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[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：泉州师专学报 年份：1995
靖康之变,宋政权南渡。建炎三年(1129年)南外宗正司置于泉州,直至宋亡,在这一百五十年间,南外宗正司及宗子对泉州社会文化的影响如何?史学界有截然不同的评价。有人认为...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：泉州师专学报 年份：1994
古代福建的邮驿路政,有文字可考者自唐朝始,但记载不多。这与福建境内多山,地势崎岖险峻,溪流蜿蜒,地广人稀,筑路十分艰难,交通不便有关。唐朝福建的邮驿以水路为主。据...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：考古 年份：1988
景教为基督教之别派,原称聂思脱里教派(Nestorian Christians),传入中国后称景教。据西安《景教流行中国碑颂·并序》云,景教于"贞观九祀(635年),至于长安"。以后势力渐...
[会议论文] 作者：吴幼雄,,
来源： 年份：2004
我国古代就有对名山大川和龙的崇拜,这当然始于对大自然运行规律的不理解,以为都有神物主持使然,这种崇拜属早期的自然崇拜,随着道教产生和佛教传入,名山大川传说中的神...
[会议论文] 作者：吴幼雄,,
来源： 年份：2004
“普渡”是侨乡泉州沿海地区古代的一种民俗节日。近代的“普渡”被认为是一种社会陋俗。新中国成立后,“普渡”被作为“封建迷信”而明令禁止。倘若问“普渡”是怎样产...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,
来源：泉州师范学院学报 年份：2000
南宋刺桐港之海外、海上贸易繁荣的高峰期，是出现在庆元之前。庆元之后，急剧地衰落了，特别是绍定时，几乎到“公私扫地”、“赤立不可为”的程度。景定间，慧星出现，理宗认为是泉、广......
[期刊论文] 作者：吴幼雄,
来源：泉州师范学院学报 年份：2002
本文揭示《光明之城》一书里的“免税”，“城与船”和“自由思想商人”等三个重要历史问题皆非史实；又揭示书中的“色目人”，“犹太教”和“也里可温”等提法皆违背历史常识；结合......
[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：泉州师范学院学报 年份：2013
自12世纪至14世纪的300年间，泉州与阿拉伯世界诸多国家有着密切的经济文化交流。阿拉伯伊斯兰教在泉州的遗址和遗物，无可辩驳地证实该时期泉州海外贸易的繁荣，以及泉州与阿拉伯......
[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：历史教学 年份：1984
元朝政府在福建行中书省下设置澎湖巡检司,这表现元政府加强了台湾海峡的国防力量,也表明元政府极端重视保护海外贸易航道的畅通。元朝澎湖巡检司设置的时间,历来有异说...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：泉州师范学院学报 年份：2011
中世纪，西亚和欧洲长期陷入宗教冲突与战争。然而，在东亚的闽南泉州，多种宗教却长期和平相处。究其原因，在于中国优秀传统文化——儒家思想的博大精深、宽容、兼容与并蓄。泉州的......
[会议论文] 作者：吴幼雄,,
来源：闽都文化研究 年份：2004
闽南自6世纪起就有海外交通的记载,千多年来,海外贸易发达,逐渐形成独具特色的“海上丝绸之路”多元文化的典范。本文拟以泉州为例进行分析。泉州“海上丝绸之路”多元文化是...
[会议论文] 作者：吴幼雄,,
来源： 年份：2004
宋代,泉州是东方大海港,特别是元朝达到鼎盛的阶段。宋元时期,基督教除从陆路传入泉州以外,也有随着海外贸易活动的发展,而从海路传入泉州。...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：风景名胜 年份：1999
人们都赞誉泉州是世界宗教的博物馆,但人们可能还不了解,泉州清源山则是这个博物馆的主展厅。走进清源山幽静的山林曲径里,在绿树红花的掩映下,触目皆是宗教文化的遗址、遗物...
[会议论文] 作者：吴幼雄,,
来源： 年份：2004
伊斯兰教传入泉州甚早。泉州保存着古伊斯兰教的丰富史料和有意义的遗址,考古发现的古伊斯兰教石刻也琳琅满目,可与文献互相印证。...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,
来源：闽台文化研究 年份：2006
吴真人信仰属何门宗教?学者们各有不同的看法。主张吴真人信仰属佛教者,认为吴真人的悬丝诊脉传说,来源于佛教《西游记》中孙悟空为朱紫国国王的"悬丝诊脉"。亦有的学者...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,
来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1988
宋元鼎革之际,福建安抚沿海都制置使兼主市舶蒲寿庚以泉州城降元,加速南宋政权的覆亡。蒲寿庚降元后,元世祖授他“闽广大都督兵马招讨使”,又授“提举福建、广东市舶事。”至...
[会议论文] 作者：吴幼雄,,
来源： 年份：2004
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[期刊论文] 作者：吴幼雄,,
来源：风景名胜 年份：1995
唐朝中期,泉州经济、文化发达。被誉为"泉南佛国"。如今。它的遗址、遗物琳琅满目,因此又称为世界宗教博物馆。泉州的儒、道、释文化也十分发达,人们知书识礼,若不耕樵必业儒...
[期刊论文] 作者：吴幼雄,
来源：东南学术 年份：1989
宋元时代是否存在着以泉州为起点,以澎湖为中转站的泉州、澎湖、麻逸的澎湖航线?近十年来,台湾考古界、史学界讨论热烈,集中表现于一九七九年台湾《艺术家》杂志的《澎湖考古专辑》。台湾学者普遍认为存在着一条被遗忘七、八百年的宋元“澎湖陶瓷之路”、特别是......
[期刊论文] 作者：吴幼雄,
来源：泉州师范学院学报 年份：1984
古泉州为闽南一都会，又是名闻国内外的海港城市。面海倚山，连吴接粤，外通诸国，土膏民沃，华实兼资，名人硕士，唐宋元明各代，彬彬辈出，蔚为名区。此早为人们所熟知。然而，泉州何以得名？又泉......
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