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[期刊论文] 作者：万生鼎,
来源：武汉文史资料 年份：1997
汉剧前辈艺术大师大和尚,真名李春森,祖籍湖南沅陵.清光绪六年(1880)出生于汉口,伯父李光耀、父亲李光友都是清末民初的汉剧艺人.李春森幼年受梨园世家的熏陶,酷爱汉剧,6岁时...
[期刊论文] 作者：万生鼎,
来源：武汉文史资料 年份：1997
湖北评书这朵民间艺术之花,为广大人民群众所喜闻乐见.自武汉溯江而上,流行于嘉鱼、洪湖、监利、岳阳、华容、公安、石首直至沙市、宜昌等地.汉水流域则流行于天门、仙桃、汉...
[期刊论文] 作者：万生鼎,
来源：武汉文史资料 年份：1997
普及文化知识,提高民众素质,乃振兴中华必由之路.晚清重臣张之洞督鄂时,有鉴于此,他认为欲达此目的,必须从“劝读”入手.因此于光绪三十年(1904年)在武昌兰陵街设立“民众图...
[期刊论文] 作者：万生鼎,
来源：武汉文史资料 年份：1999
清乾、嘉年间(1736—1795),汉口长堤街(袁公堤)逐渐形成了街市(当时叫半边街),中小型商业、手工业、茶楼酒肆相继出现,市廛繁荣,民间说唱也得到了相应的发展.清道光末年(1848...
[期刊论文] 作者：万生鼎,
来源：武汉文史资料 年份：1997
潘占奎,清光绪三十年(1904年)生于湖北黄冈县李集的一家农户.父亲给他取名天保,寓意是“皇天保佑,长命百岁”.潘天保7岁入私塾读书.12岁时,父亲纳妾,他受尽虐待,忿而离家,外...
[期刊论文] 作者：万生鼎,,
来源：武汉文史资料 年份：2005
汉口江汉路循礼门南边有纵横两条小街,叫做老圃正街和老圃横街,加上以后修建的老圃新村几幢居民楼,形成泛称为老圃地区的居民区....
[期刊论文] 作者：万生鼎,,
来源：武汉文史资料 年份：2008
19世纪初，汉口后湖曲艺演出已很盛行。20世纪初，武汉演出鼓书、小曲者甚多，大部分分布在茶楼酒肆，亦有“撂地”（圈地）、“拍门”（串街逐户沿门叫唱）者。20世纪30年代，大批汉川善书艺人......
[期刊论文] 作者：万生鼎,,
来源：曲艺 年份：2007
湖北小曲原称汉滩小曲、汉滩丝弦,后更名为湖北小曲。流行于荆州、宜昌地区及沿长江各市(镇)码头。清咸丰、光绪年间,已有小曲艺人进入武汉唱曲谋生。民国初年以后有所发展,...
[期刊论文] 作者：万生鼎,,
来源：湖北文史 年份：2005
湖北省民间说唱(曲艺)是楚文化的重要组成部分。楚人能歌善舞,长期以来人们在生产、祭祀中且歌且舞的传统形式,沿传至今形成了各具特色、风格多样的曲种。现存与原有共计56...
[期刊论文] 作者：万生鼎,陈安松,张丹,,
来源：武汉文史资料 年份：2014
我父亲万德永,跟伯父万德润(字泽生),都是“德”字派的,他们差不多有同样的经历。有一次我回乡里去,侄子辈的胜高告诉我:“伯父,我们屋里有个挑草头、挑谷捆子的冲担,用铜包...
[期刊论文] 作者：万生鼎, 陈安松, 张承, 张丹,,
来源：武汉文史资料 年份：2013
我伯父叫万德润，字泽生，做过汉口总商会的会长．人称万泽翁。我老家在汉阳县大集乡的黄虎大队。怎么叫黄虎大队呢？这边黄鳝庙，那边是虎头山，所以我们湾子叫黄虎大队，老地名是万家墩子......
[期刊论文] 作者：万生鼎(口述),陈安松(整理),张丹(记录),
来源：武汉文史资料 年份：2014
我父亲万德永，跟伯父万德润（字泽生），都是“德”字派的，他们差不多有同样的经历。有一次我回乡里去．侄子辈的胜高告诉我：“伯父，我们屋里有个挑草头、挑谷捆子的冲担，用铜包了头的。是......
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