号，后代用此来象征不同的寓意和寄托，我们从《秦风·黄鸟》《小雅·黄鸟》《周南·葛覃》《邶风·凯风》《小雅·绵蛮》中均可感受到黄鸟一词的艺术化和符号化。
参考文献
[1]张哲俊.《秦风·黄鸟》的死亡鸟与黄色鸱鸮[J].清华大学学报（哲学社会科学版），2016，31（06）：45-53+192.
[2]艾荫范.《诗经》中同黄鸟有关的几首诗[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版），1987，（03）：7-9+85.
[3]郭汉城.论古代诗歌兴象的情感符号化——以兴象“黄鸟”为例[J].牡丹江大学学报，2015，24（09）：84-86.
[4]张晚霞.古诗中黄鸟意象浅析[J].文学教育（上），2007，（08）：122-123.
[5]高雪炜.论《诗经》中“黄鸟”典故在汉魏南北朝墓志中的使用[J].新西部（理论版），2017，（04）：87+108.
[6]金颖男，张荣生.诗歌意象与意境[J].大庆师范学院学报，2015，35（02）：63-65.
[7]陈锦春.《诗经》黄鸟仓庚辨[A].诗经研究丛刊（第十五辑）[C].中国诗经学会，2008：7.
[8]程俊英.诗经译注[M].上海：上海古籍出版社，2004.
作者简介
曾赖碧（1998—），女，汉族，广东河源人，华南师范大学文学院，本科生，主要从事汉语言文学（师范）方面研究。
关键词：“黄鸟”意象;多重性;寓意辨析
《诗经》有两首《黄鸟》，即《秦风·黄鸟》和《小雅·黄鸟》，此外“《葛覃》《凯风》《绵蛮》等诗篇中也出现过黄鸟，共有14次。”
一、“黄鸟”意象的多重观照
黄鸟是什么鸟：一是认为《诗经》中的黄鸟有时是黄雀，有时是黄鹂;二是认为都是黄雀，或者都是黄鹂。也有人认为“仓庚”也是黄鸟。而关于黄鸟所承载的意象含义是多重的。主要有三种：①爱情主题：黄鸟——爱情鸟;②母性主题：黄鸟——母亲;③死亡主题：黄鸟——死亡鸟。
“黄鸟”意象同时也被解读为“惜春之意”“思乡之意”“怨妇之意”等，在死亡主题中，也与“坟墓”“墓碑”等物象产生了联系，其寓意的多重性使得在解读《诗经》中的有关诗篇时产生了一定的阻碍。
二、“黄鸟”意象寓意的辨析
对于“黄鸟”这一意象有着不同的解读，同一首诗篇中对黄鸟也有不同的解读，对黄鸟的形态、叫声等各方面各学者做出了自己的诠释。
《秦风·黄鸟》里的黄鸟与死亡相关，《周南·葛覃》《邶风·凯风》《小雅·黄鸟》《小雅·绵蛮》这几首诗歌，里面的黄鸟形象与《秦风·黄鸟》有着较大的区别，其诗篇的内容和象征也有着差异，可以下方面看其产生差异的原因。
（一）创作地区的差异
《诗经》的诗歌是从不同的地区收集编录而成的，它们产生的地域，“在现今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部一带地区。”可以说是非常广阔的一片区域，因此对于同一事物有着不同的认识是必然的。由于所处地区的自然环境、教育背景、政治环境、经济条件、思维方式等多方面的差异，造成不同地区的人们对同一事物有着不同的认知是正常的。象征死亡的黄鸟出自秦地，与爱情、思归相关的黄鸟来自周地，这里的“黄鸟”明显应是同形异义词，在相同的词形下，代表的是不同的事物。
（二）创作时间的差异
“《诗经》都是周诗，大约上起西周初年，下至春秋中叶，历时五百多年。”现《诗经》中的许多诗篇已经难以考证其创作的具体年限，而意象的形成和使用会在时间的流逝中不断地根据现实的发展产生相应的改变，所以在不同的诗篇中出现意象寓意的不同是历史发展、创作手段、创作风格等因素发展的影响。随着时间的沉淀，意象有可能会丰富其寓意，也有可能削减其寓意。“黄鸟”意象的寓意也会随着诗歌创作的成熟与创作者的创作倾向得以丰富和延展。
（三）物象的复杂性
黄鸟本身具有自己的复杂性，《山海经》中的黄鸟已经具有了神话色彩，在后世的解读中俨然已经成为了神鸟。回看《诗经》中的黄鸟，“集于灌木”“其鸣喈喈”“交交黄鸟，止于荆”是一种日常可见的黄鸟，可以看到不同的诗篇对于黄鸟的描绘有着不同的内容。先秦时期，人们的认知能力有限，“黄鸟”或是概指黄色的鸟类，并无指哪一种具体的鸟类，由此也能解释为何同一种鸟却有了不同的形态和寓意寄寓。而在不同的诗篇中，应该根据其具体的内容分析其具体的形象和寓意。
《山海经》的黄鸟或是虚构的，而在日常的生活中，人们渐渐发现并认知了黄鹂或黄雀这样的一种鸟类，因其颜色的特征故命名为黄鸟。《禽经》记载了黄鸟的两种概念：一是鸟类学概念的黄鸟，一般是指黄鹂;一是身体有黄色毛羽的鸟类就是黄鸟，其中包括了多种鸟类，不是专指黄鹂。《诗经》的黄鸟是第二种概念，其中包括了各种黄色鸟类，每一首诗歌写的是哪一种鸟类，必须具体研究确定，仅从黄鸟一词直接确定鸟类的可能性是不存在的。
（四）意象符号化
无论“黄鸟”在当时的现实中是什么样的一种鸟，其具体形态如何，现已经被诗歌的创作者们截取进入了诗篇，只能在短小精悍的诗句中窥得黄鸟的大致模样，“黄鸟”无疑已经成为了文学创作和解读的一个符号，后代用此来象征不同的寓意和寄托，我们从《秦风·黄鸟》《小雅·黄鸟》《周南·葛覃》《邶风·凯风》《小雅·绵蛮》中均可感受到黄鸟一词的艺术化和符号化。
参考文献
[1]张哲俊.《秦风·黄鸟》的死亡鸟与黄色鸱鸮[J].清华大学学报（哲学社会科学版），2016，31（06）：45-53+192.
[2]艾荫范.《诗经》中同黄鸟有关的几首诗[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版），1987，（03）：7-9+85.
[3]郭汉城.论古代诗歌兴象的情感符号化——以兴象“黄鸟”为例[J].牡丹江大学学报，2015，24（09）：84-86.
[4]张晚霞.古诗中黄鸟意象浅析[J].文学教育（上），2007，（08）：122-123.
[5]高雪炜.论《诗经》中“黄鸟”典故在汉魏南北朝墓志中的使用[J].新西部（理论版），2017，（04）：87+108.
[6]金颖男，张荣生.诗歌意象与意境[J].大庆师范学院学报，2015，35（02）：63-65.
[7]陈锦春.《诗经》黄鸟仓庚辨[A].诗经研究丛刊（第十五辑）[C].中国诗经学会，2008：7.
[8]程俊英.诗经译注[M].上海：上海古籍出版社，2004.
作者简介
曾赖碧（1998—），女，汉族，广东河源人，华南师范大学文学院，本科生，主要从事汉语言文学（师范）方面研究。