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摘要：中国的文化传播是建立在不断发展交融的悠久历史中，漓江流域本土文化是中华文化的重要组成部分，有着鲜明的本土文化特征。在一带一路的背景下，本文通过田野调查研究漓江流域本土文化遗产对外传播的价值并加以整合，并借助新兴的互联网等现代技术手段，全方位、多侧面生动直观地把漓江本土文化对外传播。
关键词：漓江流域;本土文化;对外传播价值
十九大报告提出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”这是蕴含历史内涵和丰富时代创见的科学论断。漓江流域本土文化在地域民族文化的发展过程中不断生根发芽，经过时间的沉淀，积累了丰富的文化资源，对外传播的价值意义重大。
一、漓江流域本土文化的价值对外传播的價值
中华文化主要由两部分组成，一部分是蕴含中华民族精神思想传统的精英和典籍文化，一部分是表现民族情感和特征的民间文化。相对于系统的精英文化，民间文化在对外传播助力国家形象方面的研究相当有限，基本呈现出“少”“散”“浅”的状态。通过对漓江流域本土文化对外传播价值内容进行研究，对漓江流域本土文化遗产的进行整合并将可用于对外传播的文化因素的进行筛选研究。不仅可以深入了解漓江民俗文化，同时满足提升区域文化自信与竞争力的需要。
其次随着中国——东盟自由贸易区的蓬勃发展及“一带一路”国家战略的有力推进，在这样的背景下，挖掘漓江流域本土文化的资源，加强中外文化交流互鉴，是积极响应国家“一带一路”战略，加强与世界各国文化交流的需要，切合了当前国家和地方发展的要求。
二、漓江流域本土文化内蕴及表现形式
（一）风景秀丽的自然资源
漓江发源于广西桂林兴安县华江乡猫儿山，流经兴安、灵川、临桂、阳朔、恭城、荔浦、平乐等县和桂林城区，终于平乐县的三江口，注入桂江、全长228公里，流域面积达12159公里。奇特的喀斯特经大自然风，雨，热等因素的长期"雕刻"，奇峰耸立，形态万千，景色秀丽，尉为壮观，具有极高的观赏和旅游价值。各个时期的文人墨客更是以漓江山水文化为中心，在诗歌绘画，审美意义，思想创造上形成了内蕴深厚的山水文化。
（二）丰富多彩的民俗节日
依托漓江流域这片沃土，居住在此的壮族、汉族、回族、瑶族、侗族等民族子子孙孙，创造并承袭自成一体的民族民间文化脉络。各式各样、丰富多彩的民俗节日。例如：壮族的“三月三”歌节、瑶族的盘王节、侗族多耶节、侗族花炮节、河灯歌节等……这些节日具有厚重的传统民族文化底蕴、蕴含丰富的文化信仰内涵、美好的祝愿或祭祖功能。
（三）绚丽独特的服饰文化
漓江流域自古以来是一个多民族居住区，生活着汉、壮、瑶、苗等民族，形成了独特的人文风情。服饰是一个民族最具特色的外在形象，它反映了各民族经济发展水平，形象展现各族的思想理念即精神内涵，如民情风俗，哲学思想，审美意念，道德伦理，社交礼仪，宗教信仰等。民族服饰在形成过程中，不仅具有遮蔽身体的实用功能，还被赋予了更多的含义。例如，服饰可以识性别、辨年龄、别婚姻;服饰是身份、地位和等级的象征等。
（四）种类繁多的饮食文化
漓江流域饮食种类繁多，包含有桂林米粉、恭城油茶、龙脊水酒、十八酿、啤酒鱼、船上糕等等各种美食。这些饮食有吸收了湘、粤等地区的饮食文化的特色，还融合了少数民族地区以及外来移民的饮食文化。它还体现了岭南的地理风情、饮食风俗、民间习俗、神话故事以及文学艺术等丰富的资源，从中我们能够感受到漓江流域人民特有的生活饮食方式、热情好客的民俗风情，以及丰厚的人文价值。
（五）历史悠久的古村落文化
