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中学语文教学的一个难点便是写作教学，学生方面首要的表现就是“望文生畏”。一听说要写作文，学生的第一反应就是反感，究其内在原因，一来无材料可写，或者无新颖的素材可写；二来不知如何写好一篇文章。在传统的语文教学中，教师会将写作的方法教授给学生，要求学生课上认真听讲、做笔记，课下进行“实战”演练，但经验表明，这样的效果并不显著，并且不能内化于学生之心，学生为写作文而写作文，并非出自真心，虽不乏佳作，但属凤毛麟角，并不普及。 所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，兴趣是最好的老师，要提升学生的写作能力，首先要激发学生对写作的兴趣。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，综合性实践活动以其综合性、实践性、体验性、开放性、生成性以及自主性为语文教学提供了更广阔的空间，写作教学也可利用这块阵地，让学生不熟悉的古人走出“故纸堆”，与学生来一场穿越时空的相识、相知。数千年来，人事变迁，可人情变化却较少，古人的性情之致必能打动今人，诗文鉴赏类实践活动，让学生从鉴赏诗文入手，以文会友为出口，以情感触动为切入点，以文字输出为外显，从而更有效地激发学生写作的积极性，进而提升写作能力。下面以“我所了解的司马迁”实践性活动课程为例进行分析。
课程案例：
一、拓宽阅读，积累素材
学生写作常见的问题之一便是写作题材陈旧，老生常谈。这样，教师有视觉疲劳，学生也写得甚是乏味。中学生因年龄限制而历练有限，无经历，不知晓，自然无话可写；再者，所谓“观千剑而后识器”，大部分学生没有从小养成良好的阅读习惯，读的书有限，没有素材的累积和写作手法的耳濡目染，写出的文章便会平淡无奇，千篇一律。既无法“行万里路”，又不愿“读万卷书”，写作的水平便可想而知了。古诗文鉴赏类实践活动，可以激起学生的阅读兴趣，广泛地阅读相关的文章或书籍，感受历史人物的情怀，最终心中有所悟，胸中有欲言之人事，笔下自能成文。
在上述实践性活动案例中，笔者以“我所了解的司马迁”为主题，提供给学生阅读素材，要求学生以小组为单位，提前准备材料并整理总结，课上展示成果。课堂展示涉及司马迁本人的作品（如《报任安书》和《史记》中的篇目）以及其他作家对司马迁的评述文章（如余秋雨的《中国文脉·历史母本》等），在课堂展示活动中，学生们积极性很高，发言踊跃。整堂课下来，学生不仅对司马迁有了充分的了解，更重要的是，太史公犀利、典雅、独到的文笔和卓绝的人格魅力深深触动了学生，而在此之前，学生虽然知道司马迁，但仅停留在一知半解上，即使有能背诵其名句的，也只在少数，并且不能深切体会其情感内涵而流于表面。笔者以此为契机，让学生以“司马迁”为话题进行写作训练，大家都兴致盎然，并无反感之意，因为他们从心底喜欢并崇敬这位历史人物，想要与他有心灵上的沟通。可见，综合性实践活动可以大大拓宽学生的阅读范围，提升作文素材的深度累积，激发学生的写作兴趣。
二、培养遣词造句的意识和能力
如今，玄幻书籍充斥青少年读书界，这类书籍以其宏大的背景设置、新颖出奇的情节安排、栩栩如生的人物设定而吸引了广大的青少年读者，于是，许多学生便纷纷抛下经典读本，奔向玄幻书籍。相较于不那么通俗易懂的古文诗词，这类书籍确实更容易“引人入胜”，可前者的不“那么通俗易懂”正是遣词造句、炼词炼意的成果，而这点也正是中学生写作中语言方面需要借鉴和学习的地方。中学生的作文中，网络词汇、口语白话的大面积出现，写作用语的不规范等问题屡见不鲜。并不是说写作语言一定要典雅，朴实无华也是一种美，苏轼就曾在《与侄简书》中说：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡；其实不是平淡，乃绚烂之极也。”苏轼所谓的“平淡”是“繁华落尽”的“真淳”，当今学生作文中用语的平淡则更多的是无能为力的结果。语言的浅薄无味是影响学生写作的一大难题。而综合性实践活动对于提升学生的语言能力正可助一臂之力。
在上述案例中，有学生小组提到了司马迁的《报任安书》一文，这篇文章是太史公含冤泣诉的血泪之文，幽怨沉痛而不失豪情大义的文笔深深地触动了学生。他们举例道，太史公在陈述李陵事件时的语言令人如历其事，如见其人，深为折服：
