公元641年，文成公主告别了都城长安，踏上远赴西藏雪域的征程，送亲队伍过咸阳，入河州，走上了一条蜿蜒6000多里的古道。如今，经格尔木、过那曲的青藏铁路运转多年，而与之相距约百公里的唐蕃古道已没入了历史的尘埃，被很多人遗忘于群山之中，但沿途还留存着不少旧时的驿站、城池、寺庙、石刻、村舍等，记载着千百年来深厚的历史文化。

唐蕃古道

和亲之路：唐代公主们的远征

　　唐蕃古道古时称为“迎佛路”，也叫馒头岭（古）驿道，全长3000多公里。这条古老的线路起自李唐都城长安（今陕西西安），向西北方向过渭河，到咸阳，经过著名的“马嵬驿”，穿法门寺，过大震关，经河州（甘肃临夏）渡黄河进入青海境内，然后到西藏。唐蕃古道的一半以上段落都位于青海，很多人寻访唐蕃古道，都将重点放在从西宁到玉树这一部分，将西宁作为出发点，翻日月山，访倒淌河，进入三江源自然保护区，颠簸至牛头碑合影，之后到达玉树，即算功德圆满。
　　唐蕃古道是一条1300年前就存在的进出西藏的交通大道，完整的线路其实是一路到达吐蕃逻些（今西藏拉萨），向西南还可以通往尼泊尔、印度等国家。这条道路是藏汉重要的贸易通道，丝绸、茶叶与藏区优良的马匹是路上最常见的货物，因此历史上又有“丝绸南路”之称，也有人将它与茶马古道联系在一起。
　　这条古道上最有名的是文成公主和松赞干布和亲的历史往事。松赞干布经过连年征战，建立起吐蕃王国。此时，大唐正处于“贞观之治”的盛世，松赞干布钦佩唐王朝的兴盛以及先进的文化，为了使吐蕃更加富强，公元640年，他派使者出使长安，向唐朝皇帝求亲。此时唐朝建立不久，唐太宗李世民希望与各少数民族交好，于是送文成公主前往吐蕃和親，双方结为甥舅之邦，成了一家人。唐景龙四年（公元710年），唐朝与吐蕃再次联姻，金城公主沿着当年文成公主走过的道路入藏，嫁给藏王赤迭袒赞。途中，她发现了当年文成公主留下的九尊佛像，便令人在此建造寺庙，赐名“文成公主庙”。
　　这条古道上最有名的是文成公主和松赞干布和亲的历史往事。松赞干布经过连年征战，统一了青藏高原上的很多小国，深受藏民族的爱戴。

文化之路：联通中原和雪域的想象

　　唐蕃古道是古代西域文明、中亚文明、南亚文明与华夏文明沟通的重要通道，沿线的文化交流非常频繁。据谭立人、周原孙在《唐善交聘表》中统计，仅唐代，自唐贞观八年（公元634年）吐蕃首次遣使入唐，至公元846年吐蕃王朝结束，200多年间，双方使臣往来有290多次。这条进藏的古道，将大量中原文化带入西藏，促进了汉藏文化的大交融。
　　从松赞干布开始，汉藏之间的文化交流不断深入，两地的社会风俗也在互相影响。文成公主入藏后，松赞干布看到文成公主身穿锦锻，十分艳羡，带头“亦释毡裘，袭纨绮，渐慕华风”。当时吐蕃人为了防风沙，用一种赭色糖质物涂抹在脸上，并以此为美，因为文成公主不喜欢这项风俗，于是松赞干布下令禁止“赭面”，而这一习俗却传到了长安，成为流行，白居易的《时世妆》中就有这样的诗句：“元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。”
　　文成公主和亲时，为西藏地区带去了大批工匠、艺人，以及大量绸缎、典籍、医书、粮食等，让当时的汉藏文化得以交流、融合。后来松赞干布为迎娶文成公主修建布达拉宫，不少来自中原的工匠也参与其中。布达拉宫依山而建，墙体浇注铁汁用来加固，这种铁汁浇注的技艺正是唐朝建筑的工艺，布达拉宫外挑的屋檐同样有着汉族建筑风格的遗痕。值得一提的是，文成公主入藏时，随身携带了一尊由印度赠送给大唐的释迦牟尼12岁身量的铜佛像，是三座名贵的释迦牟尼佛化身像之一，如今保存在拉萨大昭寺中，这使得吐蕃的佛教和汉族地区的佛教关系更加密切。赤德松赞时，佛教在藏区得到进一步发展，并逐渐本土化。