漓江流域内自然山水资源丰富，自宋代就有“桂林山水甲天下”的美誉，同时也分布有大量国家级、省级传统村落，其中第一到第五批入选国家传统村落64个，具有很高的历史文化价值。在漓江流域遍布许多的古村落并且在其也中遗留着许多的明清时期的居民建筑，如江头洲古村落、渔村古村落、旧县古村落、大圩古村落、龙潭古村落、熊村古村落等。基于漓江流域的自然景观和丰富的历史文化以及民族多样化的特点，使得古村落的形态多样。漓江流域的古村落蕴含着极其丰富的传统文化内涵，有着独特、唯一和不可替代的特性，是不能再生的宝贵的文化财富。
三、漓江流域本土文化对外传播的途径
（一）挖掘本土文化优势，利用网络媒体传播
在文化不断交流融合的过程中，世界人民对漓江流域本土文化的了解更多是通过互联网以及一些视频影视资料来粗略的看到漓江流域的文化。但这些零散的展示远远不够让漓江流域的本土文化优势充分表现出来，都是片面的浅显的。挖掘本土文化优势，利用网络媒体传播漓江流域的丰富多彩的本土文化，当一帧帧纯粹而自然的生活场景搬上了国际舞台的大荧幕，世界人民对漓江流域的文化会有更深一层的理解。
（二）发挥优质教育资源，扩大传播受众
从2004年的孔子学院的兴办到不断的形成汉语教育的规模和相应的体系。截止2019年12月，我国已在162个国家（地区）建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂。孔子学院的成功兴办给拓展了漓江流域文化的对外传播方式，扩大了扩大传播受众。再者，随着中国的综合国力的不断提升，来漓江流域高校的外国留学生的人数日益增多。在留学的过程中，加强对漓江流域本土文化的相关的文化教学，学生们由了解汉语到理解其背后蕴含的优秀文化，可以让留学生们更深入地了解漓江流域本土文化和地域风情，这对漓江流域本土文化对外传播意义重大。
（三）打造品牌效益，利用商业贸易进行传播
在传播漓江流域的本土文化的时候，政府部门要善用社会及市场资源，着力统筹社会力量，发挥市场机制活力，推动漓江流域的本土文化走出去。商业机构在漓江流域的文化对外传播方面有着得天独厚的优势，他们市场嗅觉灵敏，运营机制灵活，传播力和渗透性强，能够很好地增强漓江流域的本土文化对外传播的覆盖面及影响力，日益成为传播漓江流域的本土文化的生力军。商业机构例如电影院就可以上映一些关于漓江流域本土文化的电影，例如《刘三姐》，《十天》这样的一些在漓江取景的电影。
四、结语
漓江流域内汉族和众多少数民族错落杂居，文化之间的相互影响，因此形成了一系列丰富多彩的民俗文化。在一带一路的背景下，探索漓江流域节庆文化对外传播的价值研究，有利于整合和发扬漓江文化，向世界展示其独特的民族文化魅力，是助推广西文化强区建设，进一步提升我国文化自信，彰显我国文化优势和提高我国文化软实力的需要，对漓江流域的物质与非物质文化遗产的传承有重大意义。
参考文献：
[1]广西主要少数民族服饰及妆饰的分类研究及其文化内涵[J].伍琳.知识文库.2019（05）
[2]桂林饮食文化的内涵挖掘及文化产业升级[J].刘萍.桂林师范高等专科学校学报.2019（06）
[3]漓江流域古村落研究[D].蒋江生.浙江工业大学2013
[4]以实诉情，以情颂时——《海南岛纪事》的传播价值研究[J].周招捷.科技传播.2020（18）
[5]少数民族动画在对外传播中的价值与发展策略[J].王军华.青年记者.2018（35）
[6]刘三姐文化的传播价值与活动设计——地域文化在对外汉语教学中的融入案例[J].刘惠，王鹏辉.教育观察.2019（27）
项目课题：
2020年广西壮族自治区大学生创新创业训练计划项目《漓江流域本土文化对外传播的价值研究》（编号：202013641032）;