“李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虜救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。”
这样的语言，必能得到学生的青睐。这对于学生在写作语言上的熏陶和感染作用是很强的，举例者的感受体悟、学生的分析加之教师的积极引导，至少在意识上让学生有所领悟，使其在今后的写作中有意地炼字炼句。在此次的写作中便有学生写道：
“最煎熬之事是你有死的权利但又不能死，你必须忍辱负重，独自一人尝遍世间炎凉，我看到你坐在枯黄的稻草上，脚上铐着生锈沉重的铁链，前有一朽桌，上有一点劣墨，一沓糙纸和一盏将熄未熄的油灯，看见你那沾满血和灰但又挥洒自如的手，那深邃的双眼充斥着绝望但又总会找到希望。因为你的羽毛太美丽了，所以笼子是关不住的。”
三、培养有真性情的人，写有真性情的文
文章贵乎情。情分两种，家国大情与个人小情。前者有恢宏大义，撼人心魄；后者细腻贴切，动人心弦。无论大小，情之所至，必能动人。当今社会，网络迅速发展，人们受益良多，与此同时带来的不良影响就是人与人之间的交流容易流于表面，人们似乎更关心远在天边的新闻，而忽略了自己身边的人与事。对于学生的影响，就是情感的表现有固化和淡薄的趋势，他们似乎不那么深情、不那么真诚、不那么“敏感”了，少了许多敬畏，缺了很多心灵体验，这在写作中也多有体现。而最能动人的文章一定是以真情取胜的。对于学生情感的培养要注重方方面面，语文综合性实践活动正可以贡献一份心力。 以古诗文鉴赏活动为例，初中阶段语文教学所涉及的古人及其名篇著作，之所以能历经千年而大放光彩，就是因为他们的为人和作品都有高境界，能引起今人的共鸣。所谓“境界”，源自王国维的《人间词话》：“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句”，“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界”。可见，“境界”于人便是真性情。以这类有境界的人和作品为主题的实践类活动，可以深入触动学生的内在情感，在日积月累的耳濡目染、诵读赏析中将心灵重新打磨得澄澈透亮、坚韧不屈，培养他们的家国情怀，提升民族文化认同感和归属感，使其写出的文章有真性情、真感情，既有“独善其身”的修养，又能呈现出“兼济天下”的气象。
在有关司马迁的实践活动中，学生在展示成果时饱含深情地诵读了《报任安书》中的一段话：
“事未易一二为俗人言也。仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
他读得深沉而坚定，马上就有同学呼应他，又读了一段：
“仆以口語遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”
后面这位同学读到最后时，声音已经哽咽了，这个时候，全班都很寂静，大家都陷入一种沉思……而后的学生作品便有了展现：
“自请腐刑，是苟延残喘，怕死吗？非也。大志未遂，巨著未成，遗命未达，岂能轻易放弃？于是，你从古代先贤在凄凉境遇中的坚忍里受到鼓舞。决心隐忍‘苟活’。你痛苦，没有人比你更想死去；你煎熬，没有人比你更觉耻辱；你愤恨，没有人比你更隐忍委屈；你孤独，没有人比你更需要知己。你的苦，你的痛，你的辱，你的恨都是极其刻骨铭心。你融集了一辈子的血与泪，想着父亲及古代先贤，带着一颗支离破碎的心，背负着外人的冷眼嘲笑，硬是完成了这部52万字的巨著……”
此文的作者说，她写到这里的时候，情感达到了顶峰，握着笔的手都有些颤抖。可见，经典诗文鉴赏类实践活动对于学生的情感触动是极大的。
经典诗文有着经久不衰的魅力和影响力，语文的写作教学可充分利用其优势，采用综合性实践活动的方式，积极引导学生进行诗文鉴赏，并在此过程中不断培养学生的写作兴趣，提升创作的能力。应当注意的是，不可急于求成，当坚持不懈。此外，教师在甄选活动主题时要用心择取具有典型意义的、富有强烈感染力的人物或作品；在活动过程中，教师要以学生为主体，令其充分阐释人物、作品，教师作为主导，可适当地进行引导，不拘泥于形式；在评析学生作文时，教师要有针对性地褒奖或建议，以激励其继续提升，进而一步步地提升学生的写作能力，并最终让写作成为一种无意识的常态。
参考文献
[1]陈家生.写作[M].北京：高等教育出版社，1999.
