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回首经典
中国古代故事历来就有描写英雄人物的传统，可是这位英雄人物与我们往常的理解又有一些不同。在面对逆境的时候，人们该做出怎样的选择呢？
相传，有一座望不到顶的山岭，绵延在东越国的闽中郡。山岭绵延不绝，蔚为壮观，矗立在闽中郡不知道有多少个年头了。
原本这也不是什么值得一讲的事，可是不知道从什么时候起，闽中郡周边的县城和村庄竟开始接连不断有人丧命，连官员们都没能幸免。
死者都有一个致命的伤口，村民们议论纷纷：“看伤口，像是被蛇攻击了。”
“这么大的伤口，倘若是蛇怕也是条千年蛇精吧！”
出了这样的事，闹得人心惶惶，当然不能放任不管了。于是，郡县的官员们便组织人进山去调查此事。人们绕过大半个山岭，一路寻找，在山岭的北面发现了一个巨大的山洞，洞中竟然有一条巨大的蛇怪正在睡觉！远远看去，这蛇怪少说也有七八丈长，一圈一圈蜷缩在那里，看起来像座小山包！来的人看了都被吓得扭头就跑，哪还有人敢上前打蛇！
人们从山中连滚带爬地逃回来之后，便再没有人敢提进山打蛇的事情，大蛇也更加肆无忌惮起来。
村里的巫师向官员们进言：“这大蛇怕是已经成精了，不是我们凡夫俗子能对付得了的，实在不行，就只有献祭了。定期祭祀一些牛羊牲畜，看看能不能平息蛇神的怒火。”
官员们商议了一下，觉得这也不失为一个办法，于是便举行了祭祀活动。可是仅仅祭祀牛羊牲畜不但没有一点作用，反而引起了大蛇无休止的逞凶作怪，甚至还托梦给人们说：“本蛇活了这么多年，早已修炼成蛇神了！区区牛羊就想应付本蛇？要献祭就要表表诚意，要想本蛇满意，必须用十二三岁的童女来当祭品！”
为了郡县不再招大蛇肆虐，官员们没有办法，便大范围搜寻各家所生的女孩，找到合适的人选，到了八月初一祭祀的时候就一个个送到大蛇的洞口献给大蛇，以保郡县平安。就这样，年年月月如此往复，一眨眼已经过去了九年……
又是一年快要祭祀之时，又该寻找合适的女童了。
说也奇怪，闽中郡将乐县的李诞家生有六个女儿，却一个儿子也没有。他家的小女儿名叫李寄，正好13岁。为了郡县平安，小李寄便想自己应征前去充当祭品。李家生养六个女儿导致家境贫困，可是李家父母素来便非常宠爱自己的孩子，自然是不会同意的。
李寄对父母说：“父亲、母亲辛苦抚养我们已经非常不易，现在蛇怪又使得人们提心吊胆，不能好好生活。女儿现在既不能为父亲、母亲分担家庭负担，又要白白耗费你们的精力和钱财，不如让我应征前去献祭，既能得到一点钱财报答你们的养育之恩，又能保佑郡县平安，难道不好吗？”
李寄的父母终究慈爱，不忍自己的女儿白白牺牲，怎么也不肯让她前去。可是李寄去意已决，便自己偷偷走了。
从小颇具胆识的小李寄和寻常人家胆小的小姑娘不同，虽然决定了充当祭品，可她并不打算白白牺牲。
到了八月初一这一天，小李寄先是找了把好剑，带上专门在山里逮蛇的大狗，又准备了用来引诱大蛇的糯米团，这才进了山。
到了蛇洞，李寄先把糯米团放在蛇怪洞口，自己则抱着剑、牵着狗躲到了一边。不一会儿，蛇怪闻到糯米的香气便钻出了蛇洞，直冲糯米团而去。
趁着蛇怪狼吞虎咽之际，李寄连忙放狗上去咬住蛇怪，自己则绕到蛇身后用剑直刺入蛇身的软肋，接连几下刺得既准又狠！蛇怪受伤疼痛不已，翻转着巨大的蛇身满地打滚，巨大的头颅到处乱撞，挣扎着便到了洞外，一到空地上没再挣扎几下便一动不动了。李寄上前一看，蛇怪已经没有了呼吸。
蛇怪已除，李寄又探身进蛇洞观察了一番，一抬眼便看见墙角那九个女童的尸骨，便把它们抬出洞外掩埋。小李寄痛惜不已，叹息道：“这些胆小软弱的人，只知道牺牲，却不去反抗，白白送命没有一点办法，真是既可悲又可怜啊……”一边说着一边缓缓踱步回到了家中。
此后，越王听说了这件事，连忙招女童李寄人宫，封小李寄为越国的女官，又封李寄的父亲为将乐县的县令，全家人郜得到了越王的赏赐。
故事到这里，便告一段落了。值得一提的是，直到现在，关于李寄的歌谣还被人们传诵着，也给后人带来了警醒，千古流传。
原文
东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，已用九女。尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餐，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如困，目如二尺镜，闻餐香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑（dǘ）髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。