Tips

古道撷珍

　　■ 法门寺
　　法门寺位于陕西省宝鸡市，据传始建于东汉明帝十一年（公元68年），约有1700多年历史，被称为“关中塔庙始祖”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为佛教圣地，2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”。
　　法门寺地宫是迄今发现的最大的佛塔地宫，出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物和两千多件大唐国宝重器。
　　■ 麦积山石窟
　　麦积山位于甘肃省天水市麦积区，因山形似麦垛而得名。麦积山石窟始建于公元384—417年，现存221座洞窟、10632身泥塑石雕和1300余平方米壁画，被誉为“东方雕塑艺术陈列馆”。
　　■ 炳灵寺石窟
　　位于甘肃省临夏回族自治州永靖县西南约四十公里处的积石山大寺沟西侧的崖壁上，西晋初年开凿，正式建立于西秦建弘元年（公元420年），现存窟龛183个，有石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在高60米、长约200米的崖面上。2014年6月22日，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点，列入《世界遗产名录》。
　　■ 倒淌河
　　从青海的日月山南行约十余公里，可以看到一条小河自东向西流去，而日月山的东边几乎所有的河都是向东流的，所以这条小河被称作倒淌河，是一条流入青海湖的内陆河。传说中，这条河是当年文成公主的泪水流淌而成的。
　　■ 三江源
　　位于青海省南部的三江源自然保护区是中国面积最大的自然保护区，它是长江、黄河、澜沧江三条大河的发源地，也是世界高海拔地区生物多样性最集中的地区和生态最敏感的地区。
　　■ 牛头碑
　　位于青海玛多县扎陵湖与鄂陵湖边的巴颜郎玛山（当地人称“牛头山”）上，立有表示黄河源头的“华夏之魂河源牛头碑”。
　　■ 勒巴沟
　　位于青海玉树通天河畔的群山间，“勒巴”在藏语里寓意美丽、吉祥，沟内有十多处岩画，图案以佛像、菩萨、香客、瑞兽等为主。 　　■ 文成公主庙
　　建于唐代，已有1300多年历史，据说文成公主通过唐蕃古道进藏途中曾在此停留，传授给当地藏民耕作和纺织的技术，文成公主离开后，藏民便依据公主的画像，在石壁上凿石造像。现在寺庙中有很多年轻的和尚，在这里学习佛法和其他文化知识。
　　■ 新寨玛尼堆
　　位于青海玉树的新寨玛尼堆，由无数玛尼石堆砌在一起，据统计，上面的經文字数超过200亿，被称为“世界第一石刻图书馆”，并被上海大世界吉尼斯总部认定为“世界最大的玛尼石堆”。
　　新寨玛尼堆始建于1715年，奠基人是结古寺的一世嘉那活佛宗求帕文，因此也称“嘉那玛尼堆”。玛尼堆东侧有八座白塔和巨大的转经筒，有很多来自西藏、四川、青海、甘肃等地的藏族同胞虔诚地绕着玛尼堆转经。
　　■ 大昭寺
　　位于拉萨老城区的中心，由松赞干布建造，元、明、清历朝屡加修改扩建，形成了现在的规模。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，寺内供有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。
　　古道美食
　　唐蕃古道穿越中国西部陕、甘、青、藏几省区，一路各种美味小吃数不胜数，沿途饕餮前行，令人流连忘返。
　　■ 陕西
　　陕西小吃历史悠久，种类多样，著名的有肉夹馍、哨子面、羊肉泡馍等。
　　■ 甘肃
　　兰州的牛肉拉面名扬天下，手抓羊肉等亦令人回味。甘肃的瓜果也很有名。
　　■ 青海
　　具有民族特色的地方风味小吃颇多，酿皮、拉条、面片及大块的煮羊肉等都值得品尝。
　　■ 西藏
　　藏族美食很有地域特点，其中酥油茶、青稞酒、糌粑、酸奶、藏式牛肉饼、牦牛肉、烤羊排等比较有代表性。

风光之路：与人文传奇相伴的

高原奇景

　　唐蕃古道是一条通往青藏高原的“天路”，随着海拔的攀升，沿途有许多海拔四千米以上的雪山、高山草原、湖泊等，自然风光原始、壮美、纯净。青海乐都诗人钱茂才曾作诗描绘古道的景象：“曲径行回两城间，斜阳卸影鸟飞还。云重峭壁青千丈，风皱奔流绿一湾。踏破丹梯崖似岩，凿开石锁坦为关。往来茶马从此过，地大势高一线川。”
　　
　　从西宁过青海湖，要过日月山。唐代以前，因为这里的山石都是红色的，故名“赤岭”。它是青海内陆河与外流河的分水岭，也是唐朝与吐谷浑、吐蕃的分水岭。相传，文成公主一行人从长安出发，经青海涉湟水，抵达赤岭，再往前便是一望无际的大草原。公主站在赤岭上，向长安的方向望去，思乡之情涌上心头，不禁凄然泪下。她拿出临行前唐王赐予的日月宝镜，据说此镜可照出家乡景象，不料镜中却空无一物，一气之下，公主将宝镜摔到山下，赤岭自此更名为“日月山”。
　　唐蕃古道在青海的段落，经过中国面积最大的自然保护区——三江源自然保护区，沿途风光无限，可以看到藏羚羊、狼、狐狸等各种高原动物，以及各种飞鸟。我们还可以看到被称为“查灵海”（藏语意为“白色长湖”）的扎陵湖与鄂陵湖，它们是黄河上游最大的一对淡水湖，湖中栖息着很多珍稀的飞禽，周边的草原碧绿如洗，牧人和牛羊悠哉游哉。