[2]司马迁.史记[M].韩兆琦，评注.长沙：岳麓书社，2012.
[3]王国维.人间词话[M].上海：上海古籍出版社，2013.
[4]梁衡.我的阅读与写作[M].北京：北京联合出版公司，2016.
[5]梁衡.把栏杆拍遍[M].北京：北京联合出版公司，2015.
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，综合性实践活动以其综合性、实践性、体验性、开放性、生成性以及自主性为语文教学提供了更广阔的空间，写作教学也可利用这块阵地，让学生不熟悉的古人走出“故纸堆”，与学生来一场穿越时空的相识、相知。数千年来，人事变迁，可人情变化却较少，古人的性情之致必能打动今人，诗文鉴赏类实践活动，让学生从鉴赏诗文入手，以文会友为出口，以情感触动为切入点，以文字输出为外显，从而更有效地激发学生写作的积极性，进而提升写作能力。下面以“我所了解的司马迁”实践性活动课程为例进行分析。
课程案例：
一、拓宽阅读，积累素材
学生写作常见的问题之一便是写作题材陈旧，老生常谈。这样，教师有视觉疲劳，学生也写得甚是乏味。中学生因年龄限制而历练有限，无经历，不知晓，自然无话可写；再者，所谓“观千剑而后识器”，大部分学生没有从小养成良好的阅读习惯，读的书有限，没有素材的累积和写作手法的耳濡目染，写出的文章便会平淡无奇，千篇一律。既无法“行万里路”，又不愿“读万卷书”，写作的水平便可想而知了。古诗文鉴赏类实践活动，可以激起学生的阅读兴趣，广泛地阅读相关的文章或书籍，感受历史人物的情怀，最终心中有所悟，胸中有欲言之人事，笔下自能成文。
在上述实践性活动案例中，笔者以“我所了解的司马迁”为主题，提供给学生阅读素材，要求学生以小组为单位，提前准备材料并整理总结，课上展示成果。课堂展示涉及司马迁本人的作品（如《报任安书》和《史记》中的篇目）以及其他作家对司马迁的评述文章（如余秋雨的《中国文脉·历史母本》等），在课堂展示活动中，学生们积极性很高，发言踊跃。整堂课下来，学生不仅对司马迁有了充分的了解，更重要的是，太史公犀利、典雅、独到的文笔和卓绝的人格魅力深深触动了学生，而在此之前，学生虽然知道司马迁，但仅停留在一知半解上，即使有能背诵其名句的，也只在少数，并且不能深切体会其情感内涵而流于表面。笔者以此为契机，让学生以“司马迁”为话题进行写作训练，大家都兴致盎然，并无反感之意，因为他们从心底喜欢并崇敬这位历史人物，想要与他有心灵上的沟通。可见，综合性实践活动可以大大拓宽学生的阅读范围，提升作文素材的深度累积，激发学生的写作兴趣。
二、培养遣词造句的意识和能力
如今，玄幻书籍充斥青少年读书界，这类书籍以其宏大的背景设置、新颖出奇的情节安排、栩栩如生的人物设定而吸引了广大的青少年读者，于是，许多学生便纷纷抛下经典读本，奔向玄幻书籍。相较于不那么通俗易懂的古文诗词，这类书籍确实更容易“引人入胜”，可前者的不“那么通俗易懂”正是遣词造句、炼词炼意的成果，而这点也正是中学生写作中语言方面需要借鉴和学习的地方。中学生的作文中，网络词汇、口语白话的大面积出现，写作用语的不规范等问题屡见不鲜。并不是说写作语言一定要典雅，朴实无华也是一种美，苏轼就曾在《与侄简书》中说：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡；其实不是平淡，乃绚烂之极也。”苏轼所谓的“平淡”是“繁华落尽”的“真淳”，当今学生作文中用语的平淡则更多的是无能为力的结果。语言的浅薄无味是影响学生写作的一大难题。而综合性实践活动对于提升学生的语言能力正可助一臂之力。
在上述案例中，有学生小组提到了司马迁的《报任安书》一文，这篇文章是太史公含冤泣诉的血泪之文，幽怨沉痛而不失豪情大义的文笔深深地触动了学生。他们举例道，太史公在陈述李陵事件时的语言令人如历其事，如见其人，深为折服：
“李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虜救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。”
这样的语言，必能得到学生的青睐。这对于学生在写作语言上的熏陶和感染作用是很强的，举例者的感受体悟、学生的分析加之教师的积极引导，至少在意识上让学生有所领悟，使其在今后的写作中有意地炼字炼句。在此次的写作中便有学生写道：