2019广西高校中青年教师基础能力提升项目《漓江流域节庆文化对外传播路径研究》（编号：2019KY098）。
作者简介：徐李娜（2002.1-），女，江西省新余市人，在读本科，研究方向：汉语言文学专业。
（广西师范大学漓江学院 广西桂林 541006）
关键词：漓江流域;本土文化;对外传播价值
十九大报告提出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”这是蕴含历史内涵和丰富时代创见的科学论断。漓江流域本土文化在地域民族文化的发展过程中不断生根发芽，经过时间的沉淀，积累了丰富的文化资源，对外传播的价值意义重大。
一、漓江流域本土文化的价值对外传播的價值
中华文化主要由两部分组成，一部分是蕴含中华民族精神思想传统的精英和典籍文化，一部分是表现民族情感和特征的民间文化。相对于系统的精英文化，民间文化在对外传播助力国家形象方面的研究相当有限，基本呈现出“少”“散”“浅”的状态。通过对漓江流域本土文化对外传播价值内容进行研究，对漓江流域本土文化遗产的进行整合并将可用于对外传播的文化因素的进行筛选研究。不仅可以深入了解漓江民俗文化，同时满足提升区域文化自信与竞争力的需要。
其次随着中国——东盟自由贸易区的蓬勃发展及“一带一路”国家战略的有力推进，在这样的背景下，挖掘漓江流域本土文化的资源，加强中外文化交流互鉴，是积极响应国家“一带一路”战略，加强与世界各国文化交流的需要，切合了当前国家和地方发展的要求。
二、漓江流域本土文化内蕴及表现形式
（一）风景秀丽的自然资源
漓江发源于广西桂林兴安县华江乡猫儿山，流经兴安、灵川、临桂、阳朔、恭城、荔浦、平乐等县和桂林城区，终于平乐县的三江口，注入桂江、全长228公里，流域面积达12159公里。奇特的喀斯特经大自然风，雨，热等因素的长期"雕刻"，奇峰耸立，形态万千，景色秀丽，尉为壮观，具有极高的观赏和旅游价值。各个时期的文人墨客更是以漓江山水文化为中心，在诗歌绘画，审美意义，思想创造上形成了内蕴深厚的山水文化。
（二）丰富多彩的民俗节日
依托漓江流域这片沃土，居住在此的壮族、汉族、回族、瑶族、侗族等民族子子孙孙，创造并承袭自成一体的民族民间文化脉络。各式各样、丰富多彩的民俗节日。例如：壮族的“三月三”歌节、瑶族的盘王节、侗族多耶节、侗族花炮节、河灯歌节等……这些节日具有厚重的传统民族文化底蕴、蕴含丰富的文化信仰内涵、美好的祝愿或祭祖功能。
（三）绚丽独特的服饰文化
漓江流域自古以来是一个多民族居住区，生活着汉、壮、瑶、苗等民族，形成了独特的人文风情。服饰是一个民族最具特色的外在形象，它反映了各民族经济发展水平，形象展现各族的思想理念即精神内涵，如民情风俗，哲学思想，审美意念，道德伦理，社交礼仪，宗教信仰等。民族服饰在形成过程中，不仅具有遮蔽身体的实用功能，还被赋予了更多的含义。例如，服饰可以识性别、辨年龄、别婚姻;服饰是身份、地位和等级的象征等。
（四）种类繁多的饮食文化
漓江流域饮食种类繁多，包含有桂林米粉、恭城油茶、龙脊水酒、十八酿、啤酒鱼、船上糕等等各种美食。这些饮食有吸收了湘、粤等地区的饮食文化的特色，还融合了少数民族地区以及外来移民的饮食文化。它还体现了岭南的地理风情、饮食风俗、民间习俗、神话故事以及文学艺术等丰富的资源，从中我们能够感受到漓江流域人民特有的生活饮食方式、热情好客的民俗风情，以及丰厚的人文价值。
（五）历史悠久的古村落文化
漓江流域内自然山水资源丰富，自宋代就有“桂林山水甲天下”的美誉，同时也分布有大量国家级、省级传统村落，其中第一到第五批入选国家传统村落64个，具有很高的历史文化价值。在漓江流域遍布许多的古村落并且在其也中遗留着许多的明清时期的居民建筑，如江头洲古村落、渔村古村落、旧县古村落、大圩古村落、龙潭古村落、熊村古村落等。基于漓江流域的自然景观和丰富的历史文化以及民族多样化的特点，使得古村落的形态多样。漓江流域的古村落蕴含着极其丰富的传统文化内涵，有着独特、唯一和不可替代的特性，是不能再生的宝贵的文化财富。
