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[会议论文] 作者：周一骑,,
来源： 年份：2004
西方心理学有人格由遗传还是由环境决定的争论.二者都把人格看作被动的产物.而中国则认为人格是自我修养的结果.修养功夫与太极拳、气功、禅一样,不仅是少数学者所关心的...
[期刊论文] 作者：周一骑,,
来源：西北民族研究 年份：2004
《老子》第一章是全书的宗旨所在,要点是凭敏锐的感觉应对复杂的人事。玄同是贴近对方,与之同步并相机行事的过程。对于人事所呈现的暧昧及明朗两种不同的状态,应分别出之以...
[期刊论文] 作者：周一骑,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2007
中国传统心理思想不把理想人格当作某种独立于人的客观存在，而总是将其置于感应关系中。感应关系注重相互影响：对理想人格采取感叹、比兴、以具体言行呈现形象的叙事方式能加强......
[期刊论文] 作者：周一骑,,
来源：南开大学法政学院学术论丛 年份：2002
心理治疗可视为对心理痛苦的救治,它产生于西方,是西方文化的产物。中国文化中也有与之相对应的针对人心的各种救治手段,那就是心性修养之学。心性修养与心理治疗既然产生于...
[期刊论文] 作者：周一骑,李敏,,
来源：南开大学法政学院学术论丛 年份：2002
一、"共时性"法则研究童义中国古代思想是荣格思想的一个主要源泉,它对荣格中后期的心理学研究产生了极大的影响。因此,我们探讨荣格的共时性法则,一方面为我们解读中国...
[期刊论文] 作者：周一骑,李英,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2015
具身认知在澄清自笛卡尔以来身心二元,以心为超越身体的主体等认识误区上有莫大的价值,然而产生这种误区的根源不是思想,而是身心分离的日常体验,这种体验虽然普通,却并非没...
[期刊论文] 作者：周一骑,李英,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2014
“存在虚空”是指人们认为生活丧失了意义和价值，这是当代人面临的主要精神问题，这一精神问题的来源主要根植于关系的堕落与变质。从儒家思想和存在主义学说的角度出发，讨论人与......
[期刊论文] 作者：周一骑,乐国安,,
来源：心理学报 年份：2007
与主流心理学所采用的机械因果观念不同的是,中国古代心理思想所采用的是类似于现代物理学"场"概念的感应观念。其特征是:注重整体性、远距作用及象征意义。感应以关系为核心...
[期刊论文] 作者：管健,周一骑,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2016
快策略与慢策略作为生命史理论的核心内容,对理解人类心理与行为的差异提供了新的视角。权衡和适应作为生命史理论的两大主题,用来解释个体生存、发展和繁衍过程中的资源分配...
[期刊论文] 作者：周一骑, 李英,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2016
影响心理治疗疗效的主要因素是治疗家将来访者视为一个人从而形成"人与人"而非"医生与病人"的关系。此态度又取决于治疗家自身的改进。中国古代的身心修养之学,如孟子的"扩充...
[期刊论文] 作者：周一骑,焦观生,,
来源：思想战线 年份：2006
霸权的文化传统和刻板的角色规范，在贬抑女人的同时，也使男人面临强大的社会压力。为改变不合理的价值规范和社会偏见，男女两性都做出了卓越的努力，向传统的价值社会发起了强有力......
[期刊论文] 作者：周一骑,焦观生,
来源：消费经济 年份：2005
网上交易是消费者与生产厂商“一对一”的信息交流,具有互动性,大大缩短了二者间的距离,改变了原有消费的模式。为此,本文分析了消费者网上购买决策的形成以及影响消费者网上...
[期刊论文] 作者：周一骑,韩冰莹,,
来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
从学脉传承及风格上看,庄子在某些地方比孟子更接近孔子。通过庄子来理解孔子可以发现以往较少注意到的孔子之学的艺术性的一面。孔子学说的志道、据德、依仁等条目都具有艺...
[期刊论文] 作者：刘文理,周一骑,乐国安,,
来源：心理科学进展 年份：2011
言语知觉领域主要的理论争论是听觉理论和动觉理论的对立,争论的焦点围绕言语知觉是否需要动作表征的中介。言语知觉脑机制的研究有助于澄清事实。脑机制的探讨表明言语知觉...
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