“最煎熬之事是你有死的权利但又不能死，你必须忍辱负重，独自一人尝遍世间炎凉，我看到你坐在枯黄的稻草上，脚上铐着生锈沉重的铁链，前有一朽桌，上有一点劣墨，一沓糙纸和一盏将熄未熄的油灯，看见你那沾满血和灰但又挥洒自如的手，那深邃的双眼充斥着绝望但又总会找到希望。因为你的羽毛太美丽了，所以笼子是关不住的。”
三、培养有真性情的人，写有真性情的文
文章贵乎情。情分两种，家国大情与个人小情。前者有恢宏大义，撼人心魄；后者细腻贴切，动人心弦。无论大小，情之所至，必能动人。当今社会，网络迅速发展，人们受益良多，与此同时带来的不良影响就是人与人之间的交流容易流于表面，人们似乎更关心远在天边的新闻，而忽略了自己身边的人与事。对于学生的影响，就是情感的表现有固化和淡薄的趋势，他们似乎不那么深情、不那么真诚、不那么“敏感”了，少了许多敬畏，缺了很多心灵体验，这在写作中也多有体现。而最能动人的文章一定是以真情取胜的。对于学生情感的培养要注重方方面面，语文综合性实践活动正可以贡献一份心力。 以古诗文鉴赏活动为例，初中阶段语文教学所涉及的古人及其名篇著作，之所以能历经千年而大放光彩，就是因为他们的为人和作品都有高境界，能引起今人的共鸣。所谓“境界”，源自王国维的《人间词话》：“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句”，“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界”。可见，“境界”于人便是真性情。以这类有境界的人和作品为主题的实践类活动，可以深入触动学生的内在情感，在日积月累的耳濡目染、诵读赏析中将心灵重新打磨得澄澈透亮、坚韧不屈，培养他们的家国情怀，提升民族文化认同感和归属感，使其写出的文章有真性情、真感情，既有“独善其身”的修养，又能呈现出“兼济天下”的气象。
在有关司马迁的实践活动中，学生在展示成果时饱含深情地诵读了《报任安书》中的一段话：
“事未易一二为俗人言也。仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
他读得深沉而坚定，马上就有同学呼应他，又读了一段：
“仆以口語遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”
后面这位同学读到最后时，声音已经哽咽了，这个时候，全班都很寂静，大家都陷入一种沉思……而后的学生作品便有了展现：
“自请腐刑，是苟延残喘，怕死吗？非也。大志未遂，巨著未成，遗命未达，岂能轻易放弃？于是，你从古代先贤在凄凉境遇中的坚忍里受到鼓舞。决心隐忍‘苟活’。你痛苦，没有人比你更想死去；你煎熬，没有人比你更觉耻辱；你愤恨，没有人比你更隐忍委屈；你孤独，没有人比你更需要知己。你的苦，你的痛，你的辱，你的恨都是极其刻骨铭心。你融集了一辈子的血与泪，想着父亲及古代先贤，带着一颗支离破碎的心，背负着外人的冷眼嘲笑，硬是完成了这部52万字的巨著……”
此文的作者说，她写到这里的时候，情感达到了顶峰，握着笔的手都有些颤抖。可见，经典诗文鉴赏类实践活动对于学生的情感触动是极大的。
经典诗文有着经久不衰的魅力和影响力，语文的写作教学可充分利用其优势，采用综合性实践活动的方式，积极引导学生进行诗文鉴赏，并在此过程中不断培养学生的写作兴趣，提升创作的能力。应当注意的是，不可急于求成，当坚持不懈。此外，教师在甄选活动主题时要用心择取具有典型意义的、富有强烈感染力的人物或作品；在活动过程中，教师要以学生为主体，令其充分阐释人物、作品，教师作为主导，可适当地进行引导，不拘泥于形式；在评析学生作文时，教师要有针对性地褒奖或建议，以激励其继续提升，进而一步步地提升学生的写作能力，并最终让写作成为一种无意识的常态。
参考文献
[1]陈家生.写作[M].北京：高等教育出版社，1999.
[2]司马迁.史记[M].韩兆琦，评注.长沙：岳麓书社，2012.
[3]王国维.人间词话[M].上海：上海古籍出版社，2013.
[4]梁衡.我的阅读与写作[M].北京：北京联合出版公司，2016.
[5]梁衡.把栏杆拍遍[M].北京：北京联合出版公司，2015.