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摘要 科尔曼·希尔克是美国当代优秀作家菲利普·罗斯的杰作《人性的污秽》中的主人公。科尔曼·希尔克的一生历经坎坷，虽然经过一系列的身份演变以及个人追求，最终也未能改变他的悲剧命运。本文通过对《人性的污秽》的分析，发现主人公的悲剧主要表现在三个方面：历史根源、社会根源，以及主人公的个人根源。本文将对这些根源进行剖析，以使读者更好地了解菲利普·罗斯和他的作品《人性的污秽》，并对其主人公科尔曼·希尔克的悲剧形成的原因有一个更好的理解和认识。
关键词：《人性的污秽》 科尔曼·希尔克 悲剧根源 历史 社会
《人性的污秽》是美国第三代犹太裔优秀作家菲利普·罗斯在他76岁高龄时完成的杰作。作为一个多产作家，菲利普·罗斯以其出色的写作曾几乎获得了除诺贝尔文学奖之外的一切奖项，也曾多次成为诺贝尔奖的最具竞争力的作家之一。《人性的污秽》在2000年出版问世后引起了各方关注和反响。《人性的污秽》描写的是人的生存问题。主人公科尔曼·希尔克是一个浅肤色的黑人，他为了改变自己受歧视的命运，不惜背叛种族，进行孤军奋战。经历了一次次的身份演变与个人奋斗，但在那个对人的生存漠不关心，对人的命运无动于衷、无助的社会中，最终也没能改变其悲剧的发生。究其原因，主要表现在三个方面：历史根源、社会根源和个人根源。
一 历史根源
黑人和犹太人的生存背景是小说主人公悲剧产生的根本原因。
早在16世纪，欧洲殖民者就把美洲大陆变为殖民地，而被沦陷的大部分地区就是今天的美国大陆。从16世纪到19世纪，大量的黑人被欧洲人从非洲运来卖给美国人做奴隶。这些奴隶在美国南部种植园为美国白人主人们辛勤劳作，但却受到其残酷的剥削和侮辱。他们属于社会的弱势群体，不能融入美国的白人社会。虽然1957年的“政治上正确”政策使得一些名称发生变化，比如“黑人”变成“非洲裔美国人”；虽然在“政治上正确”的政策下标榜在美国人人均平等，但所有一切均被证明只是个幌子而已。总之，不管黑人怎么努力，但始终不能被白人社会所接受，所以他们感到困惑、焦虑与失望。他们心中充满了疏离感与虚无。正如在小说《人性的污秽》中，主人公也虽然经过努力设法改变自己的命运，但也总归虚无，最终也没能改变他悲剧的悲惨命运。
科尔曼·希尔克本来是个浅肤色黑人，面对美国社会的种族歧视，他决定背板自己的种族、家庭和朋友以摆脱作为黑人给他带来的各种困境。这样他创建了自己的犹太人身份，一度成为雅典娜学院的教授和院长。科尔曼误把犹太人与白人等同了。作为白人犹太人，他仍然面临着诸如被诬告诽谤以及诋毁等各种问题，最终陷入悲剧——遭遇了被人精心设计的车祸之中。正如科尔曼·希尔克自己所说的那样，作为黑人他被赶出妓院；作为犹太人他被赶出雅典娜学院。实践证明，不管科尔曼是黑人还是犹太人，他的生存困境都是历史造成的，是无论如何都无法改变的。虽然他仍然努力奋斗，但他却始终改变不了他的悲剧命运。而这一命运源于他的黑人和犹太人的历史根源，因为他先是黑人，后又是犹太人，他不是白人。
二 社会根源
黑人和犹太人的社会地位决定了他们在美国的处境，也是导致小说主人公悲剧的原因之一。
黑人和犹太人的生存问题一直是犹太作家主要关心的问题。菲利普·罗斯也不例外。存在主义把个人看成是一个与世隔绝的封闭体系，把社会看成是束缚人的个性的桎梏。人与人的关系从根本上说是一种冲突的关系。
