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[期刊论文] 作者:卢祥运,, 来源:贵阳市委党校学报 年份:2012
建设"文化旅游发展创新区"是[国发]2号文件给贵州旅游业发展的一大战略定位。建设文化旅游发展创新区,需要创新发展方式,需要一整套创新发展的理念、思路、平台、体制机制、...
[期刊论文] 作者:卢祥运,, 来源:贵州社会科学 年份:2004
《周易》作为华夏古文明的重要经典,其产生是中国古代文明理性化进程的重要环节。它承前启后,一方面,上承"巫史传统",系统荟萃了上古以来的巫术及卜筮活动的经验成果;另一方...
[期刊论文] 作者:卢祥运,, 来源:贵阳市委党校学报 年份:2012
回顾改革开放以来,尤其西部大开发以来贵州的发展历程,贵州在选择和实施总体发展战略中,更需要找准能够影响和带动发展全局的战略支撑。走"后发赶超"之路,是贵州发展的时代要...
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:农民致富之友 年份:2017
随着国家的发展,工程化森林建设工作受到广泛重视,可以带动我国平原林业的发展,有利于改善生态环境,保证生态安全性,促进社会的经济发展。基于此,本文对太和县平原林业的发展现状进行分析,提出几点工程化森林的建设建议。  1太和县平原林发展现状分析  当前,太和县......
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:贵阳市委党校学报 年份:2016
今年5月17日,习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会,对加快构建中国特色哲学社会科学作了重要讲话,文章用问答的形式就这一论题谈了自己的体会。问答包括三个方面:为何此......
[期刊论文] 作者:卢祥运,, 来源:农民致富之友 年份:2016
薄壳山核桃(CaryaillinoinensisK.Koch),在中国又称作美国山核桃、长山核桃,原产美国和墨西哥北部。作为世界上最著名干果之一,引入中国地区已有100多年的历史。目前在中国种植范...
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2005
从王阳明"玩易"到孙应鳌"谈易",其间的思想脉络和理路,多有共通传接之处.这首先从总体上表现为,他们都依循以心学释和以证心学的治模式;具体而言,他们在体用观上...
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:理论与当代 年份:2004
以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业全局出发而提出的重大战略思想。唯物辩证法与科学发......
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:理论与当代 年份:2003
一般意义上的文化是人们在社会实践和社会生活中逐步形成的知识体系、价值观念、生存方式等所构成的观念的复合体,是一个国家、一个地区或一个民族的精神和智慧的长期积...
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:安徽林业 年份:2004
无花果是结果早、产量高、适应性强、营养丰富和药用价值高的经济树种....
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:贵阳学院学报:社会科学版 年份:2021
从《玩易窝记》中的记载来分析,王阳明从方法论层面上对《周易》的借鉴和取用主要在“阴阳合一”和“体立用行”两方面,这两方面对其整个心学体系建构至关重要。可以说,正是“阴阳合一”的思维方式,促成了王阳明在心和理、知与行之间达到了贯通合一,为他的“心......
[会议论文] 作者:卢祥运, 来源:乌江流域生态保护与绿色发展高峰论坛 年份:2017
山地特色和文明高度是贵州推进国家生态文明试验区建设两个重要的支撑点.凸显山地特色,是由贵州的自然地理环境决定的,是贵州推进生态文明试验区建设不可回避的选择.从文明高...
[期刊论文] 作者:卢祥运,, 来源:人文世界 年份:2009
对宋明儒者而言,捍卫儒家正统,掊击佛、老之非是其共同事业。本文大体从圣人之道,良知之教,致良知工夫三个方面辨析阳明心学传习中儒与佛、老的不同。圣人之道,大中至正而又...
[期刊论文] 作者:卢祥运, 来源:遵义师范学院学报 年份:2022
对《周易》而言,世间万物的存在和变化都是一种状态。通过仰观俯察、取象立卦而确立的卦爻系统,其大用就在于从卦、象、数、理等方面对事物的各种“状态”进行模拟,进而以此判断事物的变化趋势和最终结果。通过拟诸形容、象其物宜的“状态”模拟以把握世间万物,是《......
[期刊论文] 作者:卢祥运,黄晓,, 来源:理论与当代 年份:2012
本文从五个方面对论题作了论述:社会历史进步发展观、马克思社会跨越式发展理论、唯物史观的意识形态相对独立性原理、区域经济学中的后发优势理论、文化生产力理论及文化力...
[期刊论文] 作者:梅珍生 卢祥运, 来源:江汉论坛 年份:2021
摘要:传统易学诠释学更多地把贲卦看作是揭示礼的意蕴的卦,六爻之位是由礼的规定所建构的日常生活世界。礼的贲饰与人的本质之间既相互揭示,又相互遮蔽。显然,这正是存在论中此在与它所处世界之间的关系。“贲饰”是礼的基本功能,也是此在筹划自己的一种可能。此在身......
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