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[期刊论文] 作者：刘澍声,
来源：汉中师范学院学报(社会科学) 年份：1998
洋县方言在陕南方言群中，语音词汇都较特别，很古老。本文主要以文化学的方法人与现代汉语普通话的比较角度，进行审视和阐释。...
[期刊论文] 作者：刘澍声,,
来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2012
曹禺的《北京人》是贵族"雅文化"的"一曲无尽的挽歌",是对人的日常生活的内在神韵与诗意的开掘,是在鲁迅所谓的"几乎无事的悲剧"里,在普通人的精神世界的升华中,悖论式地展现...
[期刊论文] 作者：刘澍声,
来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：1999
“骂”是一种源远流长的语言和文化现象,不能简单否定,它仍典型地体现着语言的原始的情感性特质及先民语言崇拜意识。骂其实还是一种斗争方式。中国人的骂大多以“性”为主题...
[期刊论文] 作者：刘澍声,,
来源：新西部 年份：2018
孟子建立其＂人性善＂学说,运用了孔子＂正名主义＂的逻辑方法。＂人性＂乃＂人之所以为人者＂,一句话,＂善＂是人性,善才是＂人＂性。孟子以＂性善＂论为基石,建构了他的伦理学说、＂自我＂建构学说、政治学......
[期刊论文] 作者：刘澍声,,
来源：汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份：1992
“词别是一家”说,对诗词区别进行界说,是为了提高词的地位。格律派直承“词别是一家”说。对格律派咏物词的评价应一分为二。好的咏物词具有多层次的审美价值。词的衰落是由...
[期刊论文] 作者：刘澍声,
来源：陕西理工学院学报：社会科学版 年份：2012
＂爱亲＂＂敬兄＂之心是孟子学说的＂生长点＂。孟子的学说建基于他的＂人性善＂论之上,而＂性善论＂的根据就是＂仁＂＂义＂,＂仁＂＂义＂是其全部学说的核心,同时他把＂仁＂＂义＂的最基本的、最开端的意义,落实于人伦之......
[期刊论文] 作者：刘澍声,
来源：汉中师范学院学报(社会科学) 年份：2002
人对罪恶的自觉及其与人性之关联的自觉是人性自觉的重要标志之一。曹禺对罪恶与人性之关联的思考和表现，是其戏剧的主要内容。他借鉴了基督教的“原罪”原型从而创造出了自己......
[期刊论文] 作者：刘澍声,
来源：陕西理工学院学报：社会科学版 年份：2010
丁西林喜剧独特的文化品味突出体现于其理性品格,他形象展示了现代知识分子身上,作为理性主义文化人格化的＂绅士架子＂的＂矜持＂,其理智生活的精确严密灵活机智,以及以此制造的机智......
[学位论文] 作者：刘澍声,
来源：西北大学 年份：2018
...
[期刊论文] 作者：秦艳红,刘澍声,马黎华,
来源：数码设计 年份：2018
人文素养是一种基础性素质,其产生的作用极大。现阶段,在我国高校开展过程中,普遍存在着大学生人文素养缺失现象,这一现象的出现,受到了我国社会各界人员的广泛重视,因此,采...
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