长期以来，在美国存在着严重的种族歧视和种族压迫。黑人作为奴隶的后裔，被认定为是肮脏、愚蠢、卑微的阶层。他们在美国社会的最底层痛苦地生活着，他们的生存充满挫折与窒息。科尔曼一家是典型的这样一个黑人家庭。他们生活在美国的东奥兰治，那是一个白人生活的社区，很少会有黑人或白人在那里出现。而他们——作为一个黑人家庭能住在那里并不是他们得到特许，而是因为有家白人住户把房子卖给科尔曼一家，为的是羞辱他以前讨厌的白人邻居。在那个时候，黑人并没有权利和白人一起生活在一个社区之中。所以有一家黑人做邻居对于白人来说是一种莫大的耻辱。这一做法使得他们的邻居非常恼火。科尔曼与其他孩子的不平等也可以从其他方面得到证实。虽然他有白人朋友，但是他最好的白人朋友过生日晚会时，他得不到邀请；学校有游泳池，但他不能与白人同学在一个池子里游泳。从这里不难看出黑人在美国社会中的不平等待遇。即使如此，科尔曼也没把它看成是白人对黑人的种族歧视。那时候，科尔曼心中还没有太强的种族身份意识。由于他的高超的拳击技术，很受拳击爱好者奇斯纳医生的赏识，因而当了奇斯纳医生开设的拳击训练馆的拳击助理。可是，因为他是黑人，许多白人孩子排斥他、恨他，他们不想触摸到他，也不想碰他滴下的汗水。偶尔有时候，一些孩子退出拳击队，只是因为这些孩子的家长不想让自己的孩子参加里边有有色人种的孩子存在的拳击队或其他什么机构。有一次，一名白人长跑运动员在一次车祸中受伤，科尔曼急忙跑去给他献血，但他的血被伤者家人拒绝。但即使这样，也没有太多地引起他的注意。他努力去忘却这些事情，只想把自己的事情做好。后来，正如他父亲所期望的，科尔曼进入了霍华德大学，这是一所黑人受教育的最高学府，也是黑人社会最高授衔的全黑人学生大学。
在科尔曼入校的第一个星期六，他和一名大学同班同学，一个律师的儿子去参观华盛顿纪念碑。在半路上，他想买冰激凌，却被说成是“黑鬼”而被拒绝。这次事件最终惹怒了科尔曼。他想起了许多曾发生在他身上的事情：因为是黑人，他失去了心爱的女友斯蒂娜；因为是黑人，他被赶出了妓院；奇斯纳医生在带他去西点参加比赛的路上提醒他，到了西点不要承认自己是黑人。作为黑人的羞耻使科尔曼做出了非理智的决定——和家人脱离关系，和黑人脱离关系，切断和黑人所相关的一切联系。他和母亲关系的终止像一把双刃剑几乎要了他母亲的性命，尽管她给科尔曼的爱远远多于她给予其他的几个孩子。可是科尔曼却毅然决然地断绝了他们的母子关系。这些显而易见地表明了根深蒂固的美国种族歧视对美国黑人及其命运的制约和影响。科尔曼的悲剧也正源于此。 科尔曼·希尔克作为雅典娜学院员工中屈指可数的几个犹太人之一，被允许讲授古典文学在美国也是很少见的，但他做到了，而且很受学生欢迎。可是由于后来的一次上课点名，他用了一个似是而非的“Spook”一词，被两名缺席的黑人学生指控为一名“种族主义者”。虽然这个词他曾用过数万次。但就是这一事件像一颗子弹一样直接导致他妻子猝死。虽然这一事件并非真实而且纯属诬陷，但是科尔曼却由此而被迫辞职。实际上，这是一场权力的竞争，一种反犹势力的斗争。这种斗争已经蓄谋已久，只是科尔曼没有意识到罢了。当“科尔曼留下的，以及他招募的年轻人开始成为年富力强的教师时，一股反对希尔克院长的势头便出现了。这股势头究竟有多大，他一直不明白，直到他一个系一个系地计算出究竟有多少人对他指称似乎不存在的两名学生所用的词汇并不依照他本人坚持的原意（也即基本的词典意义）来加以界定，却偏要当做种族歧视的变异来加以解释，从而为两名黑人学生的投诉提供证据的局面而感到幸灾乐祸时，他才恍然大悟”。