越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
中国古代故事历来就有描写英雄人物的传统，可是这位英雄人物与我们往常的理解又有一些不同。在面对逆境的时候，人们该做出怎样的选择呢？
相传，有一座望不到顶的山岭，绵延在东越国的闽中郡。山岭绵延不绝，蔚为壮观，矗立在闽中郡不知道有多少个年头了。
原本这也不是什么值得一讲的事，可是不知道从什么时候起，闽中郡周边的县城和村庄竟开始接连不断有人丧命，连官员们都没能幸免。
死者都有一个致命的伤口，村民们议论纷纷：“看伤口，像是被蛇攻击了。”
“这么大的伤口，倘若是蛇怕也是条千年蛇精吧！”
出了这样的事，闹得人心惶惶，当然不能放任不管了。于是，郡县的官员们便组织人进山去调查此事。人们绕过大半个山岭，一路寻找，在山岭的北面发现了一个巨大的山洞，洞中竟然有一条巨大的蛇怪正在睡觉！远远看去，这蛇怪少说也有七八丈长，一圈一圈蜷缩在那里，看起来像座小山包！来的人看了都被吓得扭头就跑，哪还有人敢上前打蛇！
人们从山中连滚带爬地逃回来之后，便再没有人敢提进山打蛇的事情，大蛇也更加肆无忌惮起来。
村里的巫师向官员们进言：“这大蛇怕是已经成精了，不是我们凡夫俗子能对付得了的，实在不行，就只有献祭了。定期祭祀一些牛羊牲畜，看看能不能平息蛇神的怒火。”
官员们商议了一下，觉得这也不失为一个办法，于是便举行了祭祀活动。可是仅仅祭祀牛羊牲畜不但没有一点作用，反而引起了大蛇无休止的逞凶作怪，甚至还托梦给人们说：“本蛇活了这么多年，早已修炼成蛇神了！区区牛羊就想应付本蛇？要献祭就要表表诚意，要想本蛇满意，必须用十二三岁的童女来当祭品！”
为了郡县不再招大蛇肆虐，官员们没有办法，便大范围搜寻各家所生的女孩，找到合适的人选，到了八月初一祭祀的时候就一个个送到大蛇的洞口献给大蛇，以保郡县平安。就这样，年年月月如此往复，一眨眼已经过去了九年……
又是一年快要祭祀之时，又该寻找合适的女童了。
说也奇怪，闽中郡将乐县的李诞家生有六个女儿，却一个儿子也没有。他家的小女儿名叫李寄，正好13岁。为了郡县平安，小李寄便想自己应征前去充当祭品。李家生养六个女儿导致家境贫困，可是李家父母素来便非常宠爱自己的孩子，自然是不会同意的。
李寄对父母说：“父亲、母亲辛苦抚养我们已经非常不易，现在蛇怪又使得人们提心吊胆，不能好好生活。女儿现在既不能为父亲、母亲分担家庭负担，又要白白耗费你们的精力和钱财，不如让我应征前去献祭，既能得到一点钱财报答你们的养育之恩，又能保佑郡县平安，难道不好吗？”
李寄的父母终究慈爱，不忍自己的女儿白白牺牲，怎么也不肯让她前去。可是李寄去意已决，便自己偷偷走了。
从小颇具胆识的小李寄和寻常人家胆小的小姑娘不同，虽然决定了充当祭品，可她并不打算白白牺牲。
到了八月初一这一天，小李寄先是找了把好剑，带上专门在山里逮蛇的大狗，又准备了用来引诱大蛇的糯米团，这才进了山。
到了蛇洞，李寄先把糯米团放在蛇怪洞口，自己则抱着剑、牵着狗躲到了一边。不一会儿，蛇怪闻到糯米的香气便钻出了蛇洞，直冲糯米团而去。
趁着蛇怪狼吞虎咽之际，李寄连忙放狗上去咬住蛇怪，自己则绕到蛇身后用剑直刺入蛇身的软肋，接连几下刺得既准又狠！蛇怪受伤疼痛不已，翻转着巨大的蛇身满地打滚，巨大的头颅到处乱撞，挣扎着便到了洞外，一到空地上没再挣扎几下便一动不动了。李寄上前一看，蛇怪已经没有了呼吸。
蛇怪已除，李寄又探身进蛇洞观察了一番，一抬眼便看见墙角那九个女童的尸骨，便把它们抬出洞外掩埋。小李寄痛惜不已，叹息道：“这些胆小软弱的人，只知道牺牲，却不去反抗，白白送命没有一点办法，真是既可悲又可怜啊……”一边说着一边缓缓踱步回到了家中。
此后，越王听说了这件事，连忙招女童李寄人宫，封小李寄为越国的女官，又封李寄的父亲为将乐县的县令，全家人郜得到了越王的赏赐。
故事到这里，便告一段落了。值得一提的是，直到现在，关于李寄的歌谣还被人们传诵着，也给后人带来了警醒，千古流传。
原文
东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，已用九女。尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餐，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如困，目如二尺镜，闻餐香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑（dǘ）髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。
越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。