三、漓江流域本土文化对外传播的途径
（一）挖掘本土文化优势，利用网络媒体传播
在文化不断交流融合的过程中，世界人民对漓江流域本土文化的了解更多是通过互联网以及一些视频影视资料来粗略的看到漓江流域的文化。但这些零散的展示远远不够让漓江流域的本土文化优势充分表现出来，都是片面的浅显的。挖掘本土文化优势，利用网络媒体传播漓江流域的丰富多彩的本土文化，当一帧帧纯粹而自然的生活场景搬上了国际舞台的大荧幕，世界人民对漓江流域的文化会有更深一层的理解。
（二）发挥优质教育资源，扩大传播受众
从2004年的孔子学院的兴办到不断的形成汉语教育的规模和相应的体系。截止2019年12月，我国已在162个国家（地区）建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂。孔子学院的成功兴办给拓展了漓江流域文化的对外传播方式，扩大了扩大传播受众。再者，随着中国的综合国力的不断提升，来漓江流域高校的外国留学生的人数日益增多。在留学的过程中，加强对漓江流域本土文化的相关的文化教学，学生们由了解汉语到理解其背后蕴含的优秀文化，可以让留学生们更深入地了解漓江流域本土文化和地域风情，这对漓江流域本土文化对外传播意义重大。
（三）打造品牌效益，利用商业贸易进行传播
在传播漓江流域的本土文化的时候，政府部门要善用社会及市场资源，着力统筹社会力量，发挥市场机制活力，推动漓江流域的本土文化走出去。商业机构在漓江流域的文化对外传播方面有着得天独厚的优势，他们市场嗅觉灵敏，运营机制灵活，传播力和渗透性强，能够很好地增强漓江流域的本土文化对外传播的覆盖面及影响力，日益成为传播漓江流域的本土文化的生力军。商业机构例如电影院就可以上映一些关于漓江流域本土文化的电影，例如《刘三姐》，《十天》这样的一些在漓江取景的电影。
四、结语
漓江流域内汉族和众多少数民族错落杂居，文化之间的相互影响，因此形成了一系列丰富多彩的民俗文化。在一带一路的背景下，探索漓江流域节庆文化对外传播的价值研究，有利于整合和发扬漓江文化，向世界展示其独特的民族文化魅力，是助推广西文化强区建设，进一步提升我国文化自信，彰显我国文化优势和提高我国文化软实力的需要，对漓江流域的物质与非物质文化遗产的传承有重大意义。
参考文献：
[1]广西主要少数民族服饰及妆饰的分类研究及其文化内涵[J].伍琳.知识文库.2019（05）
[2]桂林饮食文化的内涵挖掘及文化产业升级[J].刘萍.桂林师范高等专科学校学报.2019（06）
[3]漓江流域古村落研究[D].蒋江生.浙江工业大学2013
[4]以实诉情，以情颂时——《海南岛纪事》的传播价值研究[J].周招捷.科技传播.2020（18）
[5]少数民族动画在对外传播中的价值与发展策略[J].王军华.青年记者.2018（35）
[6]刘三姐文化的传播价值与活动设计——地域文化在对外汉语教学中的融入案例[J].刘惠，王鹏辉.教育观察.2019（27）
项目课题：
2020年广西壮族自治区大学生创新创业训练计划项目《漓江流域本土文化对外传播的价值研究》（编号：202013641032）;
2019广西高校中青年教师基础能力提升项目《漓江流域节庆文化对外传播路径研究》（编号：2019KY098）。
作者简介：徐李娜（2002.1-），女，江西省新余市人，在读本科，研究方向：汉语言文学专业。
（广西师范大学漓江学院 广西桂林 541006）