在种族主义的疑云下，科尔曼被迫离开雅典娜学院。于是，在白人统治的美国他又变得很无助而伤感。他的努力和学术上的“质量革命”曾使得雅典娜学院起死回生，但雅典娜学院却使他失去了一切。
三 个人根源
科尔曼的个人因素也同样是导致他最终悲剧的重要原因。
科尔曼生长在一个模范的黑人家庭。在所有其他孩子中，他是一个曾得到父亲的严教和母亲的慈爱的孩子。在他出生之前，他家住在一个独院的白人社区。房子是由一家白人为了羞辱他的邻居而卖给他们这一黑人家庭的。黑人地位可见一斑。虽然住在白人社区，但他们不能和白人同用一个教堂，共使一个浴池等等。在科尔曼的父亲的眼镜店由于美国经济衰退而被迫关闭之后，他找不到任何与他所学专业相关的工作，只因为他是黑人，最后只得在火车上当服务员，受尽白人的屈辱和虐待，最终猝死在车上。由于同样的原因，他的母亲虽然是医院最出色的护士，但却始终不能被提名为护士长；科尔曼自己有着远大的抱负，正如他父亲所期待的那样，他以优异的成绩进入了霍华德大学。按他父亲的梦想的那样，科尔曼会成为一个出色的医生，然后和一个浅肤色黑人女孩结婚，他们的孩子也都将以各自的优势和浅肤色外貌进入霍华德这所黑人社会的最好学府。这样科尔曼就会成为一个人人敬慕的人物。可是“黑鬼”事件使他感到困惑和难忍。这让他感到耻辱。一个东奥兰治中学毕业的优等生怎么会变成黑鬼呢？这远远超出了他的想象。这一痛苦的经历，连同他父母的遭遇使他开始对自己的身份感到怀疑。和女朋友关系的失败更加强了他的这种感觉。
在潜意识中，科尔曼不愿承认自己是黑人这一事实。他不想和他的父母一样过着受人蹂躏的生活，他不想屈从于父母那样的命运。于是，最终他选择了重建身份，“变成”一个犹太人，从而成为雅典娜学院的教授和院长达几十年之久。但是，作为犹太人，科尔曼也未能改变他的最终命运。“幽灵”事件使他屈辱退休。本来可以成为一个很有威望的人，却反而成了一个被同事、朋友和学生唾弃的种族主义者；他选择成功反而没能成功，于是乎他甘愿平庸、自甘堕落，与一个小他一半年龄的佯装文盲的清洁工福尼娅的绯闻激怒了他的孩子们，他们对他仇视，不理解他；这一绯闻同样他使以前的同事、朋友们嘲笑他，误解他；更为严重的是，这一事件更加激怒了他情妇的前夫莱斯特的仇恨与敌对。他跟踪他们，威胁他们……但科尔曼却无视朋友们的劝告，还是一如既往地与福尼娅来往，最终没有摆脱悲剧命运——陷入了由莱斯特精心设计制造的车祸之中，两人双双送命，但最终却被警方以偶然事件结案。科尔曼的命运如此，实际上，小说中其他人物也都经历着不同的命运的捉弄。这种悲剧的命运是无法避免的。
科尔曼“自童年起所向往的就是自由：不当黑人，不当白人——就当他自己，——他的目标是绝不将自己的命运交由一个敌视他的世界以愚昧和充满仇恨的意图主宰，必须由他自己的意志决定”的命运，而他重建犹太人身份之后仍然没能摆脱悲剧的命运。他的时时处处的两难生存境地最终导致他走向悲剧的深渊。
从上述分析不难看出，悲剧是《人性的污秽》中主人公无论如何都无法摆脱的命运，尽管他们为了自由而进行了各种各样的努力和斗争，但是他们的历史背景、社会现状以及每个人的人生经历注定了他们最终的悲剧，无可避免。另外，科尔曼个人孤军作战也是导致他失败并遭遇悲剧的主要原因。
参考文献：
[1] Philip Roth.The Human Stain[M]，London：Vintage，2001.
