搜索筛选:
搜索耗时0.0885秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 8 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:刘青衢,
来源:贵州文史丛刊 年份:2017
邹元标是江右王门重要代表人物之一,在其一生学思历程中,谪戍贵州都匀卫是其学术转折的关键枢纽,时人甚至将他与王阳明“龙场悟道”等量齐观。在谪戍都匀之前,邹元标主张“此心无......
[期刊论文] 作者:刘青衢,,
来源:教育文化论坛 年份:2017
邹元标乃江右王门后学重要代表人物,但目前尚未形成学界研究的热点。综观已有研究成果,大多数视角仍然主要集中在他的哲学思想方面,而对其政治事业、讲学活动、艺术修养等诸...
[期刊论文] 作者:刘青衢,,
来源:少男少女 年份:2017
我爸爸身高一米七,体型微胖,发型像刺猬一样。他满嘴的小胡子,戴着一副眼镜,天天一副很严肃的样子。爸爸是个坚持不懈的人,因为有一次我让他帮我辅导功课。他是个手机控,但是...
[期刊论文] 作者:刘青衢,
来源:博览群书 年份:2021
历史上,儒学的两套经典系统“五经”与“四书”是交替出场的,汉唐重“五经”,宋明重“四书”。晚近以来,“港台新儒家”重“四书”。“大陆政治儒学”认为自己关心的是“古今问题”,相对于“港台新儒家”关心“中西问题”而言,具有不同的问题意识、话语范式和思想谱系......
[期刊论文] 作者:刘青衢,
来源:中原文化研究 年份:2021
在历史传承中,《中庸》既曾属于经学系统,又被列入理学系统,对儒家政治哲学的心性与制度两面皆有统摄。一方面,《中庸》主张以道德心性为建立制度的根本,修身、明善、孝道、至诚、公正等心性品质对制度均有影响;另一方面,《中庸》又主张以健全的礼乐制度约束和......
[期刊论文] 作者:刘青衢,
来源:天府新论 年份:2021
《诗经》描写的爱情、婚姻、家庭等主题反映了儒家礼乐教化传统中的夫妇伦理观念,婚前男女关系遵循匹配、感应、真诚、节制等原则,婚后夫妇关系遵循隆礼、齐家、葆爱、劝教等原则。这些价值观念可能仍然适用于现代夫妇伦理,但须进一步揭示其本体理据和实践工夫,......
[期刊论文] 作者:刘青衢,
来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2022
理性主义哲学将王阳明乃至心学一系的悟道体验称作“神秘主义”,认为所悟乃“纯粹意识”,是“偶发”“个性”和“主观”的,把握不到客观实在.然而,回到心学自身传统,阳明走的是在实践基础上的直觉体证进路:他借助佛老的虚寂本体转向儒家道德本体,以“生生”统摄......
[期刊论文] 作者:任苗苗,刘青衢,,
来源:学理论 年份:2017
夜郎文化是贵州古代文化的重要组成部分,夜郎疆域和国都位置考定又是夜郎文化研究的核心问题。结合史料记载、出土文物与地方风俗进行分析,基本可以认定夜郎国都就在六盘水市...
相关搜索: