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[期刊论文] 作者：冯增烈,,
来源：宁夏社会科学 年份：1989
【正】 读书之法,盖当先读序跋和目录,悉其梗概,然后有所选择,才能开卷有益。因之,当我得到《西北回民起义研究资料汇编》(宁夏人民出版社1988年1月出版)之后,便依法展读,果...
[期刊论文] 作者：冯增烈,,
来源：宁夏社会科学 年份：1991
当秦汉之际“民以食为天”这个著名的命题出现的时候,实际上“食”不仅只是粮食,而是人类已经从采集野果、茹毛饮血进入到“食不厌精、脍不厌细”的饮食文化层次。随着...
[期刊论文] 作者：冯增烈,,
来源：阿拉伯世界 年份：1982
阿拉伯人民同中国人民的友谊有着悠久的历史。阿拉伯文化同中国文化的交融也有着光辉的成就。中国信仰伊斯兰教的各族人民在他们的历史活动过程中,曾经对中华民族的发展...
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：西北民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1984
【正】 伊斯兰教在中国的发展,就内部来说,出现了“遵守”不同的教派;就外部来说,又受到地区的和民族的影响,而在各地传播的时间也有先后,这就使我们从大的方面不能不看到内...
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：宁夏社会科学 年份：1984
一、问题的提出一般认为:回族缺乏其构成为民族的经济、地域和语言的显著特征,而维系其存在与发展的只是它的共同文化上的共同心理。有人说:“回族离开了伊斯兰教就不成其为回族。”似乎回族文化即集中反映为伊斯兰教。也有人说回族根本没有自己的民族文化,回族......
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：宁夏社会科学 年份：1989
中国回族的研究同它孕育至今千余年、人口七百余万的实际是很不相称的。近年来,虽然在调查资料、单项研究,特别是在反清起义、回族文学以及回族伊斯兰教等方面出现重大进展,然而距离单学科化,深层化从而达到建立体系化的“回回学”,却还尚嫌遥远。因此,在现有的......
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：宁夏社会科学 年份：1990
陕西自古以来,习惯地分成为陕南、关中和陕北三个地区。其中关中形胜物阜,交通发达,曾作为12个王朝建都之地,回族先民亦从盛唐开始在长安及其东部地区活动。至于陕西回族的历史,大致可以分为五个时期,从盛唐到元代,是其孕育时期;从明代到公元1862年陕西回民反清......
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：西北民族研究 年份：1994
回族研究再认识的几则浅议冯增烈回族在其历史上是一个饱经颠沛困顿、饱受风狂雨骤的民族。然而它却又象一棵不被人觉的劲松，从巨岩的夹缝中挤出自己的生命，迎来了当今的生机。对于回族历史的研究，由于文献史料的贫乏或详略不均，所以史家们就某些问题便各抒所见，给读......
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：全国回族医药学术研讨会 年份：2008
在故纸堆里尘封了500多年的《回回药方》，系红格纸手抄孤本，现珍藏于北京图书馆内，该方共计36卷。目前残存的《目录》一卷58页，仅载有卷12和卷19至卷36的各门、类方剂目录，而内容比较完整的则为卷12和卷30各63页，卷34-卷49页。现在，这一残本蒙北京图书馆惠允复制，经校点......
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：回族研究 年份：1992
岁暮隆冬,陋室夜读,相继读竟《回回族源考论》、《回族史论稿》及《心灵史》三部佳著。其间,有时窗外悄无声息地飘着纷纷扬扬的大雪,有时又朔风号寒,从窗隙中透进一股幽淡的...
[期刊论文] 作者：冯增烈,
来源：西北民族研究 年份：1994
当前我国宗教与经济发展述评冯增烈社会主义市场经济的建立与发展，势必要引起政治、文化以及社会的相应变化，引起人们思维和行为模式以及人际关系等的相应变化，其中也包括着宗教。宗教是一种三角构架的组成。宗教自身的教义、礼仪和教规是宗教的内涵，其外延则是宗教......
[期刊论文] 作者：王怀德;金宜久;穆罕默德·艾布·贾拉德;冯增烈,
来源：哲学研究 年份：1982
在我国,对阿拉伯哲学和阿拉伯哲学史的研究开展得还很不够,这方面的专门著述也不多。近年来,阿拉伯哲学越来越多地引起人们的注意,并且相继发表了几篇介绍阿拉伯文化和阿拉伯哲学的文章。但就整个来讲,开展对阿拉伯哲学和阿拉伯哲学史的研究,还是摆在我们面前的......
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