[2] 菲利普·罗斯，刘还珠译：《人性的污秽》，译林出版社，2003年版。
[3] 吴定敏：《生存困境——浅析菲利普·罗斯的杰作〈人性的污秽〉》，《作家》（下半月），2012年第12期。
（俞丽芳，河北北方学院外国语学院副教授）
关键词：《人性的污秽》 科尔曼·希尔克 悲剧根源 历史 社会
《人性的污秽》是美国第三代犹太裔优秀作家菲利普·罗斯在他76岁高龄时完成的杰作。作为一个多产作家，菲利普·罗斯以其出色的写作曾几乎获得了除诺贝尔文学奖之外的一切奖项，也曾多次成为诺贝尔奖的最具竞争力的作家之一。《人性的污秽》在2000年出版问世后引起了各方关注和反响。《人性的污秽》描写的是人的生存问题。主人公科尔曼·希尔克是一个浅肤色的黑人，他为了改变自己受歧视的命运，不惜背叛种族，进行孤军奋战。经历了一次次的身份演变与个人奋斗，但在那个对人的生存漠不关心，对人的命运无动于衷、无助的社会中，最终也没能改变其悲剧的发生。究其原因，主要表现在三个方面：历史根源、社会根源和个人根源。
一 历史根源
黑人和犹太人的生存背景是小说主人公悲剧产生的根本原因。
早在16世纪，欧洲殖民者就把美洲大陆变为殖民地，而被沦陷的大部分地区就是今天的美国大陆。从16世纪到19世纪，大量的黑人被欧洲人从非洲运来卖给美国人做奴隶。这些奴隶在美国南部种植园为美国白人主人们辛勤劳作，但却受到其残酷的剥削和侮辱。他们属于社会的弱势群体，不能融入美国的白人社会。虽然1957年的“政治上正确”政策使得一些名称发生变化，比如“黑人”变成“非洲裔美国人”；虽然在“政治上正确”的政策下标榜在美国人人均平等，但所有一切均被证明只是个幌子而已。总之，不管黑人怎么努力，但始终不能被白人社会所接受，所以他们感到困惑、焦虑与失望。他们心中充满了疏离感与虚无。正如在小说《人性的污秽》中，主人公也虽然经过努力设法改变自己的命运，但也总归虚无，最终也没能改变他悲剧的悲惨命运。
科尔曼·希尔克本来是个浅肤色黑人，面对美国社会的种族歧视，他决定背板自己的种族、家庭和朋友以摆脱作为黑人给他带来的各种困境。这样他创建了自己的犹太人身份，一度成为雅典娜学院的教授和院长。科尔曼误把犹太人与白人等同了。作为白人犹太人，他仍然面临着诸如被诬告诽谤以及诋毁等各种问题，最终陷入悲剧——遭遇了被人精心设计的车祸之中。正如科尔曼·希尔克自己所说的那样，作为黑人他被赶出妓院；作为犹太人他被赶出雅典娜学院。实践证明，不管科尔曼是黑人还是犹太人，他的生存困境都是历史造成的，是无论如何都无法改变的。虽然他仍然努力奋斗，但他却始终改变不了他的悲剧命运。而这一命运源于他的黑人和犹太人的历史根源，因为他先是黑人，后又是犹太人，他不是白人。
二 社会根源
黑人和犹太人的社会地位决定了他们在美国的处境，也是导致小说主人公悲剧的原因之一。
黑人和犹太人的生存问题一直是犹太作家主要关心的问题。菲利普·罗斯也不例外。存在主义把个人看成是一个与世隔绝的封闭体系，把社会看成是束缚人的个性的桎梏。人与人的关系从根本上说是一种冲突的关系。
