吕澂的“美术革命”论

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本文从吕澂在1918年的思想状态切入,论述其有关"美术革命"的基本立场与学术主张。吕澂是一位佛学家,关注美术亦不离其学术情怀,特别是他对美术本质问题的追问,有着独到的学术眼光。对于美学理论和美术现象,吕澂的视角全然是西方式的。正是痛感于佛学界伪经泛滥,才有了他的"美术革命"一说,直接批判当时流行的月份牌绘画,提出谁在制造或消费"艳俗",并以为这是"不合理之绘画"。这与他的佛学立场相一致,即反对曲解、异解、伪托、篡改义理本来面貌,而在审美问题上,他强调提升人的精神,反对单纯地满足人的感官愉悦。同时,吕澂讲实相,修持唯识,强调厘清西方当下美术新知,意在观念启蒙。
其他文献
本文通过梁启超的两个重要观点——“观物体物”与“即真即美”,分析他对美术与科学关系的看法,进而探讨梁启超对这一论题的思考.所依据的文献,一是1922年梁启超在国立北京美