【摘 要】
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旅游审美之“物”是旅游主体在旅游审美活动中所“经验”之“物”,此“物”可以是具体之物也可以是抽象之物,旅游审美之“物”是融合了文化内涵之“物”,也是主体倾注情感之“物”。探讨旅游审美的内在逻辑,需要在人们的旅游生活中展开,其内在逻辑可以概括为“观物”“体物”“感物”,这三者并非相互独立、界限分明,而是交互融通,共同存在于旅游审美过程中,并在旅游审美境界的生成上获得了统一。基于旅游审美的内在生发逻辑,其实现路径可以概括为:以物观物、借怡于物以及超然物外。旅游客体(“物”)在旅游主体的“以物观物”而非“以我观
【基金项目】
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教育部人文社会科学青年基金项目“北宋文人的生活美学及其现代价值研究”(18YJC720024)。
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旅游审美之“物”是旅游主体在旅游审美活动中所“经验”之“物”,此“物”可以是具体之物也可以是抽象之物,旅游审美之“物”是融合了文化内涵之“物”,也是主体倾注情感之“物”。探讨旅游审美的内在逻辑,需要在人们的旅游生活中展开,其内在逻辑可以概括为“观物”“体物”“感物”,这三者并非相互独立、界限分明,而是交互融通,共同存在于旅游审美过程中,并在旅游审美境界的生成上获得了统一。基于旅游审美的内在生发逻辑,其实现路径可以概括为:以物观物、借怡于物以及超然物外。旅游客体(“物”)在旅游主体的“以物观物”而非“以我观
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