长期以来，在美国存在着严重的种族歧视和种族压迫。黑人作为奴隶的后裔，被认定为是肮脏、愚蠢、卑微的阶层。他们在美国社会的最底层痛苦地生活着，他们的生存充满挫折与窒息。科尔曼一家是典型的这样一个黑人家庭。他们生活在美国的东奥兰治，那是一个白人生活的社区，很少会有黑人或白人在那里出现。而他们——作为一个黑人家庭能住在那里并不是他们得到特许，而是因为有家白人住户把房子卖给科尔曼一家，为的是羞辱他以前讨厌的白人邻居。在那个时候，黑人并没有权利和白人一起生活在一个社区之中。所以有一家黑人做邻居对于白人来说是一种莫大的耻辱。这一做法使得他们的邻居非常恼火。科尔曼与其他孩子的不平等也可以从其他方面得到证实。虽然他有白人朋友，但是他最好的白人朋友过生日晚会时，他得不到邀请；学校有游泳池，但他不能与白人同学在一个池子里游泳。从这里不难看出黑人在美国社会中的不平等待遇。即使如此，科尔曼也没把它看成是白人对黑人的种族歧视。那时候，科尔曼心中还没有太强的种族身份意识。由于他的高超的拳击技术，很受拳击爱好者奇斯纳医生的赏识，因而当了奇斯纳医生开设的拳击训练馆的拳击助理。可是，因为他是黑人，许多白人孩子排斥他、恨他，他们不想触摸到他，也不想碰他滴下的汗水。偶尔有时候，一些孩子退出拳击队，只是因为这些孩子的家长不想让自己的孩子参加里边有有色人种的孩子存在的拳击队或其他什么机构。有一次，一名白人长跑运动员在一次车祸中受伤，科尔曼急忙跑去给他献血，但他的血被伤者家人拒绝。但即使这样，也没有太多地引起他的注意。他努力去忘却这些事情，只想把自己的事情做好。后来，正如他父亲所期望的，科尔曼进入了霍华德大学，这是一所黑人受教育的最高学府，也是黑人社会最高授衔的全黑人学生大学。
在科尔曼入校的第一个星期六，他和一名大学同班同学，一个律师的儿子去参观华盛顿纪念碑。在半路上，他想买冰激凌，却被说成是“黑鬼”而被拒绝。这次事件最终惹怒了科尔曼。他想起了许多曾发生在他身上的事情：因为是黑人，他失去了心爱的女友斯蒂娜；因为是黑人，他被赶出了妓院；奇斯纳医生在带他去西点参加比赛的路上提醒他，到了西点不要承认自己是黑人。作为黑人的羞耻使科尔曼做出了非理智的决定——和家人脱离关系，和黑人脱离关系，切断和黑人所相关的一切联系。他和母亲关系的终止像一把双刃剑几乎要了他母亲的性命，尽管她给科尔曼的爱远远多于她给予其他的几个孩子。可是科尔曼却毅然决然地断绝了他们的母子关系。这些显而易见地表明了根深蒂固的美国种族歧视对美国黑人及其命运的制约和影响。科尔曼的悲剧也正源于此。 科尔曼·希尔克作为雅典娜学院员工中屈指可数的几个犹太人之一，被允许讲授古典文学在美国也是很少见的，但他做到了，而且很受学生欢迎。可是由于后来的一次上课点名，他用了一个似是而非的“Spook”一词，被两名缺席的黑人学生指控为一名“种族主义者”。虽然这个词他曾用过数万次。但就是这一事件像一颗子弹一样直接导致他妻子猝死。虽然这一事件并非真实而且纯属诬陷，但是科尔曼却由此而被迫辞职。实际上，这是一场权力的竞争，一种反犹势力的斗争。这种斗争已经蓄谋已久，只是科尔曼没有意识到罢了。当“科尔曼留下的，以及他招募的年轻人开始成为年富力强的教师时，一股反对希尔克院长的势头便出现了。这股势头究竟有多大，他一直不明白，直到他一个系一个系地计算出究竟有多少人对他指称似乎不存在的两名学生所用的词汇并不依照他本人坚持的原意（也即基本的词典意义）来加以界定，却偏要当做种族歧视的变异来加以解释，从而为两名黑人学生的投诉提供证据的局面而感到幸灾乐祸时，他才恍然大悟”。
在种族主义的疑云下，科尔曼被迫离开雅典娜学院。于是，在白人统治的美国他又变得很无助而伤感。他的努力和学术上的“质量革命”曾使得雅典娜学院起死回生，但雅典娜学院却使他失去了一切。
三 个人根源
