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[学位论文] 作者：卫亭绒,,
来源： 年份：2011
清代文学集古今文体之大成,各种文体竞相斗艳,当时处于统治地位的满族文化和文学也开出了绚烂的花朵,岔曲就是其中的一支奇葩。岔曲是清代中期产生和发展的艺术形式,是根植于...
[期刊论文] 作者：卫亭绒,,
来源：沧桑 年份：2010
李贽是我国十六世纪具有伊斯兰信仰的早期伟大启蒙思想家。他以非凡的才智和过人的胆识,认真反省中国传统思想文化,探索人生真谛,致力于从道德理想主义到经验主义的理性重建,...
[期刊论文] 作者：卫亭绒,,
来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2010
《孟子·告子》篇说:"鱼和熊掌不可得兼。"由此而引出的舍生取义的道德标准,被中华民族奉行了千年。然而,鱼和熊掌作为起兴之物,并未引起人们的关注,笔者从文化人类学的...
[期刊论文] 作者：卫亭绒,,
来源：写作(上旬刊) 年份：2017
创意写作作为一种教学模式，具有符合其本质规律的教学方法。本文从创意写作实践出发，提出创意写作应以非虚构写作中的“回忆录”写作作为教学的起点。根据“自我挖掘”理论，引入......
[期刊论文] 作者：卫亭绒,
来源：运城学院学报 年份：2016
随着我国高等教育对大学生学习困难关注度的日渐提升,＂学习困难＂已经成为高校教育研究的重点。对以运城学院为代表的学生进行问卷调查、个别谈话和数据统计,从学习动机、学习意......
[期刊论文] 作者：卫亭绒,
来源：文教资料 年份：2015
《荀子》只有《赋篇》和《成相篇》使用了韵文形式。《成相篇》更为特殊,不仅从内容上＂表现出更为深刻的荀子的法术思想＂,形式上更是罕见地借鉴口头文学的形式。本文通过借用理......
[期刊论文] 作者：卫亭绒,
来源：文教资料 年份：2015
摘 要： 《荀子》只有《赋篇》和《成相篇》使用了韵文形式。《成相篇》更为特殊，不仅从内容上“表现出更为深刻的荀子的法术思想”，形式上更是罕见地借鉴口头文学的形式。本文通过借用理查德·鲍曼表演理论中对口头文学的特征描述，分析《荀子·成相篇》中的口头文学......
[期刊论文] 作者：卫亭绒,,
来源：中国民族博览 年份：2016
河东地区是中华文化的发源地之一,由于其地处中原,拥有中条山、黄河等天然屏障,气候稳定,较少灾荒,人员流动程度低,故而常被认作是民族成分较为单一的地区之一。然而通过对史...
[期刊论文] 作者：卫亭绒,
来源：当代教育实践与教学研究（电子刊） 年份：2015
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[期刊论文] 作者：卫亭绒,
来源：四川戏剧 年份：2022
曹禺戏剧的非理性、直觉性特点作为曹禺戏剧研究的共识，实为曹禺重视感觉与知觉，直视欲望和生命本能的身体书写。一方面，曹禺突破了五四戏剧对人之精神主体性的叙写，将精神追求落实为肉身的解放与疼痛；另一方面，从话剧的西方传统来看，曹禺继承了古希腊悲剧中的酒神精神......
[期刊论文] 作者：卫亭绒,张天曦,
来源：南大戏剧论丛 年份：2020
《原野》作为中国现代戏剧史上饱受争议的作品之一,蕴含着十分丰富的身体叙事。"身体"作为推动叙事的终极动力、人物形象塑造的根基、勾连全剧时空场景的线索,在整部作品中发...
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