《新编全金诗》的功力与匠心

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薛瑞兆《新编全金诗》是金诗总集编纂的集成之作.编者广搜博采,新增诗家170余人、诗歌近700首,并对诗人生平、诗歌归属等问题重加考辨,纠正了旧版的若干疏误.全书注重校勘,且通过增加"副文本""诗本事"等丰富的诗作相关文献,为金诗研究提供了重要资料,体现了辑存一代精善文献的功力与匠心.
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1.凌云人黄伯尧rn那时候,黄伯尧在村里教书.他常徒步翻过山头,去东兰县武篆圩玩,那里离他教书的地方不远,两地年轻人常来常往.他们聚在一起偷偷谈论时政,谈论《新青年》——韦拔群每寄回一份刊物,都会让他们谈论很多天.那在当时是禁书,是不允许看的.rn书籍像一股暗流,从山之外悄无声息地流到东兰县,流到凤山县,流到凌云县,再从年轻人的嘴里流出来,在更多年轻人的心里急速奔流.黄伯尧能感受到这股暗流经过时,席卷而来的强大冲击力,那就是伙伴们在谈论这份刊物时,眼睛里的炽热.rn世界被豁然打开了,黄伯尧第一次知道俄国十
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《聊斋志异》子弟书的题材以爱情故事为主,热衷于描绘俗世风情,正与清代中期的繁盛局面相呼应.子弟书中的《聊斋志异》书生形象大多趋于负面,折射出旗人群体尚武轻财的文化心理.由于创作心态从"孤愤"转向"闲情",《聊斋志异》子弟书呈现出嘲谑交融的娱乐气息.子弟书往往只是故事架构来自小说原著,而改编趋向、内在意蕴则多取决于创作者的心态与趣尚.
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藏族文学传统对于自然与人文艺术景观有属于自己的文化诠释与观览方式,这些书写形成了胜迹志体裁.在藏族文化语境下探讨胜迹文学整体的创作目的与叙事结构,并以觉囊·多罗那他的《甘丹平措林胜迹志》为例,可在文本叙事策略中为平措林寺艺术空间的历史创造提供解读的可能性.
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