科尔曼的个人因素也同样是导致他最终悲剧的重要原因。
科尔曼生长在一个模范的黑人家庭。在所有其他孩子中，他是一个曾得到父亲的严教和母亲的慈爱的孩子。在他出生之前，他家住在一个独院的白人社区。房子是由一家白人为了羞辱他的邻居而卖给他们这一黑人家庭的。黑人地位可见一斑。虽然住在白人社区，但他们不能和白人同用一个教堂，共使一个浴池等等。在科尔曼的父亲的眼镜店由于美国经济衰退而被迫关闭之后，他找不到任何与他所学专业相关的工作，只因为他是黑人，最后只得在火车上当服务员，受尽白人的屈辱和虐待，最终猝死在车上。由于同样的原因，他的母亲虽然是医院最出色的护士，但却始终不能被提名为护士长；科尔曼自己有着远大的抱负，正如他父亲所期待的那样，他以优异的成绩进入了霍华德大学。按他父亲的梦想的那样，科尔曼会成为一个出色的医生，然后和一个浅肤色黑人女孩结婚，他们的孩子也都将以各自的优势和浅肤色外貌进入霍华德这所黑人社会的最好学府。这样科尔曼就会成为一个人人敬慕的人物。可是“黑鬼”事件使他感到困惑和难忍。这让他感到耻辱。一个东奥兰治中学毕业的优等生怎么会变成黑鬼呢？这远远超出了他的想象。这一痛苦的经历，连同他父母的遭遇使他开始对自己的身份感到怀疑。和女朋友关系的失败更加强了他的这种感觉。
在潜意识中，科尔曼不愿承认自己是黑人这一事实。他不想和他的父母一样过着受人蹂躏的生活，他不想屈从于父母那样的命运。于是，最终他选择了重建身份，“变成”一个犹太人，从而成为雅典娜学院的教授和院长达几十年之久。但是，作为犹太人，科尔曼也未能改变他的最终命运。“幽灵”事件使他屈辱退休。本来可以成为一个很有威望的人，却反而成了一个被同事、朋友和学生唾弃的种族主义者；他选择成功反而没能成功，于是乎他甘愿平庸、自甘堕落，与一个小他一半年龄的佯装文盲的清洁工福尼娅的绯闻激怒了他的孩子们，他们对他仇视，不理解他；这一绯闻同样他使以前的同事、朋友们嘲笑他，误解他；更为严重的是，这一事件更加激怒了他情妇的前夫莱斯特的仇恨与敌对。他跟踪他们，威胁他们……但科尔曼却无视朋友们的劝告，还是一如既往地与福尼娅来往，最终没有摆脱悲剧命运——陷入了由莱斯特精心设计制造的车祸之中，两人双双送命，但最终却被警方以偶然事件结案。科尔曼的命运如此，实际上，小说中其他人物也都经历着不同的命运的捉弄。这种悲剧的命运是无法避免的。
科尔曼“自童年起所向往的就是自由：不当黑人，不当白人——就当他自己，——他的目标是绝不将自己的命运交由一个敌视他的世界以愚昧和充满仇恨的意图主宰，必须由他自己的意志决定”的命运，而他重建犹太人身份之后仍然没能摆脱悲剧的命运。他的时时处处的两难生存境地最终导致他走向悲剧的深渊。
从上述分析不难看出，悲剧是《人性的污秽》中主人公无论如何都无法摆脱的命运，尽管他们为了自由而进行了各种各样的努力和斗争，但是他们的历史背景、社会现状以及每个人的人生经历注定了他们最终的悲剧，无可避免。另外，科尔曼个人孤军作战也是导致他失败并遭遇悲剧的主要原因。
参考文献：
[1] Philip Roth.The Human Stain[M]，London：Vintage，2001.
[2] 菲利普·罗斯，刘还珠译：《人性的污秽》，译林出版社，2003年版。
[3] 吴定敏：《生存困境——浅析菲利普·罗斯的杰作〈人性的污秽〉》，《作家》（下半月），2012年第12期。
（俞丽芳，河北北方学院外国语学院副教授）