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[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：哲学动态 年份：2004
从思想内容来看,谶纬与今文经学关系更为密切,而其与古文经学的关系则给人以相互敌对的印象。其实,谶纬与古文经学的关系非常复杂。在东汉之前,古文经师对于谶纬基本上持赞同...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：中国哲学史 年份：2006
与其他魏晋玄学家一样，郭象当时所面对的问题也是自然与名教的矛盾，因此，他通过解决这个矛盾来建立他自己的思想体系，他在解决这个矛盾时融合了一些儒家思想。郭象通过三个方面来......
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：中国哲学史 年份：2011
《春秋纬》是相对《春秋公羊传》而言的,因此,《春秋纬》中有很多与春秋学相关的思想。我们在此对《春秋纬》的春秋学思想作一分析,由此展现《春秋纬》在春秋学方面的思...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2013
"河图"在先秦最先指一种玉石或典册,后来演化成一种祥瑞。"洛书"的形成晚于"河图",其一开始就被当成一种祥瑞。在汉代,"河图"、"洛书"主要指祥瑞,到了刘歆才把二者与八卦、九...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：云梦学刊 年份：2006
谶纬是汉代重要的思想之一。从1905年到现在中国的谶纬学研究已经进行了一百年了,所以有必要对中国百年来谶纬学的研究进行一番回顾和反思,一方面使我们能够清楚地了解这百年...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：哲学动态 年份：2011
《尚书纬》,据《后汉书.樊英传》李贤注有《璇玑钤》、《考灵耀》、《刑德放》、《帝命验》、《运期授》五种。安居香山所辑《纬书集成》又增《帝验期》、《洪范记》二种...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：哲学研究 年份：2015
一般认为,《大学》《中庸》出于宋儒所说的一脉相承的思想谱系,但从思想内容来看,二者有诸多不同。如《大学》言心而不及性,《中庸》则言性而不及心,由此造成了修养方式上的...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：哲学研究 年份：2004
《大学》本为《礼记》中的一篇;当时被编入《礼记》之中,与其他各篇相比,并无特别之处,以致湮没了数百年而未能引起注意。自唐代韩愈表彰以来,《大学》才逐渐受到重视。...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2018
对于早期道家的政治思想,学界目前大多集中在黄老一系。对于老庄一系的政治思想则关注较少。其实,从现有资料来看,老庄一系的道家对于政治也有他们自己独特的想法。就"治身"...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：五台山研究 年份：2006
《大乘起信论》的主要观点是“一心、二门、三大、四信、五行”,而“一心、二门、三大”在理论上最为重要,四信、五行则主要讲修行实践方面的内容。在“一心、二门、三大”中...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：中国哲学史 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：任蜜林,
来源：周易文化研究 年份：2014
《乾坤凿度》是《易纬》之一，其书并非伪作，而且具有独特的易学思想，对于《周易》的源流、作者、结构等方面都有着自己的看法，其中有些思想不乏真知灼见，因此，其在汉代易学史乃至整......
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：云南大学学报(社会科学版) 年份：2017
对于《中庸》的成书与作者,一些学者认为其包含两个部分,来自不同的作者.从思想 内容和文章结构来看,《中庸》都是一部思想体系完整的著作.从思想内容来看,《中庸》首先论述...
[期刊论文] 作者：任蜜林,
来源：云南大学学报：社会科学版 年份：2015
“青昏”一词出自《太一生水》,目前对其理解主要有两种：一种认为读作“请问”,一种认为是“道之名”。这两种说法都有一定的道理,然从上下文来看,“青昏”应与“土”为地名、......
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：周易研究 年份：2011
西汉易学始于田何，传至孟喜而发生变化。导致这种变化的动因是一部“《易》家候阴阳灾变书”。由于此书没有流传下来，因此，其内容具体如何不易断定。但我们可以根据盂喜的学术背......
[期刊论文] 作者：任蜜林,
来源：社会科学研究 年份：2020
对于刘向的《洪范五行传论》,史书一般把其放在西汉《春秋》学脉络下进行叙述。其实,无论从形式还是从内容来看,都应该把刘向的《洪范五行传论》置于西汉《尚书》学的发展过...
[期刊论文] 作者：任蜜林,
来源：现代哲学 年份：2020
西汉今文诗学分为鲁、齐、韩三家。三家《诗》虽然都属于今文诗学,但其思想特征并不完全相同。而这些思想特征的不同,与它们思想来源的不同有着密切关系:鲁《诗》与荀子思想...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：哲学动态 年份：2016
与先秦儒家人性论多从人的完善角度出发立论不同,董仲舒的人性论是为了王道政治的实现。董仲舒认为,人性包含善恶两个方面,而这是由天道的阴阳决定的。天道是王道的形而上基...
[期刊论文] 作者：任蜜林,,
来源：云南大学学报(社会科学版) 年份：2016
《凡物流形》构建了一个以"一"为核心的哲学体系。在《凡物流形》中,"一"具有宇宙论和本体论的双重意义。从宇宙论来看,其提出了与《老子》宇宙论类似的生成图式。与《老子》...
[期刊论文] 作者：任蜜林,
来源：衡水学院学报 年份：2020
董仲舒在两汉经学中有着奠基性的地位。正是因为他提出的“推明孔氏,抑黜百家”思想才使得儒家由先秦的一家之学变为西汉政治的独尊之学,从而对两汉经学的发展产生了深远影响...
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