【摘 要】
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辽代佛教信徒的信仰活动多种多样,持斋与禁屠即为其中之一二。在民间,入寺之僧尼,常年持斋,终生禁荤;在家之居士,"年三月六",定时斋戒,其中亦有崇佛至深、效法僧尼常年乃至终
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目“辽代石刻所见辽朝史事研究”(编号:13BZS031);教育部人文社会科学研究一般项目“《辽史》史事补正”(编号:12YJA770051)
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辽代佛教信徒的信仰活动多种多样,持斋与禁屠即为其中之一二。在民间,入寺之僧尼,常年持斋,终生禁荤;在家之居士,"年三月六",定时斋戒,其中亦有崇佛至深、效法僧尼常年乃至终生素食者。在朝廷,崇佛之皇帝,常在"六斋日"或有佛教活动的时日与场合,发布禁猎放生、释囚止杀之诏令。辽代佛教信徒的持斋与禁屠基本上沿承于唐代,只较少部分与之不同,反映了唐、辽佛教制度的大致一脉相承。
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